搜索
中国历史文化名城第一章序言第一节历史文化名城的定义第二节中国历史文化名城小史第三节历史文化名城的特点和类型第四节历史文化名城的保护第五节历史文化名城研究方法论第一节历史文化名城的定义一、关于“历史”和“文化”的诠释二、历史文化名城的概念三、历史文化名城的传统特色要素与构成四、历史文化名城的核定标准一、关于“历史”和“文化”的诠释历史是自然界和人类社会的发展过程,也指某种事物的发展过程和个人的经历。文化指人类从最早开始成人一直到现在，在克服三个对象：自然界、他人、自我的过程中所创造的文明。包括克服自然界所创造的物质文化，即衣食住行所需之工具以及现代科技；为了与他人相处而创造的社群文化，或称伦理文化，如道德伦理、社会规范、典章制度、法律等；为了克服自我所产生的精神文化，如艺术、音乐、文学、戏剧、宗教信仰等。二、历史文化名城的概念历史文化街区历史文化街区是指，“对一些古迹比较集中或能较为完整体现出某一历史时期的传统风貌和民族地方特色的街区、建筑群、小镇、村寨等，应根据它们的历史、科学、艺术价值，核定公布为当地各级‘历史文化保护区’，予以保护”。历史文化名城历史文化名城包含了已经批准、公布的国家级、省级历史文化名城。三、历史文化名城的传统特色要素与构成自然环境：山脉——高山、群山、丘陵、植被、树林水体——江河、湖泊、海洋气候——日照、雨量、风向、气候特征物产——农作物、果树、山珍、水产、特产人工环境：历史遗构——庙宇、亭、台、楼、阁、祠、宫、堂、塔、门、城墙、古桥等文化古迹——古井、石刻、墓、碑、坊等民居街巷——街、巷、府、院、祠、园、街区、广场城市格局——结构、尺度、布局人文环境：历史人物——著名历史人物、政治家、军事家、文学家、科学家、教育家、宗教人士等民间工艺——陶艺、美术、雕刻、纺织、酿酒、建筑艺术民俗节庆——集会、仪式、活动、展示、婚娶等民俗文化——方言、音乐、戏曲、舞台、祭祀、烹饪、茶、酒潮州历史文化名城传统特色构成要素自然环境山脉——外山：凤凰山、桑浦山；内山：金山、葫芦山、笔架山江湖——韩江、西湖气候——亚热带海洋性气候，雨量充沛，气候温和特产——稻米、柑桔、鳗鱼、对虾人工环境历史遗构——开元寺、扣齿庵、凤凰塔、广济桥、天平桥、古城墙、湖山腰城、广济门、外江梨园公所、学宫、韩文公祠、李厝祠、扶轮堂、涵碧楼、天主教堂文化古迹——义井、东门古井、湖山摩崖石刻、金山摩崖石刻、马发墓、烈士纪念碑、忠节坊、昌黎旧治坊、外江梨园公所民居街巷——许驸马府、黄尚书府、卓府、郭府、三世尚书府、纯园、义井巷、兴宁巷、甲第巷、旧西门街商业街区——太平路、西马路、义安路、开元路、东门街城市格局——外曲内坊、四横三纵，东财西丁、南富北贵人文环境历史人物——韩愈、赵德、王大宝、许申、吴复古、刘允、卢侗、姚宠中、许玉……民间工艺——陶瓷、剪纸、香包、木雕、石雕、潮绣、抽纱、嵌瓷、银饰风俗节庆——元旦、元宵、清明、端午、中元、中秋、冬至、除夕民俗文化——潮州方言、潮州音乐、潮州大锣鼓、潮州戏剧、潮州菜、潮州功夫茶四、历史文化名城的核定标准历史文化名城简单地说即以历史文化而著名的城市。历史文化名城概念的提出与完善经历了一个过程。第一批选择历史文化名城必须具备的四个条件：1，要有悠久的历史或特殊重大的历史事件（革命史）。2，要有较多的历史文化遗存（有丰富的文物古迹）。3，有较多的文化传统（风土民俗、工艺美术、历史名人、名特产等）。4，这个城市长期以来一直使用发展，而且今后还要继续发展。1982年第五届全国人大常务委员会第二十次会议在通过的《中华人民共和国文物保护法》中的解释：保存文物古迹特别丰富，具有重大历史价值及革命意义的城市。1986年，审定第二批历史文化名城时，其概念认识逐步明确：1，不但要看城市的历史，还要看当前是否保存有丰富、完好的文物古迹和具有重大的历史、科学、艺术价值。2，历史文化名城与文物保护单位是有区别的。作为历史文化名城的现状格局和风貌应保留历史特色，并具有一定的代表城市风貌的街区。3，文物古迹主要分布在城市市区或郊区，保护和合理使用这些历史文化遗产对该城市的性质、布局和建设方针有重要影响。建设部、文化部：国家历史文化名城在国内外都有重要影响，不宜过多，分国家级和省级两类。第二节中国历史文化名城小史一、中国古建筑纳入文物保护范畴的历程二、国家历史文化名城的审订与公布一、中国古建筑纳入文物保护范畴的历程文物的含意：文物是人类在历史发展过程中的遗物、遗迹。一直到明清时期，文物的范围主要指金石、石刻、书画、印章、陶瓷等，基本上涵盖了器物学的范围，20世纪初才有了现代意义上的文物概念。中国营造学社：1929年，建筑学家朱启钤等人发起成立，梁思成、刘敦桢相继主持。对全国重点地区的古建筑进行科学调查研究，发表了一批高水平的论著，揭示了古建筑的历史、艺术、科学价值，最为重要的是提出了对古建筑的保护要维持其历史原貌，对古建筑的维修要“整旧如旧”、恢复原状的观点。《全国重要文物建筑简目》：新中国成立前，中共中央请梁思成等人编制。要求在解放全国各地时，注意保护文物建筑。该书是现代最早记载全国重要古建筑目录的书籍，共收入22个省、市的重要古建筑和石窟、雕塑等文物465处，并记载了详细所在地、文物的性质、文物的创建和重修年代、文物的价值、特殊意义。解放军解放全国前，该书以手刻油印本首次发到军中，为文物保护提供了重要参考资料。当代著名建筑学家梁思成教授：把建筑纳入到文物保护的第一人。他认为：“中国建筑既是延续了两千年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现，艺术的大宗遗产。”新中国成立以后，出任清华大学建筑系主任。通过对北京城市保护的分析研究，提出中国城市整体保护的思想。第一，北京古城的价值不仅是个别建筑类型和个别艺术杰作，最重要的还在于各个建筑物的合理性，在于与北京的全盘计划、整个布局的关系，在于这些建筑的位置和街道的相辅相成，在于全局部署的严肃秩序，在于形成了宏伟而美丽的整体环境。第二，中国古代城市有许多是按规划建设的，有些城市虽然看不出明显的规划意图，但自发形成的布局和路网系统也能反映出时代的特征和地方特色，包含着城市的历史信息。他们有着值得保存的建筑个体和城市整体的配合关系，有着值得保护的规划格局或空间部署的秩序，有着值得保护的文物环境。保护单个地方文物建筑是不够的。二、国家历史文化名城的审订与公布时间：20世纪80年代初，一部分政协委员、专家学者认为应把古建筑物、古城格局、传统风貌作为新的城市规划与建设的组成部分，把历史文化名城作为整体保护。单位：国家建设委员会、国家文物事业管理局、国家城市建设管理总局提出报告名单，国务院审订批准。1982年2月8日公布第一批国家历史文化名城24座：北京、承德、大同、南京、苏州、扬州、杭州、绍兴、泉州、景德镇、曲阜、洛阳、开封、江陵、长沙、广州、桂林、成都、遵义、昆明、大理、拉萨、延安、西安。1986年12月8日公布第二批国家历史文化名城38座：上海、天津、沈阳、武汉、南昌、重庆、保定、平遥、呼和浩特、镇江、常熟、徐州、淮安、宁波、歙县、寿县、亳州、福州、漳州、济南、安阳、南阳、商丘、襄樊、潮州、阆中、宜宾、自贡、镇远、丽江、日喀则、韩城、榆林、武威、张掖、敦煌、银川、喀什1994年1月4日公布第三批国家历史文化名城37座：正定、邯郸、新绛、代县、祁县、哈尔滨、吉林、集安、衢州、临海、长汀、赣州、青岛、聊城、邹城、临淄、郑州、浚县、随州、钟祥、岳阳、肇庆、佛山、梅州、海康、柳州、琼山、乐山、都江堰、泸州、建水、巍山、江孜、咸阳、汉中、天水、同仁。分布特点：四川、江苏、河南等省数量多达7个；东部地区占四分之三，西部只有23座。中国的世界遗产文化遗产：故宫、苏州古典园林、青城山—都江堰、颐和园、明清皇家陵寝、承德避暑山庄及周围寺庙、长城、龙门石窟、秦始皇陵及兵俑、云冈石窟、丽江古城、曲阜孔庙孔林孔府、天坛、武当山古建筑、周口店北京人遗址、莫高窟、皖南古村落、布达拉宫（大昭寺、罗布林卡）、平遥古城、大足石刻、高句丽王城王陵及贵族墓葬、澳门历史城区、殷墟、开平碉楼与村落、福建土楼、登封“天地之中”历史建筑群自然遗产：九寨沟、黄龙、武陵源、三江并流、四川大熊猫栖息地、中国南方克斯特、三清山、中国丹霞文化景观：庐山、五台山文化与自然遗产（兼具文化与自然遗产的特点）：泰山、黄山、峨眉山—乐山大佛、武夷山、五台山人类口述和非物质文化遗产：昆曲、古琴、新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌世界遗产公约的标志世界遗产公约的标志,它象征着文化遗产与自然遗产之间相互依存的关系。中央的正方形代表人类技能与灵感创造的结果，圆形的外圈则是对大自然赠与的赞美，两者紧密相连。标志整体呈圆形，既象征全世界，也寓意全球性保护的概念。文化遗产的概念文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术、科学价值的文物，包括可移动文物和不可移动文物。《保护世界文化和自然遗产公约》规定，属于下列各类内容之一者，可列为文化遗产：①文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画，具有考古意义的成分或结构，铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体；②建筑群：从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群；③遗址：从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。二、凡提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列一项或几项标准方可获得批准：①代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作；②能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响；③能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证；④可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出入类历史上一个(或几个)重要阶段；⑤可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种(或几种)文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏，⑥与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。(只有在某些特殊情况下或该项标准与其它标准一起作用时，此款才能成为列人《世界遗产名录》的理由。)真实性标准：在设计、材料、施工或环境方面符合真实性标准（重建只有根据原物的完整和详细的资料并且毫无臆测成分时，才可以接受）自然遗产的概念《保护世界文化与自然遗产公约》给自然遗产的定义是符合下列规定之一者：①从美学或科学角度看，具有突出、普遍价值的由地质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌；②从科学或保护角度看，具有突出，普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划定的濒危动植物物种生态区；③从科学、保护或自然美角度看，具有突出、普遍价值的天然名胜或明确划定的自然地带。列入《世界遗产名录》的自然遗产项目必须符合下列一项或几项标准并获得批准：①构成代表地球演化史中重要阶段的突出例证；②构成代表进行中的重要地质过程、生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证；③独特、稀有或绝妙的自然现象、地貌或具有罕见自然美的地带；④尚存的珍稀或濒危动植物种的栖息地。文化景观的概念文化景观这一概念是1992年12月在美国圣菲召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第16届会议时提出并纳入《世界遗产名录》中的。这样，世界遗产即分为：自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体(即双重遗产，我国的泰山、黄山、蛾眉山——乐山大佛属此)和文化景观。文化景观代表《保护世界文化和自然遗产公约》第一条所表述的“自然与人类的共同作品”。文化景观的选择应基于它们自身的突出、普遍的价值，其明确划定的地理——文化区域的代表性及其体现此类区域的基本而具有独特文化因素的能力。它通常体现持久的土地使用的现代化技术及保持或提高景观的自然价值，保护文化景现有助于保护生物多样性。文化景观有以下类型：①由人类有意设计