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《世说新语》两则刘义庆作者简介:刘义庆(公元403--444年)，南北朝刘宋王朝宗室，彭城(今江苏苏州市)人，袭封临川王，曾任南兖川刺史、加开府仪同三司。他秉性简素，爱好文史，喜欢招聚文学之士，所著除《世说新语》以外，还有《幽明录》《宣验记》等小说和文集，但已散佚。《世说新语》，南朝宋刘义庆编著，主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。这部书不仅保留了许多珍贵的史料，也因为其语言凝炼、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。《世说新语》是一部以汉末、魏、晋士人生活为题材的小说，是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。编撰者是刘义庆。南朝宋彭城（江苏徐州）人。“志”是记的意思。“志人小说”主要是记述人物言行事迹。咏雪读准字音，正确停顿柳絮xùyìyùn谢道韫无奕fù谢太傅zhòu雪骤chānǐ差可拟谢太傅\寒雪日\内集，与儿女\讲论文义。俄而\雪骤，公\欣然曰：“白雪纷纷\何所似？”兄子胡儿\曰：“撒盐空中\差可拟。”兄女\曰：“未若\柳絮因风起。”公\大笑\乐。即\公大兄\无奕女，左将军\王凝之\妻也。—《世说新语》—谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”在一个寒冷的雪天，太傅谢安举行家庭聚会，跟他的子侄辈们谈论诗文，不久大雪下急了，谢安十分高兴的问：“白雪纷飞就像什么？”咏雪指下着寒雪的季节家庭聚会不久，一会儿急高兴的样子家中的子侄辈兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”他哥哥的儿子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他（另一个）哥哥的女儿说；“不如比做风把柳絮吹得满天飞舞。”谢安哥哥的长子，即谢朗大致，差不多比作如飘起表凭借公大笑乐。即公大兄无弈女，左将军王凝之妻也。谢安大笑，非常高兴。（道韫）就是谢安大哥谢无弈的女儿，左将军王凝之的妻子。高兴谢道韫，东晋有名的才女，聪明有才字叔平，大书法家王羲之是第二个儿子表判断基础知识家庭聚会文中泛指小辈，包括侄子、侄女（古今异义字）不一会儿；不久高兴的样子。差，大体上；差不多拟，相比不如；不及。趁；乘。（古今异义字）二、重点字解释1、内集：2、儿女：3、俄而：4、雪骤：4、欣然：5、差可拟：6、未若：7、因：急找出本文的古今异义字词语古义今义儿女文义因风起家中的子侄辈子女文章的义理文章意思趁、乘因为1、下列人物叫什么名字？谢太傅：胡儿：兄女：左将军：谢安谢朗谢道韫（yùn）王凝之2、事件：（时间）：（地点）：（人物）：（事情）：寒雪日家中谢太傅、儿女们咏雪咏雪3．“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围?4．文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?家庭氛围：融洽、欢乐、轻松、温馨等表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。起因发展结果“白雪纷纷何所似？”“撒盐空中差可拟”“未若柳絮因风起”公大笑乐↓↓↓故事经过补充“兄女”身份谢无弈之女王凝之之妻对谢道韫才华的赞扬和敬佩。暗示了谢太傅更赞赏谢道韫才气。作用1、“撒盐空中”、“柳絮因风起”两个比喻，谢安认为哪个更好？你有什么不同的看法，为什么？这两个比喻句各有千秋，但我觉得后者更好。“撒雪空中差可拟”：重在写实，雪的颜色和下落之态与把盐洒向天空中的样子接近，注重形似，但缺乏美感，缺乏意蕴。“未若柳絮因风起”：这句比喻，片片雪花在空中飘飞，飘飘洒洒，纷纷扬扬，与柳絮在空中飞舞形态非常相似，注重神似，突出了雪的洁白、轻盈。而且柳絮还给人以春天即将来临的感觉。所以这一句比喻不但形象、生动，而且意蕴更加深刻。白雪歌送武判官归京唐·岑(cén)参北风卷地白草折(shé),胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。提示：以“梨花”喻雪，妙哉，雅哉，不愧为千古写雪之名句。２、说说还可以用哪些事物来比喻雪。春雪唐·韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。提示：这首诗诗人赋情于雪，仿佛白雪也嫌春光来迟，像落花一样飘飞，来装点春色。夜雪唐·白居易已讶衿(jīn)枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。提示：这首诗采用侧面烘托陪衬的手法，从感觉、视觉、听觉入手写雪，尽现雪之寒、大、重。短短四句诗，把夜雪描写得曲折、细致。小结（主旨）通过谢家儿女咏雪一事，表达了对谢道韫文学才华和聪明机智的赞扬及敬佩。同时也透出一种家庭生活的雅趣和文化的传承。课后作业：•1、每人搜集几首自己喜欢的咏雪诗，并背诵下来。•2、背诵《咏雪》。•曾子的妻子要去市集，儿子哭闹着要跟着去。曾妻便哄儿子说：“你就留在家里玩，等我回来后，我就杀猪给你吃。”当妻子从集市回来，看见曾子准备杀猪。妻子连忙阻止说：“我只是跟孩子说着玩的。”曾子说：“不能同小孩子开玩笑的，孩子年纪幼小，没有知识，会模仿父母的行为，听从父母的教导。今天你欺骗他，就等于教他学你那样骗人。母亲欺骗自己的孩子，孩子就不会相信自己的母亲。”于是，曾子杀了那头猪，并煮了猪肉给孩子吃。陈太丘与友期陈纪（128-199），字元方。以道德知名于世。兄弟友爱，孝养父亲，家中和睦亲善，其家风成为人们学习的榜样。陈纪也曾遭到党锢，他在家发奋著作，写成《陈子》一书。党禁解除后，朝廷虽然多次征召，他都拒绝出仕。中平六年（189）灵帝去世，少帝即位，大将军何进再次谋除宦官，辟召智谋之士二十余人，陈纪被举为五官中郎将。但当陈纪应召到达京都洛阳时，形势已发生了大逆转，何进在与宦官的斗争中被杀，长期盘踞宫廷的宦官也被翦除殆尽，但政权却落入了奉召领兵入洛的凉州军阀董卓手中。董卓大量选用党人名士以便获得支持，陈纪被任为侍中，又考虑进一步任其为司徒、尚书令。当时董卓意欲挟持新立的献帝徙都长安，陈纪劝谏董卓应谦远朝政，专精外任，不可擅意徙都。董卓很不高兴，但敬畏陈纪的名望，也无可奈何。陈纪见天下已乱，乃请出为平原相，并且立即赴任。建安初，拜为大鸿胪。四年（199）去世，年七十一。初读课文，读准字音与友期行qī太丘舍去shě尊君在不fǒu相委而去Wěi非人哉zāi友人惭cán朗读课文，读准节奏陈太丘与友期行陈太丘/与友期行，期日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/年时七岁，门外戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是无信；对子/骂父，则是无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门不顾。陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，陈太丘与友期去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：相约而行。期，约定到达才嬉戏“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”对别人父亲的尊称通“否”等待不是丢下，舍弃元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。元方说；“你跟我爸爸约好正午。你正午不到，就是不讲信用。”对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方头也不回地走进自己家的大门。拉回头看陈太丘和（一位）朋友相约而行，约定的时间是中午，中午过了（朋友）（却）没有到，陈太丘不再等候就离开了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在门外玩。客人问元方：“你的父亲在家吗？”元方答道：“等你好久都没来，（他）已经离开了。”客人便发怒道：“（真）不是人啊！和人家约好出行，（却）丢下人家而离去。”元方说：“您与我父亲约定在中午（一同出发），中午（到了）（您）（却）没有到，（这）就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，（这）便是没有礼貌。”客人感到惭愧，便从车里下来想拉元方，元方径直走入家门根本不回头看。默读课文，掌握词义期：约定日中：正午时分乃至：才到尊君在不：同“否”委：丢下去：离开引：拉、牵引顾：回头看一、通假字尊君在不“不”通“否”表否定二、古今异义古义：离开今义：从所在地到别的地方，跟“来”相对太丘舍去找出本文的古今异义字古义今义离开到……去丢下舍弃委托不回头看不理睬去委不顾一词多义待君久不至，已去。尊君在不不“不”通“否”表否定副词表示否定五字译法留：人名、地名、物名、职称补：补出省略的地方换：用现代的语言代替文言加：把单音节变成双音节调：调整倒装句语序小说情节：开端、发展、高潮、结局1、开端：期行不至，太丘舍去。2、发展：客问元方，怒骂太丘。3、高潮：元方驳客，无信无礼。4、结局：客惭下车，元方不顾。1、文中“君”“家君”“尊君”的称谓有什么不同？问题研究：“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”是对人称自己的父亲。其他敬称和谦称，辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。①敝人②卑职③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下敬词有③④⑥⑦⑨谦词有①②⑤⑧2、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？是个不守信用，没有时间观念的人“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”3、元方指出了父亲友人的哪两个错误？4、陈元方是一个怎样的人？聪明、勇敢、明理（或）：懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿你能否就文中两个人物的言行说说自己的看法呢?•友人：•暴躁易怒，无信无礼，知错就改•元方：懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿“友人惭，下车引之”，元方却“入门不顾”，是否失礼？说说你的看法。实例一：元方确实有失礼仪。元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼，何况友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之作者写此文，意图是什么？1.借元方责客之语，说明“信”和“礼”的重要性。2.也赞扬元方的聪敏。7、元方斥责“友人”无信，令你想起我们学过的《论语十则》的哪句话？与朋友交而不信乎？8、你从《陈太丘与友期》中得到什么启示？做人要讲信用拓展延伸:古今中外，许多仁人志士都意识到了诚信的重要性。你能说一说有关诚信的名言警句吗？人而无信，不知其可也.(孔子)言必信，行必果。(子路)君子一言，驷马难追。（俗语）人类最不道德处，是不诚实和懦弱。（高尔基）遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。[法]巴尔扎克信用既是无形的力量，也是无形的财富。[日]松下幸之助对比阅读，拓展延伸王戎识李王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。选自《世说新语·雅量第六》作业：１、将文中重点字词的翻译总结到笔记本上。２、熟读基础上背诵两篇短文。课后作业：1.俄而雪骤，公欣然曰“俄”，又常与“而”“顷”诸字连用，皆片刻义。“欣然”，高兴地。然，语助，无义；或作“……的样子”。2.撒盐空中差可拟“拟”，比、比拟。这是古义。唐以后才有准备、打算义，如“比拟好心来送喜”(唐代民歌)，“也拟泛轻舟”(宋李清照词《武陵春》)。3.未若柳絮因风起“未若”，比不上。4.太丘舍去，去后乃至“乃”，这里是“才”的意思。按：此字用法较多，学生刚接触文言文，切忌多讲，碰上一种说一种最好。5.与人期行，相委而去“期”，约会、约定。“委”，舍弃。《世说新语》是（）（朝代）的（）组织一批文人编写的。是六朝（）的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是（）。南朝宋刘义庆志人小说直叙其事第一回合找出本文的古今异义字古义今义儿女文义因去委不顾家中子侄辈子女诗文文章意思借因为离开到……去丢下舍弃委托不回头不理睬第二回合1、俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”不一会儿，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”2、