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历史脉络第十三单元从人文精神之源到科学理性时代串点引线第十三单元从人文精神之源到科学理性时代西方人文主义经历了人类自我意识的第一次觉醒、人性的复苏、做“理性”的人的发展历程，不同时代具有不同内涵，但都强调人的主体地位，主张以人为中心。本单元线索如下：源头——古代希腊文化智者学派提出“人是万物的尺度”；苏格拉底主张“知识即美德”；柏拉图、亚里士多德进一步发展了人文主义。第十三单元从人文精神之源到科学理性时代复兴——文艺复兴高举人文主义旗帜，以人性反对神性，以人权反对神权，建立起以人为本的世界观。发展——宗教改革马丁·路德首先发起，进一步传播了人文主义，动摇了天主教会的统治。成熟——启蒙运动以理性为核心，反对专制和愚昧，主张建立自由、平等的社会；追求人的彻底解放，进一步弘扬了人文精神。第25讲希腊先哲的精神觉醒与文艺复兴运动第十三单元从人文精神之源到科学理性时代第十三单元从人文精神之源到科学理性时代[考纲要求](1)西方人文精神的起源(2)文艺复兴考点一西方人文精神的起源1．自然哲学(1)诞生：约在公元前7世纪诞生。(2)特点：对自然界本身进行探讨和解释，与人生没有关系。(3)代表：泰勒斯，被誉为西方“________”。哲学之父2．智者学派(1)背景：公元前5世纪，希腊城邦__________高度发展，公民的社会生活丰富，思想活跃。(2)主张①把讨论的重点从认识自然转移到________。②提倡怀疑精神，反对迷信。③强调人的________、人的决定作用。(3)代表：普罗塔哥拉，提出“________________”。民主政治认识社会价值人是万物的尺度(4)意义①积极：强调人作为认识______事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严，是西方思想史上人文主义精神的最初体现。②消极：过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共同性，给______随意性和极端个人主义打开了方便之门。客观主观3．苏格拉底(1)主张①倡导“有思想力的人是万物的尺度”。②强调知识的作用，把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，主张“知识即美德”。(2)影响①开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。②他崇尚知识和自由探索的________精神对后世西方哲学产生了深远影响。理性4．亚里士多德(柏拉图的学生)(1)思想观点①强调在整个自然界中，人类是最高级的。②真理高于一切，提出了“吾爱吾师，吾尤爱真理”的名言。③自然界是客观的、真实的存在，人们的认识来自对客观世界的感觉。(2)最大贡献：创立逻辑学。(3)影响：亚里士多德是集古希腊科学文化知识之大成的____________的学者，不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正成为一门独立的学科。他把希腊哲学的理性精神发展到顶峰，给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。百科全书式【概念阐释】人文精神的内涵通常译作人文主义、人本主义、人道主义。一种主张以人为本，重视人的价值，尊重人的尊严和权利，关怀人的现实生活，追求人的自由、平等和解放的思想行为，这种精神对打破原始宗教对人的控制具有重大意义。【名师指津】“人是万物的尺度”这句话并非完美无缺，更不是绝对的真理，它具有主观主义和相对主义的倾向。评价问题时应该持历史的、辩证的态度，具体问题具体分析。【辨析对比】区分智者学派与苏格拉底苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家，但他不属于智者学派。智者学派强调人的感性(自由)，忽视道德；苏格拉底强调人的理性(美德)。【误区警示】智者学派与苏格拉底的关系智者学派主张“人是万物的尺度”，导致极端个人主义的泛滥。苏格拉底倡导“知识即美德”，弥补了其缺陷和不足，是对智者学派思想的继承和发展而不是否定。【轻巧识记】人文主义思想的起源智者学派与苏格拉底的主张史料一普罗塔哥拉曾说：“当雅典人所议之主题含有政治睿智，他们会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。”对此，后世的黑格尔指出：“希腊英雄们都是出现在法律尚未制定的时代，或者他们自己就是国家的创造者，所以正义和秩序，法律和道德，都是由他们制定出来的，作为和他们分不开的个人工作完成的。”史料二知识即美德。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。——苏格拉底史料三斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提到：“苏格拉底发展起一套辩证科学……这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。”史料主旨解读信息史料一：智者学派的主张史料二：苏格拉底的基本观点史料三：苏格拉底辩证哲学的特点“倾听每一个人的见解”“他们自己就是国家的创造者”→主张个人的感觉和利益“每一种美德都离不开知识”→关注人的知识与美德对人的行为的约束力“苏格拉底发展起一套辩证科学”→苏格拉底试图矫正相对主义造成的个人放纵和道德败坏(1)据史料一，并结合所学知识，分析智者学派思想有何局限性？提示：局限性：过分强调个人的感受，忽视人们认识的共性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。(2)史料二中“无知的人不会真正有美德”和史料三中“智者学派的相对主义”各是什么意思？提示：“无知的人不会真正有美德”是指美德的本质是知识；“智者学派的相对主义”是智者学派认为知识就是感觉，把个人的感觉作为真理的标准，断言每个人的感觉都是真实的。智者学派与苏格拉底思想的异同比较项智者学派苏格拉底相同点不同点对道德的认识都体现人文主义精神，把研究的领域由神和自然转向了人和人类强调人的价值、人的决定作用，人是万物的尺度，而各种知识是提高人的能力的基础强调知识的作用，道德和知识合二为一，道德行为必须以知识为基础比较项智者学派苏格拉底不同点民主政治历史地位主张民主政治，有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等主张有知识、有道德的少数人治国,对民主政体特别是雅典后期的激进民主政治表示强烈反对,支持寡头政治人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞第一次在哲学意义上发现自我、使哲学真正成为研究“人”的学问1．柏拉图曾说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是()A．人是万物的尺度B．知识即美德C．吾爱吾师，吾尤爱真理D．世界的本原是人的理念A解析：题干中的材料体现出了以人为中心的理念，人是万物的尺度符合该观点，故A项正确；知识即美德与材料观点无关，故B项错误；吾爱吾师，吾尤爱真理与材料观点无关，故C项错误；世界的本原是人的理念与材料无关，故D项错误。2．古希腊一位哲人曾说：“男人应有男人的美德，女人应有女人的美德，孩子有孩子的德性，老人有老人的德性。”对此理解正确的是()A．知识即美德B．人是万物的尺度C．强调个人道德感受D．认识你自己C解析：材料信息强调了德行，没有涉及知识，故A项错误；题干强调的是德行，“人是万物的尺度”强调人的决定作用，并没有强调德行，故B项错误；题干强调男人、女人、孩子、老人都应具备自己的德行，故C项正确；认识你自己强调人的理性，与题意不符，故D项错误。3．古希腊人不仅留下了表现力与美的《掷铁饼者》(如图)等一系列艺术品，也留下了在奥林匹亚竞技会上几乎是赤身裸体参加每一项竞技活动的佳话。这种以裸体为美，以健美发达的躯体为荣的风尚说明古希腊社会()A．效仿神灵，无拘无束B．古风浓厚，世情淳朴C．崇尚自然，歌颂人性D．人民主权，个人自由C解析：本题考查西方人文精神的起源。“《掷铁饼者》……参加每一项竞技活动的佳话”“以裸体为美，以健美发达的躯体为荣”展现的是人的力与美，歌颂的是人性，不是效仿神灵，故A项错误，C项正确；以《掷铁饼者》中无法看出古风浓厚，世情淳朴，故B项错误；图片没有涉及政治制度，故D项错误。考点二文艺复兴1．背景(1)经济上：14世纪以来，意大利工商业城市兴起，出现了________萌芽。(2)阶级上：新生的________追求财富与人生享乐。(3)思想上：基督教会垄断了西欧文化教育，人们生活在缺少________思维和人文精神的蒙昧之中。(4)文化上：意大利保留了古代希腊罗马的大量文化遗存。(5)人才上：意大利拥有人才优势。资本主义资产阶级理性2．性质：资产阶级反封建的思想文化运动。3．特点：借助古希腊、古罗马文化来表达反封建思想。4．核心——人文主义提倡人性，反对神性，追求现世幸福；倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。5．代表人物作品作者或作品地位薄伽丘《十日谈》“________”但丁《神曲》文艺复兴最早的代表人物之一彼特拉克《歌集》“人文主义之父”达·芬奇《____________》《蒙娜丽莎》“艺坛三杰”之一米开朗琪罗《摩西》《大卫》“市民英雄的创造者”拉斐尔《西斯廷圣母》“________”莎士比亚《哈姆雷特》他的戏剧代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就人曲最后的晚餐画圣6.评价：适应了________发展的需要，解放了人们的思想，为近代自然科学和各种学术的发展清除了障碍。资本主义【图解历史】人文主义和宗教神学的含义【名师指津】文艺复兴的目的文艺复兴的目的不是要复兴古希腊、古罗马文化，而是借复兴古希腊、古罗马文化之名来宣扬资产阶级文化。文艺复兴时期的思想家在一定程度上认识并揭露教会的腐朽和黑暗，但并未放弃宗教，而是要求宗教世俗化、人性化。【辨析比较】古希腊的人文主义与文艺复兴时期的人文主义古希腊的人文主义侧重于哲学领域，文艺复兴时期的人文主义侧重于文艺领域。【轻巧识记】用“三个一”记忆文艺复兴文艺复兴运动的兴起原因、特点、核心思想及影响史料一中世纪的后期，城市经济的繁荣，使事业有成、财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神。史料二人生的目的不是为了死后升天，而是对现实美好生活的享受；人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。——《世界通史简编》史料三这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。——恩格斯评价“文艺复兴”语史料主旨解读信息史料一：文艺复兴兴起的原因史料二：文艺复兴时期的人文主义史料三：文艺复兴的意义“城市经济的繁荣”“更加相信个人的价值和力量”→商品经济发展的需求和推动“对现实美好生活的享受”“欲望不应该加以抑制”→追求现世幸福；肯定人性“需要巨人而且产生了巨人”“巨人的时代”→肯定了人的价值，解放了思想(1)结合史料和所学知识，分析说明人文主义对“人”的关注出发点及其经济根源。提示：出发点：以人文主义反对封建神学束缚，其出发点是维护资产阶级的政治、经济利益。根源：14、15世纪西欧资本主义萌芽的产生与发展。(2)根据史料并结合所学知识指出，文艺复兴时期人文主义的主要诉求是什么？提示：批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。1．文艺复兴时期人文主义的特征(1)人文主义首先是一场文化运动，集中于人文学科，人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。(2)主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。(3)人文主义的实质是强调人、人的尊严和人的价值，突出人的优越性。(4)人文主义肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义的伦理观。(5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。2．文艺复兴的影响(1)思想方面：文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为资本主义制度的胜利和新航路开辟准备了条件。(2)文学艺术方面：产生了与资本主义发展相适应的近代文学、艺术等。(3)自然科学方面：提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。文艺复兴的性质和特点史料一文艺复兴(Renaissance)的意义有两个：一是复生(rebirth)，一是新生(new－birth)，这两个意义都是不错的。因为从一方面来看，文艺复兴