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说“木叶”——林庚摆现象中国古代诗人钟爱“木叶”一词第一段本文说了一个有关“木叶”的什么现象呢？摆现象摆现象袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌》洞庭始波，木叶微脱。——谢庄《月赋》秋风吹木叶，还似洞庭波。——王褒《渡河北》木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。——陆厥《临江王节士歌》为什么古代诗人几乎不用“树叶”一词呢？析问题“树”与“木”在艺术上有何差别？（快速浏览第三段、第四段）树——有生命力的，枝叶繁密的，翠绿的木——没有活力的，枝叶落尽的，枯黄的然则“高树”则饱满，“高木”则空阔；这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。木第一个艺术特征是：本身含有落叶的元素既然“木”暗示着“落叶”的因素，那诗人为何不直接用“落叶”呢？析问题“落”与“木”在艺术上有何差别？（快速浏览第五段、第六段）落叶木叶而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊；这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。木本身含有落叶的元素想起光秃秃的树干，及微黄干燥的颜色无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》“落木”比起“木叶”，又暗示了我们什么信息呢？（浏览第六段）析问题木叶落木“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天；这是一个典型的清秋的性格。至于“落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。下结论“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。诗歌语言具有暗示性一字之差：原意是只相差一个字，用来比喻相差的很少。相去无几：两者之间距离不远或者差别不大。一字千金：称赞文辞精妙，不可更改。一字千里：在某句话中，只有一个字的差别，表达出的意蕴却相差很大。落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。——苏轼《水龙吟》春事已烂漫，落英渐飘扬。——欧阳修《暮春门有感》秋来更有堪夸处，日傍东篱拾落英。——陆游《山居食每不肉戏作》一、花字出现的时间比英字晚，“英”在《诗经》中就有，如《有女同车》中“有女同行，颜如舜英”，而“花”字起于北朝（见《辞源》）。二、“落英”“落红”与“落花”相比，前两者比较雅致，后者比较通俗。三、意韵不同，“落英”有花瓣飘落之态，“落红”尽显花的明艳之色，这都是“落花”一词所不能暗示出的情味。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？——李白《春夜洛城闻笛》乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头》东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴》林庚（1910-2006），字静希。著名诗人、诗歌理论家。毕业于清华大学，与季羡林等人并称清华园“四剑客”。后任教于北京大学中文系。1986年，77岁的先生决意退出讲坛，为学生上最后一节课，名为《什么是诗》。开讲那日，名流如云，燕园为之拥塞。整整一节课，先生只讲了一首诗，却讲得激情飞扬，贯通古今，出神入化。在先生的讲授中，长眠千古的屈子和李白神奇般地“复活”了。这堂课下来，听者皆感慨：诗歌竟然可以讲到这个境界！小诗写作：《秋天在哪里》春天在哪里呀春天在哪里春天在那湖水的倒影里（视觉）映出红的花呀映出绿的草还有那会唱歌的小黄鹂（听觉）秋天在哪里？秋天在那一望无垠的原野上；……（从秋天的景物去思考，如视觉、听觉、触觉等方面去寻找意象词。）听见叶落的声音•傍晚，天灰蒙蒙的，像个委屈的孩子，眼里噙满了泪水；•秋夜，眼帘紧闭，在她微微的鼾声中，我听见，一片叶落的声音；•晨曦，窗子微合间，溜进一丝泥土气息，我看见，一地斑斓；•原来，银杏与红枫，相约在昨夜，悄悄和秋天见了个面。课堂小结本文从“木叶”入手，分析了“树叶”“木叶”“落叶““落木”的艺术差别，从而得出“诗歌语言具有暗示性”的结论。文章语言浅显易懂，把深奥的诗歌规律巧妙的诠释出来。课后作业•搜集整理古典诗歌常见意象的含义和意蕴•阅读文章《林庚：喧闹时代里的隐退者》，积累写作素材。