搜索
1、识记掌握孟子及《孟子》的相关历史知识，积累一些孟子的名言及故事。2、理解课文词句的正确含义，积累文言词汇，能熟读并背诵课文。3、理解并学习孟子的“得道多助，失道寡助”与“生于忧患，死与安乐”的思想，树立正确的“道义观”与“忧患意识”。孟子：名轲，字子舆，战国时期邹（今山东邹城市）人，伟大的思想家、教育家，继孔子之后儒家学派的代表人物，主张“仁政”。与孔子并称“孔孟”。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》等。《孟子》是孟子的言论汇编，由其弟子及再传弟子将孟子的言行记录而成，属语录体散文集。1、孟母三迁：《三字经》：“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境，搬了三次家。孟子很早的时候，父亲就去世了，孟母就把家搬到了离父亲的墓地附近，以自己知道的知识教育孟子。因为周围是墓地，经常有人哭哭叫叫，孟柯也学着那些人，他们走来走去，孟柯也跟着他们。孟母见了，想：“这个居住的地方不是很理想的地方。于是，孟母又一次搬家，搬到集市边上。因为小贩们都想赚钱，拼命招揽生意，孟柯也学着小贩们一样大喊，孟母见了，又想：“这个居住的地方不好。”孟母又一次搬家了，这次，她搬到了学堂，因为经常会有文人来学校作揖拜跪，孟柯就向孟母提出要上学读书，孟母说：“这才是理想的地方。”孟柯很贪玩，有一次，他逃学回到家中，孟母生气地说：“还没放学，你怎么就回来了？”孟子不敢作声。孟母生气地把织布机上的梭子拆断了。她说：“梭子断了，布就不能织了，学习也一样，日积月累，积少成多，才能获得成功。”孟子听了母亲的话，从此努力读书，成为了一个伟人。2、五十步笑百步：战国时代，战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢？”孟子回答说：“让我拿打仗作个比喻吧！双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。”孟子讲完故事，问梁惠王：“这对不对？”梁惠王立即说：“当然不对！”孟子说：“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。”后来以“五十步笑百步”比喻那些以小败嘲笑大败的人。也比喻程度不同，但本质相同的做法。3、始作俑者：战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？”梁惠王回答说：“没有什么不同的。”孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？”梁惠王说：“也没有什么不同。”孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？孔子曾经说过，首先开始用俑（古时陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是断子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？”根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。1、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.2、得道者多助,失道者寡助.3、穷则独善其身,达则兼济天下.4、爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之.5、民为贵,社稷次之,君为轻.6、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼.7、生于忧患,死于安乐.8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.9、天时不如地利,地利不如人和.10、尽信书,则不如无书.11、生,亦我所欲也；义,亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也.12、不以规矩,不成方圆.《孟子公孙丑下》天时不如地利，地利不如人和。天时：时令、气候、政治形势等条件有利的时机地利：有利的地形地势人和：形容内部人心所向，上下团结不如：比不上【译】有利的时机比不上有利的地形地势，有利的地形地势比不上内部人心所向，上下团结。政通人和：政事通顺，百姓和乐三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地得也。三里之城：方圆三里的内城。城：内城七里之郭：七里的城墙。郭：城墙夫（fú）：发语词，无实义。放在句子的开头，用来引起下文的议论【译】内城方只有圆三里，城墙只有七里的小城，四周围攻却不能取得胜利。四周围攻它，一定是选择了有利的时机，但是不能取得胜利，是因为有利的天时比不上有利的地形地势啊。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。池：护城河兵革：兵器与盔甲坚利：坚硬锋利委：放弃去：离开，逃跑【译】城墙不是不高，护城河不是不深，兵器不是不锋利，盔甲不是不坚硬，粮食不是不多，但是弃城而逃，是因为有利的地形地势比不上内部人心所向，上下团结啊。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。故：因此域：限制，控制以：凭，靠封疆之界：国土的界限固：巩固山溪之险：险要的山河威：威服，威慑兵革之利：借指优良的武器装备，强大的武力【译】因此说，限制百姓，使其安定下来而不迁到别的地方去，不是靠国土的界限；巩固国家，不是靠险要的地形地势；威慑天下，不是靠强大的武力。得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。道：道义，这里指仁政，得到，即施行仁政。至：极点畔：通“叛”，背叛顺：归顺，顺从、服从之：1）到2）代，指施行仁政的人【译】施行仁政的人就会有很多人的帮助，不施行仁政（即行暴政）的人，帮助他的人就会很少。帮助的人少到极点，就是他的亲戚也会背叛他；帮助的人多到极点，天下都会归顺他。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。以：用【译】用天下都归顺的人去攻打亲戚都背叛的人，因此，君子（即施行仁政，得道多助的人）不战则已，战一定会取得胜利。1、本文的中心论点是（）A、天时不如地利，地利不如人和B、得道多助，失道寡助2、孟子在短文中所说的道指的是（）A、道德B、道义C、仁政D、道歉3、孟子认为战争取得胜利的因素有哪些？最重的是什么？你认为决定战争胜败的因素还有哪些？天时、地利、人和，最重要的是人和。AC4、中心论点提出来后作者是怎样进行论证的？使用什么论证方法？谈战争摆观点谈政治提主张域民固国威天下得道多助失道寡助结论：施行仁政反面论证对比论证举例论证5、找出文中运用排比的句子，并说说排比在说理中有什么作用。议论文中在论证过程中，离不开对事理的分析阐述。其中，适时使用排比句，可以强化说理，突出观点，增强语气语势增强论证的力量。《孟子告子下》舜[shùn]发于畎[quǎn]亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲[gé]举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂[fú]乱其所为，所以动心忍性，曾[zēng]益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂[bì]士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。【译】舜从田野之中被尧选拔禅让为帝，傅说从筑墙工作中被殷王武丁选拔任用为相，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被周文王推荐举用，管夷吾被齐桓公从狱官手里起用为相，孙叔敖从海边被楚庄王选用为令尹，百里奚被秦穆公用五张羊皮赎出来用为大夫。发、举：被任用，被起用、被选拔、被推荐畎亩：田间，田地士：狱官市：集市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。是：这苦：使……痛苦心志：心情，精神劳：使……疲劳饿：使……饥饿空乏：使……资财缺乏拂乱：违背扰乱所以：用来，用……来动心忍性：使他的心惊动，使他的性情坚韧。忍，通“韧”曾益：增加。曾，通“增”【译】所以上天将要降落重大责任在这个人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他忍受贫困，违背扰乱他做所做的事，使他做事不顺利，通过这些来磨难与挫折，使他的内心警觉，使他的性格坚强，用来增加他不具备的才能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。恒：常常困：困苦衡：通“横”，堵塞虑：思虑征：表现发：发出来喻：明白，通晓入：国内，出：国外法家拂士：坚持法度的大臣，辅佐君王的贤士。拂：通“弼”，辅佐然：这样忧患：忧虑祸患安乐：安逸享乐【译】人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，发出在言语中，然后才被人所了解。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，这样的国家经常导致灭亡。这样以后，这就可以说明，忧虑祸患可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。1、本文的中心论点？用了哪些论证方法？论点：生于忧患，死于安乐论证方法：1）举例论证（第一段史实）2）正反对比论证第一段从正面举例，说明困境造就人才；（个人）第二段从反面讲道理，解释国恒亡的原因，并得出“生于忧患，死于安乐”结论。（国家）2、本文给你怎样的启示？1）逆境造英才2）生于忧患，死于安乐。3）磨难与挫折是人生最好的老师。4）艰若的环境虽然能够磨练人才，但只是起辅助作用。一个人能否成才，关键在于自身的主观愿望和努力程度。1、本文的中心论点是。2、给加点字注音：畎（）亩傅说（）曾（）益胶鬲（）拂（）士拂（）乱3、写出本文中的通假字的本字：曾：衡：拂：忍：4、说说下列加点词的用法不同其他三项的一组是（）A、劳其筋骨饿其体肤B、空乏其身所以动心忍性C、广故数言欲亡，忿恚尉固国不以山溪之险D、人恒过入则无法家拂士5、下列加点字意思的不同含义：行拂乱其所为（）法家拂士（）管夷吾举于士（）法家拂士（）