文言文阅读初中文言文训练40篇

文言文阅读初中文言文训练40篇1．★★★摸钟陈述古密直，尝知．建州浦城县。富民失物，捕得数人，莫知的为①盗者。述古绐②曰：“某寺有一钟，至灵，能辨盗．。”使人迎置后阁③祠之。引囚立钟前，谕曰：“不为盗者摸之无声，为盗者则有声。”述古自率同职④祷钟甚肃，祭施以帷⑤围之。乃阴．使人以墨涂钟。良久，引囚逐一以手入帷摸之。出而验其手，皆有墨，一囚独无墨，乃见真盗——恐钟有声，不敢摸者。讯之即服。（摘自沈括《梦溪笔谈》）【注释】①莫知的为：不知道哪个是真的。②绐（dài）：哄骗。③后阁：我国古代一组建筑中位于最后的楼房，常作游息、远眺、供神佛或藏书藏物等用。④同职：同事。旧社会指同在一部门作官的人。⑤帷（wéi）：围幕。【文化常识】说“枢密院”。密直：即“枢密院直学士”的省称。枢密院是古代管理军事机密、边防等事务的官署。金太祖时，曾循辽制在广宁府设立枢密院总领汉军，是临时性和地方性的机构。金太宗时，攻宋的东、西路军曾于元帅府下设枢密院，以管理行政事务。海陵王天德二年(1150年)，改都元帅府为枢密院。此时枢密院才成为中央主管军事的机构。【阅读训练】1．解释：①知②至③阴④盗2．翻译：①使人迎置后阁祠之。②乃阴．使人以墨涂钟。3．陈述古智辨盗者，是因为他抓住了盗者的心理。2．★★蔡女为桓公妻蔡女为桓公妻，桓公与之乘舟，夫人荡舟，桓公大惧，禁之不止，怒而出之。乃且复召之，因复更．嫁之。桓公大怒，将伐蔡。仲父谏曰：“夫以．寝席之戏①，不足以伐人之国，功业不可冀．也，请无以此为稽②也。“桓公不听。仲父曰：“必不得已，楚之菁茅不贡于天子三年矣，君不如举．兵为天子伐楚。楚服，因还袭蔡，曰：“余为天子伐楚，而蔡不以兵听从，遂灭之。此义于名而利于实，故必有为天子诛之名，而有报仇之实。”【注释】①寝席之戏：指夫妻间的玩笑。②稽：计较。【文化常识】说“出”。这里的“出”，是指被休掉的意思。古代中国的君臣、父子、男女绝不平等，等级观念十分严重。女人出嫁后一直受着“七出之条”的威胁，随时有可能被休。所谓七出之条，即：一为无子，二为淫佚，三为不事舅姑（公婆），四为口舌，五为盗窃，六为妒忌，七为恶疾。【阅读训练】1．解释：①更②以．③冀④举2．翻译：①夫以．寝席之戏，不足以伐人之国。②此义于名而利于实。3．★★更渡一遭①昔有人得．一鳖，欲烹而食．之，不忍当②杀生之名．，乃炽火③使釜水百沸，横筱④为桥，与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力⑤爬沙⑥，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善！更为渡一遭，我欲观之。”（选自岳珂《桯史》）【注释】①更渡一遭，更：再，重复。一遭：一次。②当：担当，承担。③炽火：把炉火烧的很旺的意思。④筱：细竹子。⑤勉励爬沙：勉励：努力，尽力。⑥爬沙：螃蟹行走叫爬沙。【文言知识】动词的使动用法。古汉语的使动用法就是谓语表示主语使宾语怎么样的一种用法，它有两个特点：一是谓语是陈述宾语的，二是受陈述的宾语是受主语支配的。文中的“能渡此则活汝”一句的“活”便是典型的使动用法，意为“使…活下去”。【阅读训练】1．解释：①得②食③名2．翻译：①乃炽火使釜水百沸，横筱为桥。②能渡此则活汝。。3．鳖明知主人以计取之，却还要勉力爬沙，是因为。4．★★★狄梁公与娄师德狄梁公与娄师德同为．相。狄公排斥师德非一日，则天问狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”对曰：“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。”则天久之曰：“朕比不知卿，卿之遭遇，实师德之力也。”因命左右取筐箧，得十许．通荐表，以赐梁公。梁公阅之，恐惧引咎．，则天不责。出于外曰：“吾不意为娄公所涵!”而娄公未尝有矜．色。（选自《唐语林》）【文学常识】《唐语林》笔记体唐代文史资料集。编撰者宋代王谠。仿《世说新语》体例，按内容分门系事。书中材料采录自唐人50家笔记小说，资料集中，内容丰富，广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文学家轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等，对研究唐代历史、政治和文学，均有参考价值。【阅读训练】1．解释：①为②许③咎④矜2．翻译：①臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。②吾不意为娄公所涵!。3．文中人物形象鲜明，其中狄梁公，娄师德，而则天皇帝。5、★★★牧童捉小狼两牧童入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去．数十步。少倾，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。童于树上扭小狼蹄、耳，故．令嗥。大狼闻声仰视，怒奔树下，且号且抓。其一童又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋．彼，号抓如前状．。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。童下视之，气已绝矣。【文言知识】说“且”。“且”的义项较多，在句中一般作虚词用。当它作为连词的时候，一般有三个义项：表示并列，可译为“又”；表示递进，可译为“而且”；表示让步，可译为“尚且”。文中的“且号且抓”应该表示并列，是又叫又抓的意思。【阅读训练】1．解释：①去②故③趋④状2．翻译：①入穴失子，意甚仓皇。②乃舍此趋彼，号抓如前状。3．这个故事告诉我们的道理是。6．★★★王安石待客王安石在相位，子妇之亲①萧氏子至京师②，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬③皆不具，其人已心怪之。酒三行④，初供胡饼两枚，次供猪脔⑤数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。【注释】①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②京师：京城。③果蔬：泛指菜肴。④酒三行：指喝了几杯酒。⑤脔（luán)：切成块的肉。【文言知识】说“颇”。“颇”的义项较奇特，它既可指“很”、“甚”，也可指“稍微”、“略微”。这往往要随上下文决定它的含义。上文“萧氏子颇骄纵”中的“颇”要作“很”解，意为萧氏的独生子很骄横放纵。又，“其妇年五十，颇有姿色”，其中“颇”要作“略微”解，因为女子到五十已不太可能很有姿色了。又，“公为人正直，乡里颇有望”，意为他为人正直，在乡里很有名望。【阅读训练】3．解释：①谒②意③具④怪4．翻译：①日过午，觉饥甚而不敢去。②公取自食之，其人愧甚而退。3．“其人愧甚而退”，综观全文，萧氏子是为自己的而感到羞愧。由此可见，王安石是一个的人。7．★★★窃槽刘基客有好佛者，每与人论道理①，必以其说驾②之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子③谓之曰：“昔者鲁人不能为酒,唯中山之人善酿千日之酒,鲁人求其方④弗得。有仕⑤于中山者，主．酒家，取其糟粕以．鲁酒渍之，谓人曰“中山之酒也。”鲁人饮之，皆以为中山之酒也。一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：“是．余之糟粕也。今子以佛夸予，可也；恐真佛之笑子窃其糟也。”（选自《郁离子》【注释】①道理：这里指宋元道学、理学。②驾：驾驭、统摄。③郁离子：原为刘基所著的书名，这里借为作者自称。④方：酒方。⑤仕：做官。【文学常识】《郁离子》，郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是文明的意思，其谓天下后世若用斯言，必可抵文明之治。《郁离子》不仅集中反应了作为政治家的刘伯温治国安民的主张，也反映了他的人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人以及渊博学识。【阅读训练】1．解释：①主②以．③索④是2．翻译：①欣欣然自以为有独得焉。②今子以佛夸予，可也；恐真佛之笑子窃其糟也。3．文中用“酒糟”比喻。这个故事讽刺那些的人。8．★★害群之马黄帝将．见大隗①乎具茨②之山，适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎?”曰：“然．。”“若知大隗之所存乎?”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童!非徒．知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚③以异乎牧马者哉?亦去．其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。(选自《庄子·徐无鬼》)【注释】①大隗：传说中的神名。②具茨：山名。③奚：何，什么。【文化知识】害群之马：危害马群的劣马。比喻危害集体的人。害马，本指损伤马的自然本性。后凡足以损害同类或团体的人都称为害马或害群之马。【阅读训练】1．解释：①将②然③徒④去2．翻译：①夫为天下者，亦奚③以异乎牧马者哉?②黄帝再拜稽首，称天师而退。3．这则故事给我们的启示是：①②9、★★★晋文公伐曹五年春，晋文公欲伐．曹，假①道于韂②，韂人弗许。还自河南度，侵曹，伐韂。正月，取五鹿。二月，晋侯﹑齐侯盟于敛盂。韂侯请盟晋，晋人不许．。韂侯欲与楚，国人不欲，故出其君以说晋。韂侯居．襄牛③，公子买守韂。楚救韂，不卒．。晋侯围曹。三月丙午，晋师入曹，令军毋入僖负羁宗家以报德。楚围宋，宋复告急晋。文公欲救则攻楚，为楚尝有德，不欲伐也；欲释．宋，宋又尝有德于晋：患之。先轸曰：“执曹伯，分曹﹑韂地以与宋，楚急曹﹑韂，其势宜释宋。”于是文公从之，而楚成王乃引兵归。（节选自《史记·韂康叔世家．．》）【注释】①假：借。②韂(chàn):古代小诸侯国。③襄牛：古代地名。【文学常识】说《史记》中的“世家”：它记载自周以来开国传世的诸侯，以及有特殊地位的、相当于诸侯王的人物事迹。司马迁既为封建正统的贵族写世家，也为封建“叛逆”陈涉写世家。在《史记》中，他把陈胜、吴广两人的事迹列入“世家”，歌颂了第一次农民起义。而且将陈胜比作汤、武，肯定了他推翻暴秦的历史功绩。【阅读训练】1、解释：①伐：②许：③卒：④释：⑤居：⑥引：2、翻译：①国人不欲，故出其君以说晋。②宋又尝有德于晋：患之。3、文中“”这句话点明了宋国已经解围了，宋国解围的原因是：10、★★★贾生吊屈原自屈原沉汨罗①后百有余年，汉有贾生，为．长沙王太傅②，过湘水，投书以吊屈原。贾生名谊，雒阳③人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。廷尉④乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。贾生之死时年三十三矣。太史公⑤曰：余读《离骚》﹑《天问》﹑《招魂》﹑《哀郢》，悲其志。适．长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕．，想见其为人。及．见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游．诸侯，何国不容，而自令若是。读《服乌赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。（节选自《史记·屈原贾生列传》）【注释】①汨（mì）罗：汨罗江，战国时期楚国诗人屈原投此江殉节。②太傅：古代官名。③雒（luò）阳:三国时魏改“雒”为“洛”，即洛阳。④廷尉：古代官名。⑤太史公:《史记》的作者司马迁，后世尊称他为史迁、太史公。【文学常识】说“太傅”：太傅为辅弼国君之官，作为重臣参与朝政，掌管全国的军政大权。曹睿即位后任钟繇为太傅。周代设置，为辅弼天子之任。汉代复置，次于太师。历代沿置，多用为大官加衔，无实职；为辅导太子的东宫官。其制甚早，西汉起称为太子太傅。后亦用作虚衔。【阅读训练】1、解释：①为：②适：③涕：④及：⑤游：⑥志：2、翻译：①年十八，以能诵诗属书闻于郡中。②同死生，轻去就，又爽然自失矣。3、“自令若是”的“是”指代的是，你认同贾谊责怪屈原的观点吗？说说理由。11、★★★韩信忍辱淮阴侯韩信者，淮阴①人也。始为布衣．．时，贫无行，不得推．择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭．信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀．王孙而进食，岂望报乎！”淮阴屠中③少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”觽②辱．之曰：“信能死，刺我；不能死，出我跨下。”于是信孰．视之，俛④出跨下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。（节选自《史记·淮阴侯列传》）【注释】①淮阴：地名。②觽（xī）：古代用骨头制的解绳结的锥子。③屠中：市井。④俛（fǔ）：同“俯”。【文言知识】说“名词活用”：名词活用为一般动词。①两个名词相连，既不是并列关系，又不是修饰关系，便是动宾关系或主谓关系，其中一个必然活用为动词了。例如：面山而居。［(愚公)面朝山而居］②名词后面紧跟代词，该名词便活用为动词。例如：驴不胜怒，蹄之。(驴子很恼怒，用蹄子踢他)③名词用在“所”“者”结构中，便活用为动词。例如：乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。(于是用丹砂在绸子上写“陈胜称王”，放在别人捕得的鱼的肚子里)【阅读训练】1、解释：①布衣：②