渔父__PPT

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渔父导入新课“生存还是死亡?”这是世界著名剧作家莎士比亚的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角时的发问。如何解答好这个问题,真让世人难为。伟大的史学家文学家司马迁为了完成传世之作《史记》忍辱负重,选择了生存。孟子却说:“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”其实,生与死并不重要,重要的是死与生的价值,“生的伟大,死的光荣”才是价值之根本。今天,我们通过学习《渔父》一文,走进屈原的内心世界,去探求他的人生价值,去瞻仰一位伟人的“身之察察”、“皓皓之白”……学习目标1、掌握文中重要的文言现象,将此文顺畅地译成现代汉语。2、通过对屈原和渔父的对话的分析,认识屈原“宁为玉碎,不为瓦全”的伟大人格。关于屈原的诗句悲苦时高歌一节离骚,千古的志士泪涌如潮;那浅浅的一弯汨罗江水,灌溉着天下诗人的骄傲。(余光中)屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。——唐·李白沅湘流不尽,屈子怨何深。日暮秋烟起,萧萧枫树林。——唐·戴叔伦离骚未尽灵均恨,志士千秋泪满裳。——宋·陆游泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。(李元度题汨罗屈子祠)江上峰青,九歌遥和湘灵曲;湖南草绿,三叠重招宋玉魂。(汨罗·屈子祠)路曼曼其修远兮吾将上下而求索《楚辞》和“楚辞”二者是不同的。《楚辞》是一本书,我国第二部诗歌总集(西汉刘向编辑的收录屈原等人诗歌的一本诗歌总集),其中主要的作品是屈原写的。“楚辞”又称“楚词”,是屈原吸取楚地民歌营养而创立的一种新诗体,叫“骚体”,因《离骚》而得名。屈原的历史地位屈原是中国文学史上①第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现,不仅②标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所③开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。④后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。⑤“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。解题《渔父》:1、战国秦汉间人记叙屈原事迹的文字,选自《楚辞》。2、渔父fǔ:渔翁,“父”同“甫”,古代对老年男子的尊称。给下列字注音渔父憔悴枯槁弹冠汶汶皓皓莞尔鼓枻餔其糟歠其酾濯吾缨答案渔父fǔ憔悴qiáocuì枯槁kūgǎo弹冠guān汶汶mén皓皓hào莞尔wǎn鼓枻yì餔其糟bū歠其酾chuòlí濯吾缨zhuó第1段重点字词①屈原既放②行吟(于)泽畔。③颜色憔悴④形容枯槁⑤何故至于斯⑥举世⑦是以见放“已经”,或“以后”省略句、状语后置句脸色(今多指色彩)形体、容貌到全,整个被第2段重点字词①圣人不凝滞于物②何故沉思高举:③自令放为?被行为高出于世俗。令自:宾前,让自己、使自己。为:句末疑问语助第3段重点字词①吾闻之②新沐者、新浴者③安能以身之察察,受物之汶汶者乎?音节助词刚刚洗头洗身安:怎么以:用、让。身之察察:定语后置,皎洁的身体。第4段重点字词①渔父莞尔而笑:微笑的样子。②鼓枻而去:敲打(名作动)离开③可以濯我缨洗文章思路一:屈原流放江潭渔夫见而问故二:渔夫诚心劝告屈原与世推移随波逐流三:屈原断然拒绝决不受尘世污四:渔夫在歌声中离去问题探讨:1、本文塑造了屈原怎样一个形象?显示了屈原怎样的人格?2、作者在塑造屈原形象时,除了主要写他的语言,还写了他的行为、外貌,试从文中找出,并说明其作用。参考答案1、本文塑造了屈原怎样一个形象?显示了屈原怎样的人格?屈原是一个洁身自好,不随波逐流,不苟合,不妥协,与众不同,特立独行的形象;他是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者;显示了屈原宁为玉碎,不为瓦全的伟大人格。2、作者在塑造屈原形象时,除了主要写他的语言,还写了他的行为、外貌,试从文中找出,并说明其作用。游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。暗写出屈原所处的黑暗环境,所遭受的困境挫折,为下文写屈原的守节不渝、清白终生张本、铺垫。问题探讨:3、本文在塑造屈原的同时,还塑造了一位形象,他是谁?他具有怎样的处世态度?为何要塑造这一形象?参考答案3、本文在塑造屈原的同时,还塑造了一位形象,他是谁?他具有怎样的处世态度?为何要塑造这一形象?文章还渲染了渔父的形象。他是一位高蹈遁世的隐者形象,是道家思想的信徒。他具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难、心平气和的超然姿态。作者塑造这一形象,对塑造屈原来讲,具有对比、衬托的作用。通过屈原和渔父的问与答,表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。司马迁·屈原·渔父屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物,他们树立了两种人格榜样:一个择生,一个择死,一个以生践志,一个以死明志,对后世知识分子产生了巨大影响。司马迁——勇敢的生,以生践志——坚韧的意志屈原——壮烈的死,以死明志——不屈的气节渔父——超然的活,以隐守志——自由的灵魂渔父是隐士的象征,坚持操守,追求自由。写作素材1、静静汨罗,守护着他的灵魂;皇皇离骚,诉说着他的忠贞。在那个视人民如草芥的动荡年代,他用自己的血泪诠释了什么是心存百姓;在那个朝秦暮楚的战乱时期,他用自己的生命回答了什么是爱国精神。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。他的心,与日月争辉。2、他用他的一腔热血,谱写了一曲长久流传的赞歌。一介书生的他,虽然没有回天之力,可他以他的精神感染了无数中国人。坚持真理,热爱祖国,在世人眼中,就是屈原的代名词。3、“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。”为了这一信仰,他受到谗言的中伤,由一个三闾大夫沦为被放逐的落魄诗人,但是灵魂的高尚足以震慑那些卑鄙的政客。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是诗人的志向,更是一位爱国人士矢志不渝的人生信约。不愿做亡国奴的他,怀着一腔爱国热情和愤恨抱石沉入了汨罗江。作为一个诗人他是不用死的,作为一个心怀祖国的政治家,但当他知道国家灭亡的时候,他又不得不死。屈原,带走了自己的肉体,留给人们一个永不泯灭的高尚灵魂.4、“世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。”黄昏中,一位衣冠不整的老人踏着最后一缕夕阳,缓缓走来。一个足以彪炳千古的名字——屈原!有如白玉一般纯洁心灵的你,与黑暗腐朽的现实格格不入,于是,你选择了逃避,远离这个纷杂的世界。身为“三闾大夫”的你作出了这样一种惊世骇俗的选择,似乎是匪夷所思,但这一切都是必然的。历史把你安排在这样一个黑暗的社会,就已注定了你与这个世界的水火不容,而你又无力改变它,你只有离开。于是,汨罗江畔的纵身一跃,成为了中国文学史上最令人痛心惋惜的一幕。写作素材5、当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。上下求索,踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂得到了不朽的诠释6、灵动飘逸的屈原在风起云涌的年代像一只孤独的小船,飘飘荡荡靠不了岸。在众人皆醉的麻木空气中,你选择了清醒;在众人皆浊的恶浊世道上,你选择了清白;褪去了华服,你选择了荷叶制成的衣裳;逐出了京城,你选择了汩罗河的波涛。于是你用生命代价作出了自己心灵的选择,而且从未有过悔意。你披发行吟、形容枯槁,一声悲叹“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。那“鸾鸟凤凰,日以运兮”的无奈,“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的愤懑,令你只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。你不管别人诧异的眼光,你只一心一意地构筑那个神秘的美丽幻境。7、在恍惚迷离之中,几人能把真谛看透,伴着亘古的天,生命是根华美如涛的弦。朵朵落红如阵阵破碎的心扉,奏不尽一曲《离骚》,一江水流,试问躲在汨罗深处能否把清江看透?江水长流,欲抽刀断水,无奈斩不断的情长,一月如豆,江水鱼唇般舐着你久久不肯皈依的灵魂,哪里是你的表白?哪里是你的孤寂?哪里是你钟情的花环?“哀民生之多艰”,这是何等悲凉而又无奈的呼唤啊!也罢!也罢!你挥一挥衣袖,把梦揉碎在浮澡间,我读出了你弦外的苍桑。8、名言示例:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”“吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷”“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”“苟余心之端直兮,虽僻远其何伤”“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”

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