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湘中名校2015-2016年上学期高二期末考试语文试题本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟第Ⅰ卷（阅读题共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。孔子很重视“和而不同”，把它上升到“君子”应具备的品格和修为，亦可视为君子之标准。在一个社会群体里，如果其成员能做到“和而不同”，“周而不比”，则仁德至矣。“和而不同”，首先要把自己认为是正确的意见表达出来，以此纠正别人错误的意见，决不盲从附和，更不背后捣鬼。这种君子之风，就是坦荡正直阳光磊落真率简约而决不心理阴暗潮湿行为苟且猥琐。《论语》有言“当仁，不让于师”，“朝闻道，夕死可矣”；西方则谓“吾爱吾师，吾更爱真理”，表达的皆是“和而不同”的真实境界。其次，“和而不同”还含蕴中庸之精义。孔子强调的是两条：要坚持正确意见，以纠正谬误，这是原则；但要用得体的方法把它做得恰到好处。子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。”互相批评，又和睦共处，这即是孔子要求的“士”，也是孔子向往的人际关系、社会秩序。“五四”以降，中庸之道几近贬义，至今，仍有讲国学课的教者把中庸解读为“和稀泥”，这是对思想尊严的大不敬。实则，中庸之内蕴丰富多元，孔子是要求人在各种事情各种场合所言所行皆要恰当得体，无过不及，不偏不倚，从容中道。试想，一个人不欺骗不虚伪不矫情坦陈己见坚持真理，而又使对方接受起来不为难不窘迫实现“礼之用和为贵”，难道不是一件很具“正能量”、很有建设性的好事么？再次，能否做到“和而不同”，孔子视为君子与小人的重要分野。“君子和而不同，小人同而不和”，“君子周而不比，小人比而不周”，“君子坦荡荡，小人长戚戚”，“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”愚意以为，孔子对君子与小人不仅在意，而且研究得极有深度。在“和而不同”的思想中，其实暗含着人作为主体的生于内而化于外的独特方式，在《论语》中有一段话既有趣又重要：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”在夫子看来，君子没有可争的事。若有所争，一定是比箭吧！相互作揖然后登堂，走下堂来相敬饮酒。这种竞赛即便是争也是君子。这是对“和而不同”形象的恰切的直观的描述。这是存在的诗意。这是人性的升华。说白了，“和而不同”是真和，“同而不和”是假同；君子博弈，小人暗斗；君子团结，小人勾结。最后，若做到“和而不同”，社会尚仁，至少要在修身立德、教化教养方面持之以恒去强化、去努力。孔子十分重视道德与教化。“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。在孔子看来，修齐治平，修身是起点，人之要立，必以德为本。修炼仁德，忠恕而已矣。当下时代，上有社会主义核心价值观，乃作为中华民族统一恒定的价值理念，应孜孜以求；而就个体的“人”而言，亦应有最起码的道德操守来奠定人生之底色。现代文明离不开传统与现实的对接交融碰撞扬弃，“和而不同”，社会尚仁，无疑是建设中国特色社会主义所需要的文化理念和社会理念，由是，世道人心才既可指向古意，又可指向未来；人际才清明，社会才有序，民族的精神走向才健康。（选自《“和而不同”的现世价值》，有删改）1、下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A、在“和而不同”的思想中，暗含着人作为主体的生于内而化于外的独特方式，是真和假同。B、“和而不同”是“君子”应具备的品格和修为，孔子视之为衡量一个人是不是君子的标准。C、要做到“和而不同”，最起码在修身立德、教化教养方面的强化、努力，是必不可少的。D、“和而不同”，是表达自己认为正确的意见来纠正别人错误的意见，绝不是盲从附和。2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A、孔子认为“和而不同”要坚持正确意见，纠正谬误，但要用得体的方法处理分歧。既互相批评，又和睦共处，含蕴着中庸之精义。B、在孔子看来，修齐治平，修身是起点，人之要立，必以德为本。修炼仁德，忠恕而已矣。可见孔子十分重视道德教化与加强自身修养。C、在一个社会群体里，如果其成员能做到“和而不同”，“周而不比”，那么也就具备了仁德，可见“和而不同”思想的重要性。D、“当仁，不让于师”和“吾爱吾师，吾更爱真理”，表达的都是“和而不同”的真实境界，看来东西方都十分推崇“和而不同”的思想。3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A、当今社会，既要追求社会主义核心价值观这一中华民族统一恒定的价值理念；作为个体的“人”，也应具备最起码的道德操守，加强自身修养。B、“和而不同”不是没有竞争，而是这种竞争充满光明磊落的君子之风，人际要清明，社会要有序，民族精神要走向健康都离不开“和而不同”。C、“五四”以来，因为讲国学课的教者把中庸解读为“和稀泥”，对中庸思想尊严大不敬，所以中庸之道几近贬义，“和而不同”思想也受到冲击。D、因为现代文明离不开传统与现实的对接交融碰撞扬弃，所以建设中国特色社会主义所需要的文化理念和社会理念仍离不开“和而不同”，社会尚仁。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。周执羔，字表卿，信州弋阳人。宣和六年举进士。授湖州司士曹事，俄除太学博士．．．．。建炎初，乘舆南渡。调抚州宜黄县丞。时四境俶扰，溃卒相挺为变，令大恐，不知所为，执羔谕以祸福，皆敛手听命。执首谋者斩以徇。邑人德之，至绘像立祠。擢权礼部侍郎，充贺金生辰使。往岁奉使官得自辟其属，赏典既厚，愿行者多纳金以请，执羔始拒绝之。知贡举．．．。旧例，进士试礼部下，历十八年得免举。秦桧既以科第私其子，士论喧哗，为减三年以悦众。执羔言祖宗法不可乱，繇此忤桧，御史劾罢之。起知眉州，改夔州，兼夔路安抚使。夔部地接蛮獠，易以生事。或告溱、播夷叛，其豪帅请遣兵致讨，执羔谓曰朝廷用尔为长今一方绎骚责将焉往能尽力则贳尔一兵不可得也豪惧斩叛者以献夷人自是皆惕息。召还，复为礼部侍郎。孝宗患人才难知，执羔曰：“今一介干进，亦蒙赐召，口舌相高，殆成风俗，岂可使之得志哉！”上曰：“卿言是也。”一日侍经筵．．，自言“学《易》知数，臣事陛下之日短”，已乃垂涕，上恻然。即拜礼部尚书，固辞，不许。告老，上谕曰：“祖宗时，近臣有年逾八十尚留者，卿之齿未也。”命却其章。复申前请。上度不可夺，赐茶、药、御书，恩礼尤渥，缙绅荣之。时闽、粤、江西岁饥盗起，执羔陛辞以为言，诏遣太府丞马希言使诸路振救之。卒，年七十七。执羔有雅度，立朝无朋比。治郡廉恕，有循吏．．风。手不释卷，尤通于《易》。（选自《宋史·周执羔传》，有删改）4、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A、执羔谓曰/朝廷用尔为长/今一方绎骚/责将焉往/能尽力则贳尔一兵/不可得也/豪惧/斩叛者以献/夷人自是皆惕息B、执羔谓曰/朝廷用尔为长/今一方绎骚/责将焉往/能尽力则贳尔/一兵不可得也/豪惧/斩叛者以献/夷人自是皆惕息C、执羔谓曰/朝廷用尔为长/今一方绎骚/责将焉往/能尽力则贳尔/一兵不可得也/豪惧斩叛者/以献夷人自是皆惕息D、执羔谓曰/朝廷用尔为长/今一方绎骚责将焉/往能尽力则贳尔/一兵不可得也/豪惧/斩叛者以献/夷人自是皆惕息5、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A、循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。B、知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。C、经筵，是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席。D、太学，古代设于京诚的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A、周执羔铁面无私。他担任生辰使，这个职位是个肥差，愿意跟随的大多要交钱，他却拒绝请托；他因事得罪了秦桧，被秦桧弹劾罢免。B、周执羔不恋权位，心系朝廷。他两次请求退休，第一次被皇帝挽留，第二次才得以实现愿望；他临走时还关心福建、广东等地的饥荒问题。C、周执羔铁腕治乱。他在宜黄任职，社会动荡不安，他指明利害关系，控制了局面；有少数民族作乱，他严责相关人员，使局势稳定下来。D、周执羔反对官场不良风气。周执羔回朝廷任职，皇帝感觉人才难以了解，周执羔批评当前的用人风气，并提出建议，皇帝表示赞同。7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）执首谋者斩以徇。邑人德之，至绘像立祠。（5分）（2）上度不可夺，赐茶、药、御书，恩礼尤渥，缙绅荣之。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成8-9题。都下送辛大之鄂①孟浩然南国辛居士，言归旧竹林。未逢调鼎②用，徒有济川心。予亦忘机③者，田园在汉阴。因君故乡去，遥寄式微④吟。【注】①这首五律是孟浩然在长安送辛大回鄂州所作。都下，京城长安；辛大，诗人的朋友。②调鼎：烹调食物，比喻担任宰相治理国家，或喻为治理国家的才能。③忘机：忘却了追求功名利禄、勾心斗角的心机。④式微：衰微、没落。《诗经·邶风》有一首题名《式微》的诗，写流落在外的亡国之君。8、颔联“未逢调鼎用，徒有济川心”，表达了诗人什么样的思想感情？请简要分析。（5分）9、首联中的“竹林”和颈联中的“田园”有什么内在联系？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）10、补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）据传衡阳有回雁峰，雁至此就不再南飞，待春而回。《滕王阁序》中“，”两句就借用了这个典故。（2）2014年9月9日为迎接第30个教师节，习近平同志到北师大与师生代表座谈时引用庄子的《逍遥游》中的名言“，”形象地表达出教师知识积累的重要作用，更是对广大教师的一种鞭策。（3）在《陈情表》中，李密在陈述各种复杂情感后，还是用“，”八个字表达了自己的最终选择。乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）11、阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）沈二哥加了薪水老舍四十来岁，扁脸，细眉，冬夏常青地笑着，就是沈二哥。走路非常慎重，左脚迈出，右脚得想一会儿才敢跟上去。自幼儿沈二哥就想作大人物，到如今可是还没信儿作成。他谨慎，老于世故，并不怎样的惊天动地，还觉得受着压迫，只有一点安慰——凡事他都要“想想看”，躲开了许多钉子。可是也躲开了伟大，安慰改成了失望。真的，嘴按在沙窝上，不疼，怪憋得慌。对家里的人，他算尽到了心。可是他们都欺侮他。太太又要件蓝自由呢的夹袍。他照例的想想看。“想想看，老想想看，”沈二嫂挂了气：“想他妈的蛋！你一辈子可想出来什么了！”沈二哥的细眉拧起来，太太没这样厉害过，野蛮过。他不便还口，老夫老妻的，别打破了脸。太太会后悔的，一定。可是一两天了，他老没忘了她的话，那好象是一个启示，一个提醒，一个向生命的总攻击。这不是压迫，不是闹脾气，而是什么一种摇动，像一阵狂风要把老老实实的一棵树连根拔起来，连根！他仿佛忽然明白过来：得干点什么，要干就干，再没有想想看。是的，马上给她买自由呢，没有想想看。生命是要流出来的，不能罐里养王八。不能！三角五一尺，自由呢。连价钱也不还，劲儿！沈二哥的平腮挂出了红色，心里发热。生命应该是热的，他想，他痛快。“给你，自由呢！”连多少钱一尺也不便说，丈夫气。“你这个人，”太太笑着。衙门里同事的有三个加了薪。沈二哥决定去见长官，没有想想看。沈二哥在衙门里多年了，哪一件事，经他的手，没出过错。加薪没他的事？可以！他挺起身来，自己觉得高了一块，去见司长。“司长，我要求加薪。”没有想想看，要什么就说什么。这是到伟大之路。“沈先生，”司长对老人儿挺和气，“坐，坐。”没有想想看，沈二哥坐在司长的对面，脸上红着。“要加薪？”司长笑了笑，“老人儿了，应当的，不过，我想想看。”“没有想想看，司长，说句痛快的！”沈二哥的心几乎炸了，声音发颤，一辈子没说过这样的话。司长愣了，手下没有一个人敢这样说话，特别是沈二哥；沈二哥一定有点毛病，也许是喝了两盅酒，“沈先生，我不能马上回答你；这么办，晚上你到我家里，咱们谈一谈？”沈二哥心中打了鼓，几乎说出“想想看”来。他管