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作者：八音魔琴生活处处有哲学哲学智慧和思想产生于人类生活的实践活动哲学起源于人们对实践的追问和对世界的思考哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问自主学习一、哲学就在我们身边壹过渡页-4-1、哲学智慧和思想产生于人类生活的实践活动•认识世界、办好事情，都需要哲学智慧。人们对事物的正确认识、解决问题的巧妙方法都和一定的哲学智慧联系在一起。•哲学智慧不是人们的头脑凭空产生的，是人们在认识世界和改造世界的活动中，在处理人与外部世界关系的实践中形成和发展起来的。-5-放羊的故事给我们的思考：人活着的价值在于什么？放羊娃：放羊呢。问：放羊干嘛呢？答：放羊赚钱呢。问：赚钱干嘛呢？答：赚钱盖房呢。问：盖房干嘛呢？答：盖房娶妻呢。问：娶妻干嘛呢？答：娶妻生娃呢。问：生娃干嘛呢？答：生娃放羊呢。“你为什么要考985大学？”“为了找个好工作。”“为什么要找好工作？”“赚钱。”“赚钱干什么？”“成家。”“成家干什么？”“生子。”“生子干什么？”“考985大学。”-6-问孔子：•人或问孔子曰：“颜回何如人也？”曰：“仁人也。丘弗如也。”“子贡何如人也？”曰：“辩人也，丘弗如也。”“子路何如人也？”曰：“勇人也，丘弗如也。”宾曰：“三人皆贤夫子，而为夫子役，何也？”孔夫子曰：“丘能仁且忍，辩且讷，勇且怯，以三子之能，易丘一道，丘弗为也。”-7-•有人问孔子：“颜回是个怎样的人？”孔子回答说：“是个仁慈的人。我不如他。”有人又问：“子贡是个怎样的人？”孔子回答说：“是个善于辞令的人。我不如他。”又问：“子路是个怎样的人？”孔子回答说：“是个勇敢的人。我不如他。”那位客人就说了：“他们三个人都比你行，可是都成为你的学生，听你教诲，这又是为什么呢？”孔子说：“但我孔丘是既能仁慈又能下决断的，既善于辩说又有时显得嘴笨，既勇敢又胆怯的。拿他们三个人的长处换我这种处世之道，我还不情愿呢。”思考：孔子的这种人生哲学是怎么形成的？-8-什么是哲学如何除掉这些杂草？一位哲学家，带着他的一群学生去漫游世界。十年间，他们游历了很多的国家，拜访了很多有学问的人。现在他们回来了，个个是饱学之士，真是满腹经纶。在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，对学生说：“十年游学，你们现在有了很多学问，长了不少见识。现在，学业就要结束了，我们上最后一课吧！”弟子们便围绕着哲学家坐了下来。哲学家问：“现在，我们坐在什么地方？”“我们坐在旷野里。“这旷野里长满杂草，现在我想知道如何除掉这些杂草。”-9-什么是哲学如何除掉这些杂草？一个弟子先开口了：老师，只要有把铲子就够了。哲学家点点头。另一个弟子接着说：用火烧也是一种很好的办法。哲学家微笑了一下，示意下一位。第三个弟子说：散上石灰就会除掉所有的杂草。第四个弟子说：斩草要除根，要把根挖出来才行。等弟子们都讲完了，哲学家站了起来：课，就上到这里，你们回去以后，按照各自的办法，除去一片杂草，一年后再来相聚。一年后，弟子们都来了，不过原来相聚的地方，已经不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷子坐了下来，等待老师的到来。可是，哲学家始终没有来。几十年后，哲学家去世，弟子们在整理他的言论时，发现哲学家在书的最后补上了这样一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想让灵魂无纷扰，唯一的办法，就是让美德占据心灵。-10-：哲学的智慧就在我们思考问题、解决问题的过程中产生的，也就是说，哲学的智慧产生于人类的实践活动。-11-2、哲学起源于人们对实践的追问和对世界的思考•在生活实践中，人们会自觉或不自觉地思考世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生活和实践。在这些思考中，会触及这样或那样的具有哲学性质的问题。•哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考。-12-好驭手古希腊哲学家苏格拉底的妻子脾气暴躁，有人问苏格拉底为何娶这样的女人为妻？他笑道：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话，恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。为什么学哲学苏格拉底-13-好驭手如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。----苏格拉底为什么学哲学苏格拉底-14-最杰出的哲学家一天，有位学生在课堂上问贝克莱：“先生，您认为谁是当代最杰出的哲学家？”贝克莱迟疑片刻，面带难色地回答道：“我是一位很谦虚的人，所以我很难说出这位哲学家的名字，但作为真理的追求者，我又不能不说真话。这回你应当知道他是谁了吧？”为什么学哲学贝克莱-15-：在生活实践中，人们会自觉不自觉地思考世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生命和实践。因此，我们说，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。-16-二、哲学是指导人们生活得更好的艺术贰过渡页-17-芝诺约公元前490年生于意大利半岛南部的埃利亚；约公元前425年卒。古希腊数学、哲学家。阿基里斯追不上乌龟阿基里斯是古希腊神话中善跑的英雄。在他和乌龟的竞赛中，他速度为乌龟十倍，乌龟在前面100米跑，他在后面追，但他不可能追上乌龟。因为在竞赛中，追者首先必须到达被追者的出发点，当阿喀琉斯追到100米时，乌龟已经又向前爬了10米，于是，一个新的起点产生了;阿基里斯必须继续追，而当他追到乌龟爬的这10米时，乌龟又已经向前爬了1米，阿基里斯只能再追向那个1米。就这样，乌龟会制造出无穷个起点，它总能在起点与自己之间制造出一个距离，不管这个距离有多小，但只要乌龟不停地奋力向前爬，阿基里斯就永远也追不上乌龟。1、哲学是一种给人智慧、使人聪明的学问-18-芝诺用这个悖论，嘲笑巴门尼德的1-0.999...=0，或1-0.999...0思想。有人解释道:若慢跑者在快跑者前一段，则快跑者永远赶不上慢跑者，因为追赶者必须首先跑到被追者的出发点，而当他到达被追者的出发点，慢跑者又向前了一段，又有新的出发点在等着它，有无限个这样的出发点。芝诺当然知道阿基里斯能够捉住海龟，跑步者肯定也能跑到终点。类似阿基里斯追上海龟之类的追赶问题，我们可以用无穷数列的求和，或者简单建立起一个方程组就能算出所需要的时间，那么既然我们都算出了追赶所花的时间，我们还有什么理由说阿基里斯永远也追不上乌龟呢?-19-然而问题出在这里:我们在这里有一个假定，那就是假定阿基里斯最终是追上了乌龟，才求出的那个时间。但是芝诺的悖论的实质在于要求我们证明为何能追上。上面说到无穷个步骤是难以完成。以上初等数学的解决办法，是从结果推往过程的。悖论本身的逻辑并没有错，它之所以与实际相差甚远，在于这个芝诺与我们采取了不同的时间系统。人们习惯于将运动看做时间的连续函数，而芝诺的解释则采取了离散的时间系统。即无论将时间间隔取得再小，整个时间轴仍是由无限的时间点组成的。换句话说，连续时间是离散时间将时间间隔取为无穷小的极限。其实这归根到底是一个时间的问题。-20-譬如说，阿基里斯速度是10m/s，乌龟速度是1m/s，乌龟在前面100m。实际情况是阿基里斯必然会在100/9秒之后追上乌龟。按照悖论的逻辑，这100/9秒可以无限细分，给我们一种好像永远也过不完的印象。但其实根本不是如此。这就类似于有1秒时间，我们先要过一半即1/2秒，再过一半即1/4秒，再过一半即1/8秒，这样下去我们永远都过不完这1秒，因为无论时间再短也可无限细分。但其实我们真的就永远也过不完这1秒了吗?显然不是。尽管看上去我们要过1/2、1/4、1/8秒等等，好像永远无穷无尽。但其实时间的流动是匀速的，1/2、1/4、1/8秒，时间越来越短，看上去无穷无尽，其实加起来只是个常数而已，也就是1秒。所以说，芝诺的悖论是不存在的。-21-：哲学的意义——启迪智慧哲学是一门给人以智慧、使人聪明的学问哲学的本义是爱智慧或追求智慧。-22-2、真正的哲学，指导人们正确地认识世界和改造世界••真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，正确地对待社会进步和个人发展，对待集体利益与个人利益的关系，追求对待进与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积极有益的指导。因此，哲学的任务：就是寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。-23-：真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，指导人们正确的认识世界和改造社会。-24-生活处处有哲学一哲学就在我们身边（哲学的产生）1哲学的智慧产生于人类的实践活动2哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考二哲学是指导人们生活得更好的艺术1哲学给人智慧使人聪明2真正的哲学可以使我们正确地看待自然社会和人生的变化和发展，指导人们正确的认识世界和改造世界