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杜陵叟(sǒu)杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。长吏明知不申破，急敛暴征求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如？剥我身上帛，夺我口中粟：虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。白麻纸上书德音，京畿（jī）尽放今年税。昨日里胥方到门，手持敕牒榜乡村。十家租税九家毕，虚受吾君蠲（juān）免恩。此诗属于《新乐府五十首》，自序说是“伤农夫之困”，作于唐宪宗元和三年前后，当时江南和长安周围遭受严重旱灾，诗人时任左拾遗，上疏奏陈民间疾苦，请求“减免租税”，“以实惠及人”。皇帝批准，并下了罪己诏(实际上不过是笼络人心的把戏而已)。杜陵，在今陕西西安东南十公里少陵原上，秦代为杜县之地，汉代宣帝葬于此处，故称杜陵。一：千里灾情。从三月写到九月全年适合长庄稼的时候全部是恶劣的天气，麦苗和禾穗不是黄死就是青干。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死：九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。写出灾情之严重，农民之痛苦。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如?百姓被逼卖田卖地，生活无着落。二：官吏之恶长吏明知不申破，急敛暴征求考课。官吏们为了“考课”，不仅不奏报朝廷，反而变本加厉地加紧搜刮，农民在死亡线上挣扎。官吏们横行霸道毫无同情之心不顾百姓死活贪婪凶残目的：升官，博取皇帝欢心。探讨：官吏何以敢这样做？如果要追究的话，这些人该当何罪？隐瞒不报欺君之罪改第三人称为第一人称，用“杜陵叟”的口气，语气更加强烈，写出了诗人难抑愤怒之情，就像是从诗人胸中爆发出来的一声怒吼。诗人同情这些处境悲惨的农民，痛斥那些为自己升官而不顾百姓死活的“长吏”。也表现了百姓对官吏的不满。剥我身上帛，夺我口中粟：虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉!愤怒指责，揭露控诉。语气强烈作者由第三人称客观描绘改为第一人称控诉，感情色彩有何不同？作为唐王朝的官员，敢于如此激烈地为人民鸣不平，不能不让人佩服他的勇气。而他塑造的这个“我”的形象，高度概括地反映了千百万农民的悲惨处境和反抗精神而闪耀着永不熄灭的艺术火花，至今仍有不可低估的认识意义和审美价值。长吏明知不申破，急敛暴征求考课。典桑卖地纳官租。十家租税九家毕。白麻纸上书德音京畿尽放今年税昨日里胥方到门君恩虚伪在封建社会中，百姓遇到饥荒时，通常由帝王下诏免除租税，而由地方官加紧勒索，这一直都是统治阶级惯用的诡计。小结：表面上是歌颂了皇帝的仁德，实际上语含讽刺，矛头直指最高统治者。“长吏”明知天灾却不奏报，仍然强征暴敛；一个小小的“里胥”一直等到“十家租税九家毕”才慢腾腾地宣布“免税”的“德音”，背后明显有官府的支持；皇帝一直等到有人奏报后才下诏“免税”，此前却一直不闻不问，虚假伪善。“帝心恻隐”是虚伪的，而用考课的办法鼓励各级官吏搜刮更多的民脂民膏却是真正的目的。这是对封建统治者用“双簧戏”方式剥削农民暴行的深刻揭露。这种“双簧戏”封建统治者演起来驾轻就熟，时机控制得恰适其时，在漫长的封建社会中，这样的把戏不止一次上演，极具讽刺意义。当灾荒严重的时候，由皇帝下诏免除租税，由地方官加紧勒索，完成甚至超额完成任务，乃是历代统治阶级上演的双簧戏。黄纸放尽白纸催，卖衣得钱都纳却。范成大《后催租行》淡黄竹纸说蠲逋（bū），白纸仍科不稼租。朱继芳《家桑》白居易是最早，最有力揭穿这种双簧戏的现实主义诗人。