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发展心理学人物介绍之简介维果茨基（LevVygotsky，1896--1934）是前苏联建国时期的卓越的心理学家，他主要研究儿童发展与教育心理，着重探讨思维和语言、儿童学习与发展的关系问题。由于他在心理学领域做出的重要贡献而被誉为“心理学中的莫扎特”。他与皮亚杰是同时期的人物。但不同于皮亚杰认知发展泛宇宙统一的观点，维果斯基的理论强调文化、社会对儿童认知发展的影响。但由于其理论中有浓厚的西方文化色彩，在1936至1956年间受到苏联政府当局的打压，禁止讨论其理论。直至60年代，维果斯基的理论才受到美国心理学界的重视。1934年维果斯基因患肺结核逝世，年仅38岁。维果斯基一生留下180多种著作，其心理学思想至今仍有很大影响。一、维果茨基的心理工具观维果斯基提出了著名的工具理论。他认为，人有两种工具，一种是石刀、石斧乃至现代机器等物质工具，人运用物质工具进行劳动操作，最终脱离了动物界；另一种工具是符号、词乃至语言等精神工具，人运用精神工具进行心理操作。动物没有也不可能有这种工具，所以动物心理永远只能停留在低级水平。人有了精神工具，所以心理功能就发生了质变，上升到高级阶段。精神工具越复杂，心理操作的内部技术也越高级。精神工具的使用不仅改造了人脑的结构和功能（人脑具有语言区），也使人的心理发生了质变。除了语言符号，人类还发展出了其它各种符号系统以帮助人类适应复杂多变的文化情境。文字、手势、旗语等是视觉符号；汽笛、军号、铃声等是听觉符号；六个凸点的盲文是触觉符号，所有这些符号形式，在维果茨基看来都是一种文化的中介工具，是社会文化模式和知识的“携带者”。它们在作用于外部物质变革的同时，也作用于人的内部心理过程。这是心理工具作为文化中介手段的根本特点。二、社会文化历史观维果茨基认为，由于工具的使用，引起人的新的适应方式，即物质生产的间接的方式，而不像动物一样是以身体的直接方式来适应自然。在人的工具生产中凝结着人类的间接经验，即社会文化知识经验，这就使人类的心理发展规律不再受生物进化规律所制约，而受社会历史发展的规律所制约。（p47）三、发展的实质维果茨基探讨了发展的实质。他认为，就心理学家看来，发展指心理的发展。心理的发展指的是一个人的心理（从出生到成年）在环境与教育影响下，在低级的心理机能的基础上，逐渐向高级的心理机能的转化过程。工具理论就是为了说明人的高级心理功能而提出的。•主要包括感觉、知觉、辨别和记忆等低级的心理机能•主要包括语言、思维、逻辑推理、工具制作及使用等高级的心理机能人特有人和动物共有心理机能由低级向高级发展的标志？维果茨基归纳为四方面的表现：1.心理活动的随意机能（指由儿童的本能向受意识控制的心理活动转变）2.心理活动的抽象—概括机能，也就是说各种机能由于思维(主要是指抽象逻辑思维)的参与而高级化3.各种心理机能之间的关系不断地变化、组合，形成间接的、以符号或词为中介的心理结构4.心理活动的个性化心理机能由低级向高级发展的原因是什么?1、是起源于社会文化——历史的发展，是受社会规律所制约的。2、是从个体发展来看，儿童在与成人交往过程中通过掌握高级的心理机能的工具——语言、符号这一中介环节，使其在低级的心理机能的基础上形成了各种新质的心理机能。3、是高级的心理机能是不断内化的结果。四、从实际发展区到最近发展区在教育心理学方面，维果茨基思想影响最大的是他在1930-1931年出版《心智与社会》一书中提出的最近发展区概念。所谓最近发展区，是指从儿童实际认识发展水准到他可能认知发展水准之间的差距。某一儿童的实际认知发展水准，可由他独自思维操作解决问题时表现的成就来决定（如考试成绩）。可能认知发展水准，是指在成人或教师适当协助之下他可能达到的成就。因此实际发展区间代表儿童认知发展的实力，最近发展区间代表儿童认知发展的潜力。维果茨基认为，无论是在儿童的研究还是教育上，我们不应只重视实际发展区间，而应特别重视他的最近发展区间。（选自张春兴著《心理学思想的流变—心理学名人库》）最近发展区是社会文化理论的核心概念之一，它阐明了个体心理发展的社会起源，突出了教学的作用，教学应走在发展前面。从“学习的最佳期限”的角度。维果斯基认为，学习任何内容都有一个最佳年龄。如果不考虑学习的最近年龄，从发展的观点来看是不利的，会造成儿童智力发展的障碍。因此，在开始某一种教学时，除必须以儿童的成熟和发育为前提之外，还必须将教学建立与正在开始但尚未形成的心理机能的基础上，及教学应走在心理机能形成的前面四、内化学说（P49）学生早年还不能使用语言这个工具来组织自己的心理活动，心理活动的形式是“直接的和不随意的、低级的、自然的”。只有掌握语言这个工具，才能转化为间接的、随意的、高级的、社会历史的心理技能。新的高级的社会历史的心理活动形式，首先是作为外部形式的活动而形成的，以后才内化，转化为内部活动才能“默默地”在头脑中进行。例：学生最初对文言文的学习很模糊，不理解，教师就利用语言（工具）进行讲解，然后学生通过诵读理解，慢慢转化为内部活动，直到最后不需要老师的帮助（遇到其他文言文也能根据自己的知识来解读，无需老师讲解）。五、心理发展的活动说维果茨基依据马克思的活动观，通过对人的实践活动的深入分析后指出，人的心理是在活动中发展起来的，是在人与人之间相互交往的过程中发展起来的。维果茨基提出的“心理发展的文化历史学说”有一个重要的理论假设，即“人的心理过程的变化与他的实践活动过程的变化是同步的”。维果茨基早在1920年代就注意到活动在高级心理机能形成中的重要作用，认识到意识与活动的统一性，即意识不是与世隔绝、与活动分离的内部封闭系统，活动是意识的客观表现。因而，可以通过活动对意识进行客观研究，把意识的内容加以物化，转换成客观的语言，转换成客观存在的东西。由此，维果茨基明确区分了“意识”与“心理”，这是两个本质上不同的概念。（百度百科）