一枝一叶总关情——鉴赏诗歌事物形象一、了解咏物类诗歌的特点和写作技巧二、了解咏物诗中寄托的感情类别三、掌握鉴赏咏物诗的思路菊郑谷王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。行军九日思长安故园岑参强欲登高去,无人送酒来。遥怜故乡菊,应傍战场开。注:重九之日,岑参正行军在外。时逢安史之乱,诗人一直戍守边关。菊花的高尚气节作者不求高位、不慕荣利战乱图思乡同情百姓渴望休战移家别湖上亭戎昱好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。柳李商隐曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。注:①断肠,销魂②李商隐青年时就考中进士,朝气蓬勃,充满信心,然而由于党争倾轧,使他长期沉沦下僚。诗人写此诗时,妻子刚病故,自己又将只身赴蜀,去过那使人厌倦的幕府生涯。春柳繁盛秋柳枯凋自伤迟暮自叹身世依依惜别图对故居的依恋难舍一、含义?二、区别:咏物诗是指细致描摹某一物的某种特征,借以抒发思想感情的诗歌。②咏物诗是借物的特征来寄托作者的思想感情;而写景诗是借景物渲染一种气氛,从侧面烘托作者的思想感情。①咏物诗描写的只有一个物体;而写景诗描写的是由多个景物构成的总体画面。蝉·虞世南垂绥饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是借秋风。描写物体?蝉物体特点?饮着清露、自在鸣叫思想感情?立志做一个像蝉一样品性高洁的人(品性高洁,声名自然远扬)运用手法?托物言志因例说法孤雁杜甫孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云?望尽似犹见,哀多如更闻。野鸭无意绪,鸣噪自纷纷。描写物体?孤雁物体特点?渺小孤独、痛苦劳累、心比天高、思念同伴、拼命追寻思想感情?远大的志向,对漂泊生涯的苍凉感慨,对故乡亲人的思念。运用手法?托物言志、对比外在特征内在品性环境特点联系诗人经历和社会环境托物言志(常用比喻、象征、拟人、对比)方法提炼现场练兵卜算子·咏梅·陆游驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥辗作尘,只有香如故。描写物体?物体特点?思想感情?运用手法?梅花环境特点:断桥黄昏,风雨交加,苦寒荒凉。自身特点:不与群芳争春,粉身碎骨志不渝。以物喻人,隐喻了作者虽遭不幸,但决不同流合污的高尚节操。托物言志(以物喻人)山园小梅林逋众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。描写物体?物体特点?思想感情?运用手法?小梅不畏严寒、神清骨秀、高洁飘逸卓然不群、超凡脱俗、隐居山林、不慕荣利托物言志、直抒胸臆(2011山东高考)阅读下面这首唐诗,回答问题。咏山泉储光羲山中有流水,借问不知名。映地为天色,飞空作雨声。转来深涧满,分出小池平。恬澹无人见,年年长自清。问:这首诗中的“山泉”具有什么品格?诗人借咏山泉表现了怎样的情怀?这首诗在表现山泉得天地之声色,具满涧平池之能的同时,又表现了山泉恬淡自然、清高自守的品格。诗人借咏山泉表现了淡泊清高、任性自然的情怀。1、表现时代和社会状况官仓鼠曹邺官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口?官仓鼠体形大、胆子大对贪官污吏搜刮百姓、统治者坐视不管的谴责2、抒发愁情幽愤柳李商隐曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。春柳繁盛、秋柳枯凋自伤迟暮、自叹身世3、表达志向早梅齐己万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年如应律,先发望春台。一支先开,幽香素艳希望他年应时而发,在京城独占鳌头4、写政治仕途及个人节操的在狱咏蝉骆宾王西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。注:①西陆,指秋天;②南冠,指囚徒;③玄鬓,指蝉高唱、难飞高洁的品性、政治上不得意5、表达喜好和兴趣的。菊花元稹秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。花中最后凋谢对菊花的喜爱6、借物事讽喻的金钱花罗隐占得佳名绕树芳,依依相伴向秋光。若教此物堪收贮,应被豪门尽劚将。注:劚,zhú,掘、砍形如铜钱,娇美可爱戳穿了剥削者残酷无情、贪得无厌的本性咏物与写景的区别寄托的感情鉴赏的思路阅读下面一首诗,然后回答问题。画眉鸟王安石百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。本诗表现手法上最突出的特点是什么?从诗中能领悟到诗人怎样的思想感情?答:托物言志。将林中鸟与笼中鸟进行对比,表达了作者对自由的歌颂和追求,对束缚个性、禁锢思想的憎恶和否定。阅读下面两首宋诗,然后回答问题梅花王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。梅花陈焕云里溪桥独树春,客来惊起晓妆匀。试从意外看风味,方信留侯似妇人。【注】留侯:汉代名将张良,功高位重,但却摒弃人间富贵。传说他有大丈夫的胸怀,又有美如少女的外貌。王安石和陈焕两首咏梅诗,都抓住了梅花的同一特征进行歌咏,这一特征是什么?两位诗人是怎样借此抒发他们的情感的?答:傲然独立的风姿。王安石的“墙角数枝梅,凌寒独自开。描写了严冬群芳纷谢,独有梅花凌寒开放的景象,歌咏了不怕困难、倔强不屈的傲然风骨。陈焕的“云里溪桥独树春,客来惊起晓妆匀。”写出在深山僻野、人迹罕至的地方,诗人突然发现了傲然特立、寂寞开放的一树梅花,感到意外、惊喜。抒写了诗人高蹈自守的襟怀。常见物象的象征意义菊花:菊花一直受到文人墨客青睐。有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。东晋田园诗人陶渊明写了很多咏菊诗,将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起,如“采菊东篱下,悠然见南山”。•傲雪、坚强、不屈不挠的精神•不怕打击挫折、敢为天下先、不愿同流合污的高洁品格•一朵忽先变,百花皆后香——宋人陈亮《梅花》•遥知不是雪,为有暗香来。——王安石《梅花》•不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。—王冕《墨梅》•零落成泥碾作尘,只有香如故。——陆游《咏梅》松柏:耐寒、坚贞不屈、高洁•“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》•大雪压青松,青松挺且直。•欲知松高洁,待到雪化时。——陈毅《青松》•松柏本孤直,难为桃李颜。——李白•竹有节——象征有气节、有节操。竹空心——象征虚心。可容物。竹直——象征正直。竹质坚——象征坚强。宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。——苏轼门外千竿细竹,窗前万朵鲜花.秋寒众色皆变,惟尔霜姿可嘉.——玄烨咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥彩笔凌云画溢思,虚心劲节是吾师;人生贵有胸中竹,经得艰难考验时。——叶剑英•西陆蝉声唱,南冠客思侵。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。——骆宾王《在狱咏蝉》垂绥饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。——虞世南《蝉》“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”——柳永《雨霖铃》饮露身何洁,吟风韵更长。斜阳千万树,无处避螳螂。——戴叔伦《画蝉》“红树蝉声满夕阳,白头相送悲相伤”——唐元稹•古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征•秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命在旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉、伤感、哀愁的代名词了淡泊、高洁、典雅、爱国、坚贞不渝•清郑板桥《高山幽兰》千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞。采樵或恐通来路,更取高山一片遮。•张学良《咏兰诗》芳名誉四海,落户到万家。叶立含正气,花研不浮花。常绿斗严寒,含笑度盛夏。花中真君子,风姿寄高雅。•明孙克农《兰花》空谷有佳人,倏然抱幽独。东风时拂之,香芬远弥馥。孔子云:“芷兰生幽谷,不以无不芳。君子修道立德,不为穷困而改节。”