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虽有嘉肴《礼记》背景资料课文节选自《学记》（《礼记解集》），是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、教育内容、教学原则、教学方法、学校制度、教师问题以至师生关系等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。读准字音嘉肴（yáo）自强(qiǎng)教(jiāo)学相长（zhǎng）兑命（yuè）学学半（xiào）虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后/知不足，教/然后/知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？虽有嘉肴（1）虽有嘉肴．理解以下词语（2）弗食，不知其旨也（3）虽有至道，弗学，不知其善也（4）是故．学然后知不足，都然后知困。（6）故曰：教学相长也（7）其此之谓也虽：即使；佳：美好；肴：用鱼、肉做的菜。食：吃；旨：味美；至道最好的道理；善：好处。是故：因此，所以；困：不通，理解不了。反：反省自己自强：自我勉励。（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也促进，增长大概说的就是这个道理吧。1、虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；2、虽有/至道，弗学，不知/其善也。3、是故/学/然后/知不足，教/然后/知困。即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味道甘美;即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。4、知不足，然后/能自反也；5、知困，然后/能自强也。6、故曰：教学/相长也。7、《兑命》曰：“学/学半。”8、其/此之谓乎？知道了自己的不足，然后就能自我反省知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说：“教”和“学”是相互促进的。《尚书.兑命》:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能自我勉励。所以说，教学与学习是相互促进的，教别人，也能增长自己的学问。《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！虽有嘉肴《礼记》字词归纳一、通假字《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。二、古今异义1、虽有至道古义：即使。今义：虽然。2、不能知其旨也古义：甘美。今义：意义。3、教然后知困古义：不通，理解不了。今义：困难。4、教学相长也古义：促进。今义：增长。三、词类活用1、不知其旨也名词作形容词，甘美。2、不知其善也形容词作名词，好处。四、一词多义学学学半：教学学半：向别人学习其其此之谓乎：表推测不知其旨也：它的五、文言句式1、判断句弗食，不知其旨也。2、倒装句其此之谓乎？（宾语前置）其谓之此乎？小测1、解释下列词语虽有嘉肴：即使；美味的菜；嘉，好、美；肴，用鱼、肉做的菜不知其旨也：甘美。虽有至道：最好的道理。至，达到极点不知其善也：好处是故学然后知不足：所以教然后知困：不通，理解不了然后能自反也：反省自己然后能自强也：自我勉励教学相长：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。兑命：通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。学学半：教人是学习的一半。其此之谓乎：表示推测。2、翻译是故学然后知不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方知困，然后能自强也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。故曰：教学相长也。所以“教”和“学”是相互促进的。《兑命》曰：“学学半。”《尚书。兑命》说：“教人是学习的一半。其此之谓乎？这话说的就是这个道理吧？语言特点1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共六句，就有三句采用对偶句。2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效果（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。合作探究1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？明确：教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？明确：从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。主题概括：文章应用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。拓展延伸结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。2“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。