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第一境界第二境界第三境界昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处定向奋斗收获蝶恋花柳永伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。上阕情、景交融，写作者登高望远，触景生情，春愁油然而生，由望远而怀远。下阕抒发情感，写作者为了排解相思之苦借酒浇愁，而结果相思未解更觉无趣，于是索性任自己的思绪飞扬，发出为了思念中的情人甘愿消瘦憔悴的感慨。1、词的起源:起于隋唐，盛行于宋。词即歌词，指可以和乐歌唱的诗体。词又称：“长短句”、“诗余”、“曲子词”、“曲词”。2、词牌和标题：词牌是一首词词调的名称；标题是词的主要内容的集中体现。3、词的分类：按字数：小令（58字以内）、中调（59-90字）、长调（91字以上）按段：单调、双调，段落叫“阙”或“片”。按作家流派风格：●婉约派：柳永、李清照、秦观、周邦彦等。●豪放派：苏轼、辛弃疾等。柳郎中词只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’；学士词须‘关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。豪苏腻柳柳永，原名三变，后改名永。字耆卿，崇安（今武夷山）人。北宋词人，婉约派最具代表性的人物之一代表作《雨霖铃》。排行第七，又称柳七，世称柳屯田他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。放荡不羁，“自负才调”忍把浮名，“白衣卿相”奉命填词，青楼寻欢潦倒终身，群妓合葬黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡？何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。一生都在烟花柳巷里亲热唱和，大部分的词诞生在锦榻绣被之中，当时歌伎们的心声是：“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”宋代刘季高在一次酒宴上批评柳永的词，就有一位老太监拿笔和纸跪在他面前说：“来，你写一首给我看看？！”这可以算是超级粉丝了！在宋代，柳永的“粉丝”军团构成了一种很奇特的现象。在这群追星族构成的金字塔中，几乎囊括了当时社会的全部阶层——厚实的基座是当时疯传柳词的社会最基层的人们，稳固的中坚力量是当时同一代的知识分子，顶端还有一再阻拦他入仕的宋朝皇帝和中文大字不识几个的金国皇帝。宋是一个比较八卦的时代，从今天留下的大量的笔记所津津乐道的生活琐事就可以知道。皇帝在吃饭的时候常常叫宫中的歌舞妓唱柳永的词，当时柳永一定也知道，其实宋仁宗也真的很喜欢他的词。苏门四学士的秦观也受到柳永的影响。有记载说秦观从会稽入京都开封，见老师东坡。东坡说：离别这么久，你作文应该更有进步了。京城时下正盛唱你的‘山抹微云’之词。秦谦虚了几句。东坡很快又说：怎么分别之后，你却又跟从柳七学词了吗？秦观慌忙说：我虽然没什么才学，但也还不至于如此，老师别误会。东坡又说：“销魂，当此际”难道不是柳七的句法?秦观才惭服。据说后来，秦观曾试图修改此句，但已经广为流传。柳永晚年穷困潦倒，死时一贫如洗，是他的歌妓姐妹们集资营葬。不久之后，以一代名妓陈师师为首的京城“众家姊妹”，就大张旗鼓地把柳永的尸骨运到了洛阳城外开阔的乐游原，并举行了盛大的法会，声势浩大令京城大族不敢丧葬。其后一个月，全国各处青楼歇业——痛悼柳永。此后每年清明，演艺界诸人都从各地来到乐游园，备祭礼拜扫，当时称之为“吊柳七”或“吊柳会”或“上风流冢”。后人题诗云：乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。饮湖上初晴后雨苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。十七日观潮陈师道漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。望海潮东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。（总括钱塘繁华）（居民区繁华美丽）（钱塘湖雄伟壮丽）（人民富有）（总括湖山之美）（民众悠闲的生活）（钱塘长官休闲生活）（歌颂地方官政绩）描写钱塘的繁华，展现国泰民安风貌，借以歌颂地方长官政绩显著。“点染”是诗词的一种艺术手法。“点”：抽象的评点（总写）“染”：具体的描述（分述）二者紧密相连，表达共同的意境。天净沙•秋思元•马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。染点《望海潮》中哪些是“点”，哪些是“染”，具体描述了钱塘一派怎样的景象？东南形胜三吴都会钱塘自古繁华自然风光之美都市繁华之美民生安乐之美染点除了点染，这首词在写景上还有什么特点，运用了什么表现手法？工于铺叙，一句一景，写景富有层次感。铺叙在诗歌中主要起渲染烘托气氛（环境氛围）的作用。如烟的柳树——彩绘的桥梁——挡风的帘子——翠绿的帐幕渲染了杭州街巷河桥的美丽和居民住宅的雅致。云树绕堤——怒涛卷雪——天堑无涯渲染了钱塘江水的澎湃与浩荡和钱塘之壮美。工于铺叙，一句一景，写景富有层次感。铺叙在诗歌中主要起渲染烘托气氛（环境氛围）的作用。重叠的山岭——秋天的桂子——十里的荷花渲染了西湖山水的秀美和环境的清幽。晴天的奏乐——夜晚的采菱——钓鱼的老翁——采莲的姑娘渲染了一幅国泰民安的游乐图卷。三秋桂子，十里荷花“三秋”意指桂花花期长，馥郁芬芳，长久不散；“十里”是说湖中广植荷花，逢到花期真可谓“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”了。“三秋桂子”就让人联想起有关西湖的美丽传说。传说西湖灵隐寺和天竺寺，每到中秋，常常有带露的桂子从天飘落，馨香异常，那是从月宫桂树上飘落下来的，是寂寞的嫦娥赠与人间有心人的。这美丽的传说给秀丽的西湖增添了神秘空灵的色彩。江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？三秋桂子，十里荷花：据说完颜亮读罢柳永的《望海潮》一词，称赞杭州之美：“……有三秋桂子，十里荷花”，“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”，隔年以六十万大军南下攻宋。（罗大经《鹤林玉露》卷一）1.词的上片描写杭州的自然风光和都市的繁华。词的下片写杭州人民和平宁静的生活景象。充分表达了作者对杭州风物的惊叹、赞美与艳羡之情。2.这首词一反柳永惯常的风格，以大开大阖、波澜起伏的笔法，浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象。这首词，慢声长调和所抒之情起伏相应，音律协调，情致婉转，是柳永的一首传世佳作。马嵬兵变后，杨贵妃缢死，在平定叛乱之后，玄宗北还，一路戚雨沥沥，风雨吹打皇鸾的金铃上。玄宗触景生情，甚是思念贵妃，遂作《雨霖铃》一曲，以寄恨焉。这首词是柳永的代表作之一,写他要离开汴京去各地飘泊时和他的心爱的人难舍难分的离愁别恨。何处是归程？长亭更短亭——李白《菩萨蛮》长亭外，古道边，芳草碧连天。李叔同《送别》寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。寒蝉凄凉急促地叫着面对着长亭傍晚急雨刚刚停歇●起笔一句有什么样的表达效果？渲染了晚秋时节，大雨过后，暮色苍茫的寂静而冷清的环境氛围，同时也为下文离愁别绪的抒发作了铺垫。长亭，是陆上的送别之所。古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。寒蝉——秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。咏蝉骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？【背景】这首诗作于高宗仪凤三年。骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。在城外设帐饯别没有心思喝酒留恋时候(船家却)催着船儿出发●“无绪”和“催发”写出了什么？写出了词人与友人饯别时心绪不宁，依依难舍的离愁别绪。执手相看泪眼，竟无语凝噎。拉着手互相看着饱含泪水的双眼竟哽噎着(连半句话也)没有说欲饮无绪，欲留不能，这时，纵有千言万语也说不出口，如此，更易体现离别之苦，离情依依，更易体现两人感情之深厚。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。想(我)走了又走(一路上)看尽千里烟波傍晚，空阔的天地间云气沉沉烟雾笼罩“念”字的作用是什么？承接上片内容，写出的是恋人分别时难舍难分，彼此留恋挂念，不忍离去的心情。同时，又为下片写离别后的孤独及苦闷起到过渡作用。（由实入虚）小结上阕虚实相生，写离别时难分难舍的心情。饯别景——饯别宴——饯别情——别后景起笔泛论离愁别恨，自古如此。再用“更那堪”翻进一层，突出当秋而悲。这样，作者把自己的感受作为普遍意义提了出来，由个人扩及到了所有面临分离的人，由此丰富了主题，而后再以情景交融来渲染，情意更浓。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节!自古以来，多情的人(最)伤心的是离别(叫人)怎能忍受这冷落的清秋时节!谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？——李白《春夜洛城闻笛》今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。今夜酒醒时(身在)哪里，(也许在)杨柳岸边(面对那)晨风和残月此句的一问一答表达了诗人怎样的情感？此句的问答，是作者想象与好友分手后，在今夜酒醒时，扁舟空空，只看见岸边的杨柳随着晓风飘拂，一弯残月，孤零零地挂在梢头的凄清情景。表现了词人在友人离别后的孤独寂寞。“杨柳”乃送别的象征；古代行人于黎明时分踏上征程，送别也在这个时刻，因而“晓风残月”更见依依惜别之情。作者组合了最能触动离愁的景物入词，酿造意境，增添了抒情色彩，渲染了浓烈的气氛。今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。今夜酒醒时(身在)哪里，(也许在)杨柳岸边(面对那)晨风和残月1．把杨柳、风、月这三件最能触动离愁的事物集中成为一幅鲜明的画面。（明）贺裳《皱水轩词筌》：“柳屯田‘今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月’自是古今俊句。”看似平常的一句诗为什么能得到这么高的评价呢？2.此画面出现在特定的时刻——“酒醒”之后。虚构离别之后的相思之苦，与前面实写离别场景融为一体，更形象地抒发别情。词人想象到离别之后惨不成欢的情景，深沉地感到“相见时难别亦难”，如此离别，即使有良辰好景值得欣赏流连，可也等于“虚设”。此去经年应是良辰好景虚设。这一去，一年又一年(即使是)良辰好景(也该是)形同虚设便纵有千种风情，更与何人说!就算是有多少深情密意又(能)跟什么人诉说●词人为什么说“良辰美景”形同虚设？此去经年应是良辰好景虚设。这一去，一年又一年(即使是)良辰好景(也该是)形同虚设便纵有千种风情，更与何人说!就算是有多少深情密意又(能)跟什么人诉说●最后一句表达了词人怎样的情怀？既突出了词人对前景的渺茫心理，又表露出离别后余恨无穷的哀怨。小结写想象中的别后情景。虚写离情——实写离景——虚写离思1、这首词以冷落的秋景作衬托，精心刻画难分难舍的惜别场景，进而想象别后的离愁别恨，层层铺写，情景相生。2、上阙重点在记别，下阙重点在怀人，前后呼应，浑然一体。作者善于运用铺叙手法在前后呼应对照中逐步深入。下阙想象部分与上阙的写实部分有一定内在联系。由“寒蝉凄切”想到“酒醒何处”，由“千里烟波”想到“千种风情”，由“暮霭沉沉”想到“晓风残月”，由“无语凝噎”想到“更与何人说”，表现了双方深挚的感情。人生一世谁不想让有限的生命发挥最大的光热?有职才能有权，才能施展抱负，改造世界，名垂后世。那时没有像现在这样成就多元化，要成名只有一条路——去当官。所以就出现了各种各样在从政大路上跋涉着的而被扭曲了的人。像李白、陶渊明那样求政不得而求山水；像苏轼、白居易那样政心不顺而求文心；像王维那样躲在终南山里而窥京城；像诸葛亮那样虽说不求闻达，布衣躬耕，却又暗暗积聚内力，一遇明主就出来建功立业。柳永是另一类的人物，他先以极大的热情投身政治，碰了钉子后没有像大多数文人那样转向山水，而是转向市井深处，扎到市民堆里，在这里成就了他的文名，成就了他在中国文学史上的地位，他是中国封建知识分子中一个仅有的类型，一个特殊的代表。——梁衡《读柳永》柳永是中国历史上第一