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作者介绍：欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋吉水人。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位（苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。六一居士初谪滁(chú)山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍(Yǐng)水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”——欧阳修《六一居士传》写作背景五代（907--960)，指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。100多年后，欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了《新五代史•伶官传》。《伶官传》中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞，揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为《新五代史•伶官传》所作的序言。时代背景：北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。伶官传序欧阳修伶：乐工，艺人。伶官：乐工作了官。一、解题《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的短序。《伶官传》是一篇合传，写敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦四个伶人。写敬新磨善于讽谏，没有贬词。另三个人都出入宫掖，货赂交行，偶不逞意，即陷人于罪，破家灭族，使后唐上下离心，互相猜忌，祸乱不息。《伶官传序》就是欧阳修为《新五代史.伶官传》作的序文。序：为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。读一读呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事人力哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。伶官：伶，戏子，或唱戏杂技演员，现代的娱乐人员。伶官：宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生，不思于进取，奢华淫乐而痛失天下！伶官尚能使天下易主，可见不居安思危之害！理：道理。岂：难道。原：推其根本。用作动词。以：把。呜呼！盛衰之理道理，虽曰天命，岂非难道不是人事哉！唉!国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人为的吗?原推究名词活用为动词，推原，推究事物的根本原因庄宗之所以……的原因得天下，与其所以失之者，可以知之代“这个道理”矣。推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。问：作者对天下兴衰持怎样的看法？答：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！分析第一段：提出中心论点世言晋王之用于主谓间，取独将终也，以三矢赐庄宗而告告诉之曰：“梁，吾仇也判断句；世人说晋王将死的时候，拿三枝箭赐给庄宗，告诉他说：“梁王，是我的仇敌；燕王，吾所立统治者的确立或即位，燕王，是我扶持建立起来的；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以而归梁。此三者，吾遗恨也判断句。契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三者，是我的遗恨；与尔三矢，尔其祈使副词，相当于“应该”“一定”的意思。无忘乃父之志！”给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗受接受而并且藏之于在庙。庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。其后用兵，则遣从事以用一少牢告省“之”，省“于”，庙，请其矢，此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头到祖庙去祭告，请下那三枝箭，盛省“之”，代“三矢”以锦囊，负而前驱，用锦囊盛着，背着它走在前面，及等到凯旋而纳之。等到凯旋时再把箭藏入祖庙。二.分析赏读（一）分析1、2段问题探究：1.作者对天下兴衰持怎样的看法？你同意他的看法吗？答：“盛衰之理，虽曰天命”，也在于“人事”。2.通过第二段的叙述，“庄宗之所以得天下”在于什么？答：“忧劳可以兴国”。3.晋王临终遗言的主要内容是什么？答：告知三件憾事，劝庄宗完成遗愿。4.这两段各自采用了什么表达方式？两段之间的关系是什么？答：一段议论，二段记叙；总分关系。方当其系捆绑燕父子以组绳索，当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，函用匣子装着名词活用为动词，用木匣子装梁君臣之首，用木匣装着梁君臣的首级，入于太庙，还矢先王，进入太庙，把箭还给先王，而告以成功省略句，介词短语后置，其意气气势，指骄傲之气之盛，可谓壮哉！向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。及仇雠已灭，天下已定，等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一夫夜夜、名词作状语呼，乱者四四：数词作状语应，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，仓皇匆忙的样子东东：名词作状语出，未及等到见贼叛军而士卒离散，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相顾，不知所归返回的地方，君臣相对而视，不知回到哪里去。至于以至于誓天断发，以至于对天发誓，割下头发扔在地上，泣下沾襟，何其衰也！大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。岂得之难而失之易欤？难道是得天下艰难而失天下容易吗?抑或者本探求，考察其成败之迹迹象，而皆自于人欤？还是说推究他成功与失败的事迹，都是由于人为的呢?《书》曰：“满招损，谦得益。”《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧劳可以兴使动用法国，逸豫可以亡使动用法身，自然之理也。忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。（二）、分析3、4段问题探究1.第三段的主要内容是什么？说明了一个什么道理？答：写庄宗失天下的经过，是对“逸豫可以亡身”的说明。2.第三段和第二段是什么关系？试具体说明。答：是对照关系。二段正面叙说，三段反面叙说。3.第四段以问句结尾有何作用？答：引人深思，启发人们通过历史看到现实，告戒人们不要走历史的覆辙，记住“满招损，谦得益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的历史教训。4.（讨论）本文在写作构思上有何特点？故方其盛强盛也，举全，所有的天下豪杰莫没有人能与之争；因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，没有人能跟他抗争；及其衰也，数十伶人困围困之，等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，而身死国灭，为被动句天下笑。结果自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。夫祸患常积积聚（介后）于忽一寸的十万分之一；微一寸的百万分之一忽微：形容词用作名词，祸患常常是从细微的事情积累起来的，而智勇多困于所溺被动句;岂独伶人也哉？有智慧、有勇气的人常常会因为沉溺某事物不能自拔而陷入困境，难道只是伶人吗?（四）通读课文，找出文章论点、论据和论证方法论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！论据主要是叙述庄宗接受父命、报仇雪耻，后来由胜转败、由盛转衰的事实。对比论证举例论证道理论证论证方法伶官传序论点论证结论推论盛衰之理，岂非人事举庄宗为例，原其得与失事理得失盛衰接受父命报仇雪耻，系燕父子函梁君臣一夫作难仓皇东出，伶人困之身死国灭意气之盛，可谓壮哉！泣下沾襟，何其衰也！忧劳可以兴国，逸豫可以亡身祸患常积于忽微，智勇多困于所溺名句积累：1、“满招损，谦得益。”2、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”3、“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。”释：自满招来损害，谦虚得到好处。释：忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡。释：祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰。作者写作意图欧阳修写《伶官传》并冠以短序，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，借事论理，讽谏当时北宋王朝的执政者力戒骄奢、居安思危、防微杜渐、励精图治；通过总结历史教训，也表达了作者忧国忧民的情怀。让历史的悲剧不再重演！908年912年923年926年23岁27岁38岁41岁接受三矢，继父遗志系燕王父子以组（灭燕）函梁君臣之首（亡梁）身死国灭，为天下笑论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉结论：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身推论：祸患常积于忽微，智勇多困于所溺{立国（15年）{灭国（3年）全文结构得天下------15年----盛失天下------3年----衰为什么？盛----“忧劳可以兴国”衰----“逸豫可以亡身”忧虑辛劳可以使国家兴盛；安闲享乐可以使自身灭亡。盛衰方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！盛衰“方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争。”“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。”内容总结《伶官传序》总起提出论点：盛衰之理，是天命也是人事分说正面后唐庄宗得天下忧劳可以兴国分说反面后唐庄宗失天下逸豫可以亡身启示做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣总结得出结论祸患常积于忽微智勇多困于所溺1、写作特色清人王符曾、沈德潜评价《伶官传序》，都认为关键是“善用抑扬之法”，你能看出文中是怎样使用这种笔法的吗？采用欲抑先扬的手法。小结盛盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉请其矢，盛以锦囊其意气之盛，可谓壮哉方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争困及其衰也，数十伶人困之智勇多困于所溺秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣安在公子能急人之困告以三矢赐庄宗而告之曰遣从事以一少牢告庙还矢先王，而告以成功（兴盛）（装）（旺盛）（强盛）（围困）（困扰）（困厄）（困难）（告诉）（祭告）（禀告）微祸患常积于忽微微指左公处，则席地倚墙而坐从数骑出，微行入古寺微斯人，吾谁与归其尔其无忘乃父之志至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也其意气之盛，可谓壮哉圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?（微小的事）（悄悄地）（为隐藏身份而改装）（如果没有）（副词，应当，一定）（语气词）（代词，他）(大概,表揣测语气)知识归纳1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉2、原庄宗之所以得天下3、其后用兵，则遣从事以一少牢告庙4、抑本其成败之迹人为/有关员工的录用、培养、奖惩等工作推究，探究/原来一般的官员/做某一方面的工作抑或，或者，还是/压制——古今异义知识归纳1、梁，吾仇也。2、此三者，吾遗恨也。3、盛以锦囊。4、系燕王父子以组。5、而告以成功。6、身死国灭，为天下笑。7、智勇多困于所溺。8、燕王，吾所立。9、遣从事以一少牢告(于)庙介词短语后置句介词短语后置句介词短语后置句、被动句被动句判断句判断句、省略句判断句介词短语后置句、省略句——特殊句式