搜索
《礼记》背景资料《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著加以辑录，编纂而成，共49篇。《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。它集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。读准字音嘉肴（）自强（）教学相长（）yáoqiǎngzhǎng教学相长虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。解释下例加点词语（1）虽有嘉肴。（2）弗食，不知其旨也（3）虽有至道，弗学，不知其善也（4）是故学然后知不足，教然后知困虽：即使；嘉：美好；肴：用鱼、肉做的菜。“食”，吃。“其”代词，指代“食”的对象。“旨”，味美。至道：最好的道理；“至”，达到极点的。善：好处。良好。是故：因此，所以；困：不通，理解不了。（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也（6）故曰：教学相长也（7）“教学相长”教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。自反：反，反省；“自反”，意思是反过来要求自己。自强：“强”，勉励。自强，自我勉励。故：连词，所以。长：促进。虽有佳肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美;虽有至道，弗学，不知其善也。即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。是故学然后知不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。译文知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。知困，然后能自强也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。故曰：教学相长也。所以“教”和“学”是相互促进的。合作探究1、本文主要论述了什么道理？作者是怎么论述的？（论证思路）“教学相长”。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进的，二者相铺相成。重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展。2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。文章主题文章应用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。语言特点1、多用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。字词归纳1、古今异义A、虽有至道古义：即使。今义：虽然。B、不能知其旨也古义：甘美。今义：意义。C、教然后知困古义：不通，理解不了。今义：困难。D、教学相长也古义：促进。今义：增长。2、词类活用A、不知其旨也名词作形容词，甘美。B、不知其善也形容词作名词，好，好处。拓展延伸结合自身的学习经验，谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？参考：1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。抄写课文：《生于忧患，死于安乐》