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闻王昌龄左迁龙标遥有此寄——李白李白,唐代诗人，字太白，号青莲居士,陇西成纪(今甘肃天水)人。他是我国文学史上伟大的浪漫主义诗人,与杜甫齐名,世称“李杜”,还有“诗仙”之称.著有《李太白全集》王昌龄是盛唐诗坛上一位以写边塞题材为主的著名诗人。他特别擅长写七绝。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇坎坷，他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。据说李白从天宝三年离京漫游，到扬州时，听到王昌龄被贬龙标尉这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。查资料，说说你从此诗的标题中知道了哪些信息？龙标:今湖南黔阳，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。左迁:古尊右卑左，即贬官。这首诗是作者为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。听读课文，注意读准字音，并用“/”划分诗句的节奏。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄[唐]李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！闻/王昌龄/左迁龙标/遥有此寄[唐]李白杨花/落尽/子规/啼，闻道/龙标/过/五溪。我寄/愁心/与/明月，随君/直到/夜郎/西！根据注释，理解诗歌大意，体会诗的意境。龙标:今湖南黔阳，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。左迁:古尊右卑左，即贬官。子规：即杜鹃鸟。五溪:唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵州东部。夜郎:汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。〖注释〗闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（翻译）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着君子你一直走到那夜郎以西！听说王昌龄被贬到龙标,(我)在这遥远的地方写下这首诗寄给他。杨花落尽子规啼杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、含飘零之感，唤起读者对王昌龄流落远方的担忧；叫着“不如归去”的子规，有离别之恨，触发宦游异乡的人们的心头的凄情；切合当时情事，也就融情入景。赏析闻道龙标过五溪。听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。以悲景衬托离情，表现出作者对好友旅途艰辛、贬所荒远的深切同情。赏析我寄愁心与明月，随风直到夜郎西！让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西！借景抒情。这两句诗所表现的意味，有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，人隔两地，难以相从，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。赏析诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。想像惊人，气概超逸，笔势灵动，充分地显示出李白的艺术个性，这也是《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》之所以有长久的艺术魅力的真正原因。总结•同学们，你们还知道月亮的其他称呼吗？•因初月如钩，月亮又称：银钩、玉钩。•因弦月如弓，月亮又称：玉弓、弓月。•因满月如轮如盘如镜，月亮又称：金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。•传说月中有兔和蟾蜍，月亮又称：玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。•传说月中有桂树，月亮又称：桂月、桂轮、桂宫、桂魄。•传说月中有广寒、清虚两座宫殿，月亮故称：广寒宫、清虚宫。•因传说为月亮驾车之神名叫望舒，故称月亮为望舒。•传说最多、最优美的还是嫦娥奔月的故事。据说，射日英雄后羿的妻子嫦娥，因为偷吃了后羿向西王母要来的不死之药，于是飘飘而上，奔入清冷寂静的月宫，后成为月宫仙子，与她相伴的还有捣药的玉兔和伐桂的吴刚，故又称月亮为嫦娥。因为人们常常把美女比作月亮，故又称月亮为婵娟。•此外，月亮还有弯镰、银镰、素魄、凝霜、冰镜、明镜、冰轮、夜光、素娥等等许多别称。