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娘无论生活中有多少磨难和挫折面对儿女依然露出最美的笑容父母的双手为我们做了多少次可口的饭菜母亲的爱就像天地一样辽阔只要儿女能吃好母亲再累也不怕母亲内心的呼唤我们是否有听到到什么时候也不能忘了咱的娘不管你多富有不管你官多大爹永远以坚毅的目光给我们勇气和力量父亲是那登天的梯父亲是那拉车的牛父亲担负着家庭的全部重担为了我们的生活父母亲日夜操劳都说养儿为防老可儿山高水远他乡留每次要离家的时候父母亲总是千叮咛万嘱咐父母亲总要给我们带很多好吃的东西每次要离开家的时候每次要离家总不让娘送娘也答应不送但往往到了村口猛一回头发现娘就跟在身後每当我们要离家的时候才了解儿行千里母担忧每逢佳节倍思亲父母总是期盼儿女的归来小时候我们生病了父母昼夜不离床边照顾我们如今父母生病了我们……爷爷生前没有上过泰山爹上泰山时没有忘记爷爷父母亲用双脚踏出儿女的前程却送走了自己的青春赶上长假多带父母去旅游星期礼拜常跟父母住一住孝道是我们中华民族的根是我们做儿女的本分十月怀胎一朝分娩一个月两个月三个月四个月五个月六个月七个月八个月九个月出生啦！生子忘忧，如获至宝孩子啊！快长大吧～我要你健康、平安，我要你幸福、快乐，……攀枝花地震中生死相依的母子她是一位患有先天小儿麻痹症的妈妈．不管刮风下雨她每天都在码头给他的儿子挣取学费，好心人不小心把给她的钱币丢在地上．她唯一的方式只能用嘴把它捡起来！面对生活她没有流泪．谈起上高中的儿子她流泪了，那是自豪的泪水！她最大的希望就是看到儿子考取大学…为了谁……水有源，木有根，父母者，人之本源也。天下父母心吃了多少苦受了多少累你们为抚养儿女遭了多少罪头发白了不会再变黑，皱纹添了不会再消退起过多少早贪过多少黑你们为培养儿女多少心力被操碎眼睛花了，走路已驼背牙齿掉了，说话常琐碎常言说可怜天下父母心直到我们有了儿女才能真正的体会最感动就是天下父母心儿女长大要去飞，老人怕给添累赘换一杯茶水，铺一下床被问一问饭菜，合不合口味父母如今到了这个年岁健康长寿多少钱也买不回常言说可怜天下父母心直到我们有了儿女才能真正的体会最感动就是天下父母心老人的健康长寿多少钱也买不回受恩知恩感恩报恩古云：树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。→上半部分为“老”，下半部分为“子”，子背父母，意即子能承其亲，并能顺其意。→传承→夫孝，德之本也，教之所由生也！反省与忏悔忏悔与反省把孝心献给父母，把敬心献给祖国，把爱心献给人民，把信心留给自己！谢谢！赵本山和重病在床的父亲树欲静而风不止子欲养而亲不待对于父母，我们并非没有孝敬之心。但我们常犯的错误是：等我有了钱一定好好的孝敬他们；等我买了大房子一定接老人来住；等我忙过这段时间一定回家看看他们；等我、、、孝心孝行及时行孝行孝要及时啊！孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。不信但看檐前水，点点滴滴无差别。身体力行言传身教一、为何百善孝为先人心和善家庭和乐人际和顺社会和睦世界和平金文隶书小篆二、孝的真实义曾子曰：甚哉！孝之大也。子曰：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。1、子承老形老一代与子一代合为一体。“代沟？”、“朋友？”2、“孝无终始，而患不及者，未之有也。”“不孝有三，无后为大”3、上以事宗庙，下以继后嗣。4、为往圣继绝学，为万世开太平。5、圣人心中所见宇宙合为一体，孝道圆满至极。三、如何行孝“夫孝.始于事亲.中于事君.终于立身。”－－《孝经》1、事亲孟子曰：“事孰为大？事亲为大。”《劝孝文》：世之人，善莫大于孝，不善莫大于不孝。事奉双亲居则致其敬养则致其乐病则致其忧丧则致其哀祭则致其严－－《孝经》子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”居则致其敬养则致其乐孟子曰：“不得乎亲，不可以为人。不顺乎亲，不可以为子。”病则致其忧“妈妈，你一定要活着，只要你活着，我就能坚持下去！”。丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝。－－《弟子规》子曰：孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此哀戚之情也。－－《孝经》丧则致其哀丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生－《弟子规》·为之宗庙，以鬼享之。春秋祭祀，以时思之。祭则致其严事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。居上而骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。－－《孝经》2、事君君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。－－《孝经》不谤国主、不做国贼、不犯国制、不漏国税。胡锦涛主席在2007年十七大报告中提出：“中华文化是中华民族生生不息的不竭动力。”温家宝总理2003年12月美国哈佛大学演讲：《把目光投向中国》：“中华民族的传统文化博大精深，源远流长。早在2000多年前，就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道家学说……中华民族具有极其深厚的文化底蕴……”“人类正处在社会急剧大变动的时代”。要“回溯源头，传承命脉……”《三字经》：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。教育的原理就是去除染污的习性，恢复至善的本性。《礼记·学记》：“建国君民，教学为先”古德云：世无圣贤之士，由世少圣贤之母之所致也。焦裕祿忠孝两全李嘉诚成功背后：李嘉诚致开元寺函：“本人此次提出对贵寺重建稍尽绵力，缘于家慈信佛多年，体念亲心，思有以略尽人子养志之责。”《大学》：君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。国以人为本，人以德为本，德以孝为本。是故修身、齐家、治国、平天下皆是孝道之落实光大耳。报答是你把我养大，洒下多少汗水是你教我成人，付出多少苦累想起你的情我就心潮难平想起你的爱我就饱含热泪报答你啊只有一句话奉献不已鞠躬尽瘁，鞠躬尽瘁我的一颗心都捧给你啊我的祖国我的母亲我的家乡父老，我的兄弟姐妹祖国母亲家乡父老我的兄弟姐妹是你给我幸福铺开春光明媚是你给我理想让我神往心醉想起你的情我就心潮难平想起你的爱我就饱含热泪报答你啊只有一句话奉献不已鞠躬尽瘁，鞠躬尽瘁我的一颗心都捧给你啊我的祖国我的母亲我的家乡父老，我的兄弟姐妹祖国母亲家乡父老我的兄弟姐妹3、立身立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。－－《孝经》古德云：“圣贤之道，惟诚与明。”《中庸》：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。”身有伤、贻亲忧；德有伤、贻亲羞－－《弟子规》舜之大孝《中庸》云：“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天下，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。”《弟子规》：亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。孟子曰：“人皆可以为尧舜。尧舜之道，孝悌而已矣。”子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（回归本善,当下成圣成贤）子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由仁乎哉？（自己与天下一体，克己复礼即得和谐世界）《弟子规》：勿自暴，勿自弃圣与贤，可驯致（理虽顿悟，事须渐修）树欲静而风不止子欲养而亲不待盼着我们回家的父母，总是把所有的关心融在默默的劳作当中。