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演讲者王哥施耐庵著•博古通今，才华横溢，举凡群经诸子，词章诗歌，天文、地理、医卜、星象等，36岁曾中进士，后弃官归里，闭门著书，与门下弟子罗贯中一起研究《三国演义》、《三遂平妖传》的创作，搜集并整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事，最终创作“四大名著”之一的《水浒传》。施耐庵（1296—1371），名子安（一说名耳），本名彦端，汉族，江苏兴化人，元末明初小说家。•在众多人物形象中，我尤其欣赏的人物不是武松、宋江，也不是林冲、杨志、李逵，而是性格粗卤而心地善良、脾气急暴而粗中有细、嫉恶如仇且见义勇为、慷慨大方且重义轻财的“花和尚”鲁智深。我觉得最重要的一点，鲁智深活得潇洒坦荡，有佛性有慧根，最终“听潮而园，见信而寂”，终得善终这是许多梦想成佛的所谓高僧们穷究一生都难以企及的。鲁智深和武松→•←鲁智深和林冲鲁智深，原名鲁达。在梁山泊一百单八将中排第十三位，星号天孤星，现在渭州略府任提辖官，他本应过着悠闲自得、舒适安逸的生活，为因路见不平，拔刀相助，帮助金翠莲父女，而三拳打死了“镇关西”，从此走上了流亡江湖之路。•他脊背上有花绣，更显得他象一个恶人，也正因为身上有花绣，才被称做花和尚。其“花”字还有另层意思，指他不守做和尚的清规戒律，好喝酒吃肉，打斗闹事，胡说八道，因而也叫花和尚。这些其实透露了他粗犷豪放的性格，是一个当时社会制度的彻底的叛逆者。鲁智深在《水浒传》中不平凡的出场就注定了他将是一个不平凡的传奇人物。从全书出场先后来看，继“九纹龙”史进之后，是“花和尚”鲁智深。他以渭州经略府的提辖官身份到后来梁山泊头领再到后来杭州六合寺圆寂，这便是鲁智深的性格发展逐渐完善的历史。鲁智深具有丰富多面的性格特征，给读者留下了难以磨灭的印象，是一个极为成功的艺术形象。•性格粗卤而心地善良•性格粗卤而心地善良•他性格粗卤，这不仅表现在他的行动上，也表现在其语言上。他和史进为了请李忠喝酒，李忠叫他们等一会儿，他便道：“谁耐烦等你？去便同去。”（第三回）然后却将看李忠卖膏药的人，一推一交，把众人赶散，使李忠被迫与他们喝酒。这里从语言和行为上都显示出了他的鲁莽，强请别人喝酒，怎么又显得自己蛮横无礼呢？又如“鲁达焦躁，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。”“鲁达道：‘坐甚么！你去便去，等甚么！’”（第三回）•他时常骂人为“腌臜泼才”“直娘贼”“鸟人”“鸟寺”等粗俗不堪的语言，更显其粗卤。更有甚者，他本在五台山出家当了和尚，可是却在神佛像后屙屎屙尿，不但不守寺院的清规戒律，而且更显得自己没有修养，狂放不羁，完全跟市井小人一样，粗俗不堪，不讲卫生，再显其粗卤的性格。但这些描写更贴近生活，使人物有血有肉，鲁智深的这些毛病并不能掩盖他英雄性格的光辉。•心地善良•鲁智深从没有恃强为恶，总是同情弱小，具有丰富的同情心。当他知道金氏父女的不幸遭遇后，他非常同情他们，用银子资助金氏父女逃脱牢笼，去寻找幸福；当他知道刘太公的独生女被小霸王强娶时，他感到愤怒，帮助刘太公打跑了周通，并彻底解决其后顾之忧；当他在瓦罐寺夺取一锅稀粥时，听到几个老和尚可怜的哀求声，他放下了夺到的粥；当他知道林冲被诬陷，刺配沧州时，他沿途细心保护。•脾性急暴而用心精微，粗中有细，勇而有谋•••脾性急暴而用心精微，粗中有细，勇而有谋••他性急如火，当他听到金氏父女哭诉后，不能忍受，马上就要去打死郑屠，虽经史、李二人三番五次地劝住，仍愤恨不已。在酒楼上听到隔壁哭声，“便把碟儿盏儿都丢在楼板上。”（第三回），在这里反映出他焦急、暴躁的缺点。但从他救助金氏父女脱身的安排来看，却又心细如发、体贴、周到。鲁智深在“问苦”之后，盛怒之余立即想出一套救人的方案。他给盘缠，让金氏父女离开这是非之地，他不仅倾囊相赠，还向史进、李忠二人借钱相助，第二天又亲来护送，人走了还不放心，怕店小二赶去拦截，足足在店里坐了两个时辰，“约莫金公走远了。方才起身。”（第三回）•他除暴安良。这“安良”的一系列表现，包括“解囊”“借钱”“护送”“坐守”等，非但“黑旋风”李逵想不出，做不到，就是智勇双全的林冲、杨志也有所不及。这表现了他粗中有细，心细如发的特点。此外，鲁智深粗中有细有勇有谋的性格特点还可以从妙计惩治郑屠、惩治大相国寺的地痞无赖以及保护林冲从东京平安到沧州等事情中很充分地显现出来。总之，鲁智深的粗中带细，与李逵的粗而兼蛮，武松的粗而兼狠是不同的。•嫉恶如仇，见义勇为，好打抱不平•嫉恶如仇，见义勇为，好打抱不平•他在“除暴安良”中的表现，显示出他豪侠刚直、嫉恶如仇的品格，同时又体现出他的“杀人须见血，救人须救彻。”（第九回）的禀性，他的行为不仅说明他是一个路见不平拔刀相助的莽汉，而且说明他是一位颇有心计的壮士。他了解了金氏父女的不幸遭遇后，不但竭尽所能地帮助金氏父女逃出了是非之地，而且打死了“镇关西”，表现出疾恶如仇、见义勇为、路见不平拔刀相助的本性。•他途经桃花村，知道了小霸王周通要强娶刘太公之独生女儿时，他异常气愤，毅然帮助刘太公之女解除了这场不幸的婚姻，痛打小霸王，后在东京获知林冲娘子被高衙内欺辱，林冲还“不怕官，只怕管”，而鲁智深则“怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。”（第七回）•无论是恶霸地主，还是身居要职的高官，只要行凶作恶，欺辱善良百姓，鲁智深都会毫不客气的惩罚他们。他甚至想杀尽天下的所有恶人，还世间一个清平的世界。•慷慨大方，重义轻财•慷慨大方，重义轻财•他对钱财、名利、地位都看得很淡，但却十分重义气、重感情。如他救助金氏父女时，将身上的所有银两都拿了出来，并向史进、李忠借钱，但李忠只摸出二两银子给他，他看见李忠不爽快、吝啬，将二两银子还他。而在桃花山上，看见周通、李忠对他不真诚，明说送他盘缠，但又要等抢到后给他，他对他们的小气非常气愤，因而为了报复他们的不讲义气，他将他们的金银酒器踏扁后席卷一空而去。•他视兄弟间的情分如生命，重视朋友间的义气，当他知道史进陷入华州城后，自己不顾生命危险，只身犯险而遭擒；他虽然仇视朝庭，不满当时的黑暗腐朽的社会现实，不想与官场上的贪官污吏、奸臣贼子为伍，但碍于兄弟间的义气，和梁山泊众英雄接受招安。在后来的战斗中，为了兄弟间的情谊，他出生入死，立下了不朽的功勋。•鲁智深最让我惊奇的是这样一个魁梧彪形大汉的外形之下，藏着一颗孩子般的童真的心灵。•像孩子似的搞恶作剧•打郑屠之前先逗他一番，“要十斤精肉，切做臊子，不要见半点肥的在上头”“再要十斤，都是肥的，不要见些精的在上面，也要切做臊子”“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在上面”；下山酒足饭饱过完隐，怀揣狗腿于怀中，寺中人皆躲避唯恐不及，他便故意招惹他们，把肉往下首的和尚嘴边塞将去，那和尚躲不迭，却待下禅床，智深把他劈耳朵揪住，将肉便塞；赤条条躲在帐中冒充太公的女儿，只等小霸王醉入销金帐中来一通暴打。•像孩子似的耍无赖•明明是打了寺里的众人，犯了错误，却要“恶人先告状”。见众人退散，撇了桌脚，叫道：“长老，与洒家做主”；又一次大醉，打坏了金刚，坍了亭子，卷堂闹了选佛场愿后，见到长老后，理直气壮后道“智深吃了两碗酒，又不曾撩拨他们，他众人又引人来打洒家”。•像孩子似的自豪的炫耀自己的本领•菜园中教训二三十个泼皮，“俺便休说你这三二十个人直甚么，便是千军万马队中，俺敢直杀的入去出来”；兵器也要打制重的，“俺便不及关王，他也只是个人”；向泼皮炫耀，“明日都看洒家演武，使器械”。•像孩子似的随性喜欢自由•大口吃肉大碗喝酒，不醉不止，不足不止，“用手扯那狗肉，蘸着蒜泥吃，一连又吃了十来碗酒。吃得口滑，只顾要吃，那里肯住”；即使是入了五台山，做了和尚，还是“洒家自睡，干你甚事？”；见李忠、周通不是个慷慨之人，作事悭吝，只要下山，“俺如今既出了家，如何肯落草？”；被赶出五台山后，于路不投寺院去歇，只是客店内打火安身，白日间酒肆里买吃，“不忌荤酒”，“甚么浑清白酒，都不拣选”“牛肉狗肉，但有便吃”，十分豪爽。•像孩子似的单纯涉世未深•因而在为人处世方面难免表现的有些欠缺人情。见到真长老本以为下首做表示敬意，结果却坐在长老禅椅上；见到清长老不知道需要，解了戒刀，取出那七条坐具信香来礼拜长老才使得；不顾虑到李忠的生意，便焦躁说，“谁耐烦等你？去便同去”。打人的时候不分轻重，小二脸上只一掌，打的那店小二口中吐血，再复一拳，打下当门两个牙齿；下山路上遇到送酒汉子，只一脚，交裆踢着，那汉子双手掩着，做一堆蹲在地下，半日起不得过；醉酒回到寺中，揸开五指，去那门子脸上只一掌，打得踉踉跄跄；三拳打倒镇关西，还在纳闷“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他干鸟么”。•《水浒》第九十回，宋江在平定辽国后班师回朝，路过五台山，便领着鲁智深等人去参拜智真长老。想不到师徒见面，智真长老第一句话就说：“徒弟一去数年，杀人放火不易。”弄得平素机警敏捷的鲁智深，竟也“默默无语”，场面相当尴尬。智真长老说出这样的话是有原因的。当年鲁智深大闹五台山时，智真长老就对诸位和尚说：“（鲁智深）虽是如今眼下有些啰唣，后来却成得正果”。后来鲁智深前往相国寺时，智真长老送他四句：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止”。已经算定了鲁智深一生的行为际遇与结果。就连鲁智深自己也对宋江说：“洒家常想师父说，俺虽是杀人放火的性，久后却得正果真身。”•鲁智深的人生结局非常富有戏剧性：平定方腊后，鲁智深住在杭州六合寺，深夜听见钱塘江潮信声如巨雷，忽然记起五台山智真长老给他说的偈言“听潮而园，见信而寂”。鲁智深明白自己死期已至，便“问寺内众僧处讨纸笔，写了一篇颂子；去法堂上捉把禅椅，当中坐了；焚起一炉好香，放了那张纸在禅床上，自迭起两只脚，左脚搭在右脚，自然天性腾空”，“花和尚”就这样“圆寂”了——爽快人干事爽快，死得也爽快。他写的颂是：•平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信起，今日方知我是我。•主持火化仪式的径山大惠禅师指着鲁智深说：•鲁智深，鲁智深，起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。•这两段话说的是一个意思：杀人放火照样可以立地成佛，而且只有杀尽恶人，方可成为真佛。•重情义的鲁智深选择最适合自己的方式离开尘世，但是这样一个不懂事的鲁智深，一个可爱的鲁智深，一个风趣的鲁智却会让我们永远记忆犹新，永远清晰的印在我们脑海中。