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鲁迅中国人失掉自信力了吗本文选自《且介亭杂文》，作者鲁迅（1881－1936），原名周树人，字豫才。鲁迅是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家。关于作者时代背景这篇文章写于1934年9月25日，正是“九·一八”事变三周年之后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心而写的。给下列红字注音，并解释词语。慨叹（kǎi）：有所感触而叹息。玄虚（xuán）：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。渺茫：本课是因没有把握而难以预期。诓骗（kuāng）：哄骗。怀古伤今：追念古代的事情因现在的事而悲伤。为民请命：为人民保全生命或解除困苦。讨论下列问题1、文章1、2段，揭示了对方的什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富讽刺意味？对方的谬误论点是。中国人失掉自信力了。论据是公开的文字的三个阶段。最富于讽刺意味的文字是：“改为一味求神拜佛，怀古伤今了”国难当头，国民党政府官僚和“社会名流”不是号召人民奋起反抗，而是以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等。请菩萨来“解救国难”，多么荒诞，多么愚昧啊！2、文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系？•先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证奠定基础。4、文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用？•起讽刺否定的作用•新生路指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。5、“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？6、作者指出“求神拜佛”的危害性是什么？危害性是有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。3、文章如何驳论证的？•（1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。（2）希望国联是“他信”不是“自信”。（3）求神拜佛是“自欺”。这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，发展着“自欺力”。说明敌方的论据不能证明其论点。这就是批驳的“突破口”。第6段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”这对批驳敌论点起什么作用？作者从正面树立自己的论点是为间接反驳敌论点。“埋头苦干的人,拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人”，分别指什么人？•埋头苦干的人，指广大劳动人民，包括为人类做出贡献的知识分子。•拼命硬干的人，指反对国内外阶级和外来侵略者的革命志士。•为民请命的人，指同情人民，为人民鸣不平，伸张正义的人。这些人原处于一定官位，而后遭到贬职或罢职。•舍身求法的人，指英勇献身追求真理的人作者怎么证明正面论点的？•作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。讨论：：鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”？•解析：高度赞扬中国共产党领导下的抗日救亡、民族解放的斗争，认为这是中国人的主流，是中国未来的希望。小结：本文按揭示对方谬误、直接反驳、间接反驳、作出结论的顺序逐层推进。通过驳论证批驳了对方的论点，通过正面立论间接反驳了对方论点，批驳了“中国人失掉自信力”的错误论调，鼓舞了民族的自信心。作业：完成课后练习一、二、三、四题。关于自信的名人名言：•天生我才必有用。——李白•会当水击三千里，自信人生二百年——毛泽东•自信是走向成功的第一步，缺乏自信是失败的主要原因。——莎士比亚我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。