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重庆“鸳鸯火锅”，被认为是中国最简单的创意、最赚钱的革命。一次，几个重庆人宴请北京人，鲜嫩的毛肚让人馋涎欲滴，但麻辣的“红汤”却让客人难以忍受，主人只好用清水把烫熟的菜洗了再待客，而客人又忍不住想尝尝“红汤”中的美味，于是，一下子触动了店主廖长光的灵感，何不在一个火锅中调出两种汤来？他就在火锅中间加了一道弧形隔板，并起了一个动听的名字——“鸳鸯火锅”.自此火锅店的生意越来越红火.第十课：创新意识与社会进步基本结构本单元的核心问题世界是怎么样的：唯物辩证法认为世界是联系的、发展的、矛盾的实质和核心：总特征：联系、发展的观点（第七、八课）矛盾的观点（第九课）根本要求：创新（第十课）唯物辩证法的本课知识地位分析：唯物辩证法的三大规律对立统一规律（根本规律）质量互变规律（基本规律）否定之否定规律（基本规律）树立创新意识是唯物辩证法的要求树立创新意识的辩证法依据1、一切事物都是变化发展的，因此我们要用发展的观点看问题，创新就是要反对因循守旧，思想僵化，坚持用发展的观点看问题。2、辩证否定观要求我们树立创新意识，做到不唯上、不唯书、只唯实。3、辩证法的革命批判精神要求我们的思想观念要随着事物变化而不断变化，不断创新与时俱进。一、辩证否定观和创新意识1、给孩子洗澡，孩子和脏浴水一块儿泼掉吗？辨证否定观辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自已，自己发展自己。辨证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果。1.辩证的否定的含义2辩证否定观的特点A、辩证的否定是事物发展的环节。辩证的否定是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径（发展的阶段性）B、辩证的否定是事物联系的环节。新事物产生于旧事物，是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以，辩证的否定既把新旧事物区别开来，又把它们联系起来。（发展的连续性）——否定、克服——肯定、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中积极合理的因素3.辩证否定的实质：扬弃“扬弃”扬弃——既肯定又否定，既克服又保留，更要有创新和发展辩证否定观方法论要求：树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。既尊重书本知识，尊重权威，又立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。辩证否定观与形而上学否定观的对立辩证否定观形而上学否定观事物自身的否定外力的否定联系和发展的环节联系和发展的中断和停止实质是‘‘扬弃”，即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切，要么否定一切辩证否定观原理：辩证的否定是事物自身的否定；是事物发展的环节和联系的环节，是既肯定又否定，既克服又保留；辩证否定的实质是“扬弃”。方法论：树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。同时要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。•中医药文化是中国文化宝库中的瑰宝。从龙脑樟树中提取的龙脑具有极高药用价值和保健功能。《寿域神方》记载：“之头脑疼痛，龙脑一钱，纸卷做拈，烧烟熏鼻，吐出痰诞即愈。”唐代医药典籍称龙脑“为百药之先，万物中香无出其右者”。不知从何时起，龙脑樟树在我国“销声匿迹”了，我国所需龙脑不得不长期依赖进口。1988年我国发现了一颗野生龙脑樟树！科研人员以此为契机创立了专业研发中心和实验室，他们深入研究中药典籍中有关龙脑的资料，利用现当代科技成功培育了万亩龙脑樟树原料体，改变了原料生产完全依赖自然的状况；研制了我国第一套天然龙脑工业化提取成套设备，改进了创痛龙脑提取方法，来发了新产品；建立了中国第一个龙脑樟资源基因库，积累并保存了大量珍贵的数据；通过电视，网络等着力打造中医药文化品牌。结合材料，运用辩证否定观分析为什么科研人员能够成功开发龙脑（10分）（2012全国卷.39）【答案】：①辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留。辩证的否定要求立足实践、不断创新。②科研人员批判继承传统中医药文化，克服传统龙脑生产的局限性，创新发展思路，开发新产品，从而取得成功。【解析】：本题知识指向明确。先回答出关于“辩证的否定”的世界观和方法论，然后联系材料，从“批判继承”和“实践创新”两个角度做答即可。一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你5000美元。”没问题“没问题。”发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。在思维过程中，需要合理想象与创造性思维，只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾客。结论：（１）树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据（P77第一自然段）①任何事物对它发生的那个时代和条件来说，都有它存在的理由；②但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了。它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。①对于现存事物，辩证法在肯定的同时存在着否定；即对现存事物的必然灭亡的理解；(即否定方面)②辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的；(即肯定方面)③辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。（２）辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵（P77第二自然段）(3)辩证法的革命批判精神的方法论意义（1）密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念。（破）（2）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。（立）革命批判精神与创新意识的关系两者紧密联系，创新是对既有理论的、实践的突破，要创新就要有批判和发展。树立创新意识是唯物辩证法的要求辩证否定观与创新意识辩证法的革命批判精神与创新意识辩证否定观要求我们树立创新意识，不唯上不唯书，只唯实尊重书本，尊重权威立足实践，解放思想实现理论和实践的不断创新辩证法的本质是批判的革命的和创新的要求我们树立创新意识，关注变化的实际，突破成规陈说……知识总结篇是事物自身的否定是发展的环节，是联系的环节辩证否定的实质：扬弃人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式”的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们①解放思想，破除一切传统观念②在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新③在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题④要敢于打破常规，进行逆向思维A、①②③B、①③④C、①②④D、②③④没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化。人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理()A．否定是事物发展的决定性的环节B．量变的过程C．克服和保留的统一D．事物联系的环节答案：A《庄子·刻意》中说：“吹啕呼吸，吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的()A、新事物曲折中前进的原理B、辩证否定的原理C、对立统一原理D、量变质变的关系原理答案：B