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1《研究生高级英语教师用书》AdvancedEnglishforGraduateStudents（Teachers’Book）UNITONEText:TheIdeaofaUniversityBackgroundInformationClarkKerr(1911-2003)wasanAmericanprofessorofeconomicsandacademicadministrator.HewasthefirstchancelloroftheUniversityofCalifornia,BerkeleyandthetwelfthpresidentoftheUniversityofCalifornia(1958-1967).Heisacknowledgedasoneofthearchitectsofthemodernpublicuniversity—and,inparticular,theAmericanresearchuniversity.InaneraofunprecedentedgrowthinAmericanhighereducation,herecognizedthedistinctrolesofcommunitycolleges,stateuniversitiesandthe‘flagship’researchuniversities,andhecoinedtheterm“multiversity”inanattempttocapturetherealityoflargeuniversitiesthathadevolvedtobea“wholeseriesofcommunitiesandactivitiesheldtogetherbyacommonname,acommongoverningboardandrelatedpurposes,”reflectingthewisdomandthoughtfulnessofoneofAmerica’spreeminenthighereducationspecialists.KeytoExercisesIII.VocabularyStudyChoosethewordorphrasethatbestcompleteseachofthefollowingsentences.1.B2.D3.A4.A5.C6.B7.D8.C9.C10.AIV.ClozeThereare10blanksinthefollowingpassage.Fillineachblankwithaproperword.1.relationship2.ability3.living4.farmers5.respond26.on7.benefits8.marry9.after10.towardTranslationoftheText大学的理想克拉克克尔一个多世纪前，红衣主教纽曼在参与建立都柏林大学时对“大学的理想”的阐述也许是最到位的。他早年毕业于牛津，其观点也反映了他那个时代的牛津精神。纽曼写道：“一所大学捍卫了全部的知识和科学，捍卫了事实和原则，捍卫了探究和新发现，捍卫了实验和猜测；大学开辟出知识的领域，并且确保外界没有僭越该领域，也不会向任何一方妥协。”他更崇尚“博学”，并声称“有用的知识”是“一堆垃圾”。大约250年前，培根谴责了“人们对精神的一种迷恋……由此人类远离了对自然的思考，远离了对经验的观察，在自身的理性和自负中历经坎坷。”纽曼对培根这个仍阴魂不散的观点进行了反驳。培根认为知识应该为人类所用，并造福人类，知识“不应该只是个带来快感和虚荣的高级妓女，或者只是一个任凭主人使唤的丫头；知识应该是个贤妻良母，为家里传宗接代并给家人带来舒适的生活。”针对培根的这个观点，纽曼回应道：“知识可以成为其自身的目的。人们的心态亦是如此：任何一种知识都会有回报。”纽曼猛烈地抨击了培根，他说：“先生们，你们会说，功利性的哲学至少起到了作用；而且我承认—功利性的哲学虽立意不高，但也达成了其目的。”纽曼认为其他机构应该从事研究工作，因为“如果其目标是科学和哲学的新发现，我弄不明白为什么一所大学为何需要招收学生”—颇有讽刺意味的是，这个观察结果在当今的学生中也引起了共鸣。他们觉得老师们对他们根本没兴趣，而只对研究有兴趣。纽曼说，“大学里接受的训练旨在提升社会的旨趣，旨在启发民智，旨在提升国民的品味，旨在向满腔热情的大众灌输真正的原则，旨在在顺应民意的基础上制定目标，旨在弘扬并厘清时代所秉承的理念，旨在推动政治力量产生作用，旨在纯化人们在私生活中的交往。”它可以让人“胜任任何一个职位，轻易地掌握任何的科目。”尽管这个美好的世界曾经被人描述地美轮美奂，但如今它还是遭到了彻底的破坏。直到1852年，在纽曼的笔下，德国的大学正成为新的模式。民主、工业和科技革命正在西方世界中如火如荼地进行着。“在任何一个圈子里知识丰富的”绅士换个圈子就很快会无所适从。科学开始取代道德哲学，而研究则取代了教学活动。借用弗莱克斯纳的话来说，“现代大学的理念”业已出现。弗莱克斯纳在1930年曾说过：3“一所大学并非游离于某个时代的社会基本架构之外，而是存在于其中……它并不是孤立存在的东西，不是历史的东西，也不是那些极少屈从于或新或旧的各种力量和影响的那些东西。恰恰相反……它是时代的表达，也是一种同时作用于当下和未来的影响力。”有一点非常清楚，那就是到1930年时，“大学已经发生了深刻的变化—而且通常是朝着社会演进的方向变化的。大学同时也是社会演进的一部分。”这种演进为大学带来了不同的院系，而且新的院系也在不断产生；这种演进为大学带来了不同的机构，机构数量也越来越多；这种演进催生了大量的研究型图书馆；这种演进将夸夸其谈的哲学家变成了实验室里或图书馆书架前的研究人员；这种演进将药物从专业人士的手中取走，放到科学家的手中；还有很多很多这样的例子。全社会的需求取代了作为个人的学生的需求；被发现的新事物取代了纽曼这一永恒的“存于自然秩序中的真理”的论断；专才取代了通才。按照弗莱克斯纳的说法，大学成了“一个一心致力于追求知识、解决问题、有批判性地看待一切成就以及培养高层次人才的机构。”单一的个人再也无法“掌握任何科目”—纽曼眼中的全才一去不复返了。然而就当弗莱克斯纳撰写关于“现代大学”的文章时，现代大学正在慢慢消失。当柏林违背了牛津的精神时，柏林洪堡大学的精神也遭到了违背。大学正在扮演太多的角色。弗莱克斯纳自己也在抱怨说大学成了“二级学院、技校、教师培训学校、研究中心、进修机构和企业—而且大学是在同时扮演所有这些角色和其他的角色。它们“荒唐至极”，“都是些难以理喻的东西。”它们“不得不自降身价，变得粗鄙不堪和机械化。”最糟糕的是它们成了公众的“加油站”。即使是哈佛也不例外。弗莱克斯纳算了一笔账。“很明显，在哈佛大学所有开支中只有不到八分之一是用于各个重点学科的基本建设的”。他搞不懂“究竟是谁迫使哈佛走上了这条歧途？没人这么做。这是哈佛自愿的；哈佛也很乐意这么做。”显然哈佛此举让弗莱克斯纳开心不起来。他想让哈佛取消商学院研究生部，即使它想求生存，也得将它变成“波士顿商学院”。他还想取消所有的新闻学院、家政学院、橄榄球学院、函授课程和很多其他的学院。不仅是哈佛和其他美国大学如此，伦敦亦是如此。弗莱克斯纳的问题是：“伦敦大学究竟怎么才算一所大学？”伦敦大学只是“一个联盟。”截止到1930年，美国各所大学已经和弗莱克斯纳心目中的“现代大学”相去甚远。一所现代大学的核心是艺术和科学研究生院、高度专业的学院（在美国主要是医学院和法学院）以及一些特定的研究机构。它们越来越不像“真正的大学”，弗莱克斯纳称之为“一个有着崇高和既定目标的机构，一个将精神和目标结合在一起的机构。”如果说1852年的老牛津在4纽曼笔下被作为现代大学理想化的话，那么当弗莱克斯纳在1930年用笔提及它的时候，“现代大学”的概念几近消亡。观察家们的笔总是赶不上历史演进的步伐。不论是古代的经典作品、神学，还是德国的哲学家和科学家们都无法为真正意义上的现代大学—综合性大学定下基调。再也不会有吟游诗人来为“综合性大学的理想”大唱赞歌；再也不会有先知来阐述其宗旨；再也不会有监护人来确保其神圣不可侵犯。有人会对它提出批评，有人会对它进行诽谤，也有人会违背它的宗旨。也有人会向那些愿意倾听的人吆喝叫卖—很多人都在这么做。但它还是深深植根于历史的逻辑中。与其说综合性大学是在多个美妙的选项中的一个理性选择，还不如说它是个势在必行的选择。哈佛校长内森·普西在他最新的写给哈佛监督委员会委员的年度报告中提到现任的委员们平均毕业年份是1924年；自1924年以来哈佛已发生了翻天覆地的变化。哈佛一半的建筑物是新造的。哈佛的教职工人数增长了五倍，而预算增长了近十五倍。“通过增进国际了解、扩大知识面以及采用越来越复杂的研究方法，我们几乎到处都能找到由当代大学的课程和实质带来的相关似曾相识的效果……亚洲和非洲、无线电望远镜、微波激射器、激光和供星际间探索的仪器在1924年都是人们根本无法想象的—所有这些发展在当代大学的学术导向和目标领域带来了如此巨大的变化，以至于我们在学生时代所理解的大学已经成了一种异常落后、简单和几乎抱着无所谓态度的机构。而它们仍继续保持着变化的节奏。”这种情况不仅在哈佛出现。去年，加州大学从各种渠道获得的经费将近五亿美元，此外还有近一亿美元用于校园建设；加州大学各部门的所有雇员加起来有四万多人，这个数字大大超过了IBM的雇员人数；包括校园在内，加州大学分布在一百多个地点；实验站、农业和城市延伸中心以及涉及五十多个国家的海外项目；学校专业目录中包括近一万门课程；和几乎所有的行业、各级政府和其所在地区的个人都保持着各种联系。该学校还维护着大量昂贵的设备。四千多个婴儿诞生在该校附属的医院里。加州大学是世界上最大的小白鼠的提供者。它也即将拥有世界上最大的灵长类动物种群。它即将拥有十万学生—其中三万人是研究生。然而和教学直接相关的费用还远远不到其所有开支的三分之一。加州大学已经有近二十万学生在修读扩展课程—学生包括来自加州的三分之一的律师和六分之一的医生。哈佛和加州大学仅仅是很多例子中的两个而已。纽曼提出的“大学的理想”仍有其拥趸—他们主要是人文主义者、通才和本科生。弗莱克斯纳的“现代大学的理念”也同样有其拥护者—他们主要是科学家、专家和研究生们。“综合性大学的理想”也有其实践者—他们主要是行政人员。这些行政人员在教职员工中占了5相当的比例，还有社会上的各个领导集团。在教工俱乐部和学生咖啡馆都能听到一些争议；牛津、柏林和现代哈佛的模式凭借关乎其实质和目标的统一愿景将曾经“由大师和学生组成的群体”中的各个组成部分有机结合并发扬光大。所有这些关乎真正愿景的具有竞争力的目标都和历史的各个不同层面和各种力量组成的不同的网络有关联。这些愿景是当今大学病态的基本根源。对不同的人来说大学意味着太多不同的东西，因此大学在某种程度上有必要向自己开刀。FurtherReading:GeneralEducationatHarvardCollegeKeytoExercisesI.ClozeThereare10blanksinthefollowingpassage.Fillineachblankwithaproperword.1.on2.which3.that4.unique5.Other6.into7.been8.with9.or10.onKeytoTranslationPracticePrimaryandsecondaryschoolwillimparttoyouonlysomerudimentsofknowledge.Evenwhatyoulearnduringthefouryearsofuniversitywillbesomethingquitesuperficialtoo.Auniversityhasoftenbeenmisleadinglyreferredtoas“thehighestseatoflearning,”whichsound