论述类文本阅读七大命题陷阱

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论述类文本阅读的七大命题陷阱一、偷换概念指命题人在解释概念或转述文意时,暗中将两个概念的内涵如属性、作用、发展趋势等进行了调换、改变或混淆。应注意看选项与原文是否存在信息错误对接的现象,尤其注意看命题的主语、谓语与原文的是否一致。[2015·安徽省卷]A.中国经典一般意义上与“经”应该是一致的,但将其转换成“儒家经典”的观念在作者看来则有些偏狭。[原文]有人说到“经”,便有意无意地把它等同于“经典”,而提起“中国经典”,就转换成“儒家经典”,这种观念有些偏狭。设题陷阱:________偷换概念“中国经典一般意义上与‘经’应该是一致的”一句中,将“经典”这一概念,偷换成了“中国经典”。[2015全国卷1]A.宋代的信用进入迅速发展时期,借贷、质、押、典、赊买赊卖等信用形式的产生是宋代金融的一个新特点。[原文]宋代的货币流通和信用进入迅速发展时期,开创了古代金融的新篇章。宋代在信用形式和信用工具方面都呈现出新的特点。信用形式有借贷、质、押、典、赊买赊卖等多种形式。设题陷阱:________偷换概念原文“宋代的货币流通和信用进入迅速发展时期”中是货币信用迅速发展,不是信用迅速发展。二、无中生有即原文中无此信息。选项句的意思往往和文章的整体意思相近,但在原文中找不到具体依据,或根据原文不能推断出来。仔细检查所给选项的内容是否能在文中找到依据,或者是否能根据原文合理地推断出来。[2015·安徽省卷B]中国经典的核心思想是“三教合一”,而“三教合一”正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。[原文]中国经典应当包括佛教经典,也应当包括道教经典。要知道,“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色。设题陷阱:________无中生有“中国经典的核心思想是‘三教合一’”的说法不当,原文未提及。C.申不害、慎到、韩非都学过黄老之术,他们著作的语句与《黄帝书》也多有相同相似,可见这三人的引用阐发,与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。[原文]同时,《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句,而申不害、慎到、韩非三人均曾学黄老之术,这些共通之处可认作对《皇帝书》的引用阐发。申不害和慎到的年代,前人推为战国中期,《皇帝书》不应更晚。设题陷阱:________“这三人的引用阐发,与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系”在文中没有任何体现。无中生有三、张冠李戴把甲的观点、发现、发明说成乙的观点、发现、发明。注意选项句的主语与宾语与原文相关信息的主语、宾语是否一致。C.在媚俗和悦众的商业化运营模式和缺乏深刻追求的时代情绪下,21世纪的流行音乐失去对叙述、抒情的耐心,而满足于文化工业提供的浅淡轻松的情绪片段。[原文]21世纪流行音乐不可避免地卷入文化工业的洪流中。商业化运营模式与生俱来带着媚俗和悦众的逻辑,与缺乏深刻追求的时代情绪一拍即合。人们对叙述、抒情已经失去了耐心,开始满足于文化工业提供浅淡轻松的情绪片段。设题陷阱:________张冠李戴对叙述、抒情失去耐心的是人们,而不是流行音乐。C.生物电池输出的电力十分微弱,只能用微瓦来计算,短短几分钟后便会因血淋巴耗尽而引起断电现象。[原文]在那里,电子与血淋巴中的氧反应形成水,输出的电力很微弱,在微瓦的量级上,而且在数分钟后会因葡萄糖耗尽而断电。设题陷阱:________张冠李戴选项将“葡萄糖”写成“血淋巴”。四、以偏概全故意增删、改动文中表示范围限制或是程度轻重的词语。包括以部分代整体(或相反)、以个别代一般(或相反)、以特殊代普遍等。选项句有一些关键词,如:表数量多少的词语(少数,部分,几个,大多数);表范围大小的词语(凡,全,都,所有,部分等);表程度轻重的词语(特别,十分,稍微等);表频率高低的词语(通常,总是,有时,偶尔等)。注意选项与原文中重要词语前面的表修饰与限制的程度、范围、数量、频率等关键词。[2015·四川省卷C]今文经、古文经的不同是分别采用了隶书和战国的字体书写,今文经的篇目与内容相对较丰。[原文]古文经与今文经不仅书写字体不同,而且同一部经典的篇章多寡也或有差别,如孔府旧宅壁中发现的《尚书》就比汉初伏生所传《尚书》多16篇。设题陷阱:________以偏概全原文并未明确说出“古文经”与“今文经”的篇目谁多谁少,举《尚书》的例子只是为了证明“同一部经典的篇章多寡也或有差别”,选项把举例概念扩大了,以偏概全。B“境寒境界”体现着自然而平淡的美,表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。[原文]“中国艺术追求的静寒境界,宁静而渊澄,有一种自然而平淡的美……中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中,永恒的宁静是其主要面目。”设题陷阱:________以偏概全原文说“比如在中国画中,永恒的宁静是其主要面目。”并未说这种“永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。”A.传统技艺是采用天然原材料、有完整的工艺流程、有鲜明的民族和地域特色的生产技术。[原文]作为非物质文化遗产的传统技艺,是民众在长期的生产生活实践中发明、积累和传承下来的,具有丰富的历史、科技、人文内涵。它一般以天然原材料为主,采用传统的手工艺,有完整的工艺流程,有鲜明的地域特色和传统审美意趣。设题陷阱:________以偏概全“采用天然原材料”表述范围扩大,漏掉了“一般”,原文是“一般以天然原材料为主……”。B.儒家的思想内容比较复杂,偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关注社会伦理,而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。[原文]。即便是儒家,也包含了相当复杂的内容,有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说,在古代中国,关注政治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教,关注生命永恒和幸福健康的道教,分别承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。设题陷阱:________根据原文“有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说,在古代中国,关注政治秩序和社会伦理的儒家”可知,“只关注政治秩序”过于绝对化。以偏概全五、混淆时态把原文中尚未确定或还未实现的设想或推测说成既成事实。主要指已然与未然、或然与必然。“已然”是事物已经成为事实的状态或属性,“未然”是事物尚未成为事实的状态或属性;“或然”是有可能而不一定,“必然”是确定不移。选项句中有一些关键词,如:已经、曾经、过去、现在、目前、将要、尚未、之前、之后、一定、必将、可能、估计、如果、未必、完成、成功等。注意选项与原文中这些表时间、结果等的关键词。A.中国艺术追求的静寒境界宁静而明澈,化解了龌龊与清洁的冲突,还我们清清世界、朗朗乾坤。[原文]中国艺术追求的静寒境界,宁静而明澈,有一种自然而平淡的美,这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想,也是一种审美追求。设题陷阱:________混淆时态把文中的“未然”,即“世界永远充满着龌龊与清洁的角逐”转述为“已然”,即“化解了龌龊与清洁的冲突”。A.因为每个人都按个人经济理性从事市场经济活动,所以社会经济的无序竞争导致了商品的绝对过剩。[原文]如果每一个人都按个人的经济理性从事市场经济活动,它的结果很可能是集体的或整个社会的经济行为的非理性或无理性。……事实上,这并不是因为整个社会的经济繁荣导致了商品的绝对过剩,而是由于整个社会的经济无序导致了市场萧条的恶果。设题陷阱:________混淆时态按个人经济理性从事市场经济活动,“它的结果很可能是集体的或整个社会的经济行为的非理性或无理性”,从而可能因社会经济无序而导致商品的绝对过剩。这里说的是“可能”,但A项的推论却把这种“或然”说成是“必然”,因而导致了推断的错误。B.申报世界文化遗产成功后,大运河将更有利于沟通交流,昔日南粮北运、商旅交通的胜景将得以恢复。[原文]大运河开凿运河是为了最大限度地进行沟通交流。大运河在开凿过程中利用了春秋时代吴王夫差开通的邗沟,在隋炀帝时最终完成,唐宋繁盛一时,元代截弯取直,明清屡加疏通。在漫长的历史时期,大运河一直是一条南粮北运、商旅交通、水利灌溉的生命线。设题陷阱:________混淆时态“沟通交流”“南粮北运、商旅交通”是大运河在历史上所起到的作用。大运河一旦作为世界文化遗产申报成功后,它真正的价值在于其文化遗产的价值,当初沟通交流的实用价值则退居其次,其“南粮北运、商旅交通”的功能在现代社会可以被更多更好的方式所替代。六、因果混乱一般有三种情况:一是因果颠倒,二是强加因果,三是选项与原文的结果一致,但选项把原因给换了。在遇到涉及有因果关系的选项时,一定要在原文中找出相关的句子,比较一下,仔细分析有无因果关系,或者因果关系是否倒置。B.古体诗的格律限制并不严格,因而形成了篇幅可长可短,押韵自由灵活,不必拘守对偶与声律的特点。[原文]古体诗……它的特点是格律限制不太严格,篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对偶、声律,有四言、五言、七言、杂言等多种形式。设题陷阱:________强加因果“古体诗的格律限制并不严格”与“篇幅可长可短,押韵自由灵活”之间不是因果关系,而是并列关系。C.“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构,由于接受者对文本的接受不是被动的,所以这种结构会影响接受者对文本的理解。[原文]接受者作为主体,他对文本的接受不是被动的,海德格尔提出“前理解”,即理解前的心理文化结构,这种结构影响着理解。设题陷阱:________颠倒因果“由于接受者……所以这种结构会影响接受者对文本的理解”因果关系并不成立,根据原文内容可知,“接受者对文本的接受不是被动的”是因为有“前理解”这种心理文化结构,即“这种结构会影响接受者对文本的理解”是因,“接受者对文本的接受不是被动的”是果,选项颠倒了因果关系。C.隐性知识主要是长期积累的主观知识,因而“只能意会不可言传”。[原文]野中郁次郎也认为有两种不同的知识,即隐性知识和显性知识。隐性知识是高度个人化的知识,有其自身的特殊含义,因此很难规范化,也不易传递给他人,也就是我们常说的“只能意会不可言传”。隐性知识是一种主观的、基于长期经验积累的知识,不能用几个词、几句话、几组数据或公式来表达,内容有十分特殊的含义。设题陷阱:________因果失当隐性知识“只能意会不可言传”的原因是它是“高度个人化的知识,有其自身的特殊含义”,而不是因为它“主要是长期积累的主观知识”,D.正是由于礼乐的最后根据在于形而上的天地境界,所以二者成为中国社会的两大柱石,成为“兴于诗”得以实现的基础。[原文]礼和乐是中国社会的两大柱石。“礼”构成社会生活里的秩序条理。“乐”涵润着群体内心的和谐与团结力。然而礼乐的最后根据,在于形而上的天地境界。《礼记》上说:“礼者,天地之序也;乐者,天地之和也。”设题陷阱:________强加因果原句两部分构成了转折关系,而不是因果关系。A.对各种语言资源的综合运用孕育了中国现代小说诗化、散文化等美学风格,进而推动了写实性、抒情性、象征性等原则的确立。[原文]初期现代小说对各种语言资源的综合,直接推动了中国现代小说写实性、抒情性、象征性等原则的确立,孕育了中国现代小说的诗化、散文化等美学风格,也使得现代小说的复调叙述成为可能;设题陷阱:_____应该是先“直接推动了中国现代小说写实性、抒情性、象征性等原则的确立”,进而“孕育了中国现代小说的诗化、散文化等美学风格”。递进关系不当七、混淆是非即肯定和否定颠倒。有意将阅读材料中肯定了的事物加以否定,或者将否定的事物加以肯定。选项句中往往会出现含有肯定和否定的关键词,如:没有、没、有、无非、拒绝、妨碍等。D.传统建筑如人类身体和骨骼一样稳定,难以对其做进一步改进。[原文]传统建筑不是一劳永逸的东西。它从个体到个体进行传播,而且每一代的质量都有很大变化。它可能在达到某种高度之后突然没落,或是,在一定时期的败落之后,它也能在短暂的几年间异常繁荣。就像所有活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