高中语文人教版选修中国文化经典研读第四单元4《大学》节选优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案

高中语文人教版选修中国文化经典研读第四单元4《大学》节选优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案1教学目标1、《大学》的主体是“三纲”“八目”。要引导学生明了这些内容之间的逻辑关系。2、《大学》是儒家经典著作,对中国的政治、文化等诸多方面有着深远影响,应当让学生对其中的思想有个基本的了解,并引导他们探讨这些思想的现实意义和现代意义。2学情分析学生文言基础不牢,但思维很活跃。平时经常以小组讨论的方式解决课堂问题。我预想的是第一课时在课堂上首先带领他们翻译,一段一段的疏通文意,再来推进对“三纲”“八目”内在逻辑联系的学习。第二课时主要要求学生以小组为单位,针对《大学》中对其有触动的句子,联系社会现实和自身实际抒发真实的感悟,通过内心驱动来完成对《大学》思想现代意义的领悟。3重点难点1、领会《大学》“三纲”“八目”间的内在逻辑联系。2、探讨、感悟《大学》思想的现代意义。4教学过程活动1【导入】导入新课1、课前播放各大校园风光图和校训多媒体展示:华东理工大学——大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善华中科技大学——明德厚学求实创新厦门大学——自强不息止于至善香港大学——明德格物中国政法大学——明德任责2、导入:请同学们读读这些大学的校训,有什么共同点?明确:源自或部分源自《大学》导入:除了这些著名的大学,咱们江夏一中有没有传承“大学”文化之所在呢?明确:“明德”楼楼牌、“格物致知”路牌、“求真向善臻美启智”校训都打上了《大学》的烙印。过渡:同学们有一双善于发现美,发现身边美,发现身边文化美的眼睛。上节课,我们疏通了文意,学习了《大学》“三纲八目”的理论框架和内在逻辑关系。3、引导学生背诵并回忆三纲八目的基本内容三纲领:明明德、亲民、止于至善八条目:格物、致知、修身、齐家、诚意、正心、治国、平天下过渡:“三纲八目”成功地塑造了中国历史上一代又一代知识分子的道德人格,深刻地影响了中国文化,成为传统文化予以我们的一份宝贵文化遗产。活动2【活动】创设情境－－朗诵经典《大学》一文不长,仅有短短的两千余字,但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作,是儒家人生教育的道德纲领,也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架,构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。现在,让我们齐诵经典,再次感受《大学》绵延千年的余韵。活动3【活动】文思迁移－－交流体悟过渡:大家的朗诵让我感觉经典并未走远……师:但同时我也想到了一个问题:传承《大学》文化精神难道仅仅是将其铭刻在校训中,雕刻在建筑物上吗?《大学》的论述可谓“微言大义”,精微的言辞中,蕴含着深刻的道理;而我们现代人只有将这些道理内化于心、思而后得,或许才是对《大学》最好的传承。所以今天让我们探幽发微,通过内心的驱动,迈向对《大学》更深层次的学习吧!课堂活动:课前给大家布置了作业,针对《大学》中触动了你的句子抒发感悟,这节课我们就来进行交流。全班以小组为单位讨论交流。活动要求:1、请各小组派代表一上黑板默写出组内共同推荐的句子。2、请各小组内发言代表二做好准备。3、请各小组内派代表三抽签,决定发言顺序。4、代表发言完毕后,由发言代表带领全班同学将该句读三遍。活动4【讲授】难点突破－－归纳总结学生发言1、“故君子必慎其独也”心中有天地,不为外物欺。人如果自欺,就会欺人,最终被人欺。人要自爱,才能爱人,最终才能被人爱。人要自尊,才能尊人,最终才能被人尊。小人在独处的时候做坏事,无所不为,这就是自欺;见到君子然后躲躲藏藏掩盖做过的坏事,故意表现出好的行为,这就是欺人。因此,“慎独”就是要能把独处当做群处来修养自身,这是道德层面的高度自律。与之内涵一致的有“杨震四知”之典,许衡“梨虽无主,我心有主“之典,“暗室不欺”之典等。2、“人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。”这句话讲的是处理事情最容易犯的错误就是偏执。认知事物判断是非要做到不偏不倚。感情亲疏与认知关系。比如“月是故乡明”“智子疑邻”(2003年全国卷高考题)宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不去赶紧修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。可富人并没有理会。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人认为自己的儿子很聪明,却怀疑是隔壁那个老人偷的。再比如“触龙说赵太后”:战国时期,秦国趁赵国政权交替之机,大举攻赵,并已占领赵国三座城市。赵国形势危急,向齐国求援。齐国一定要赵威后的小儿子长安君为人质,才肯出兵。赵威后溺爱长安君,执意不肯,致使国家危机日深。3、“是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。”这句话强调的是对自己严格要求。自己有善有有点才能要求别人有,自己没有那就不能要求别人有。这就是“恕“,也就是推己及人。孔子说,“其身正,不令而从;其身不正,虽令不从”。不能要求别人甚严,而要求自己甚宽。比如勾践卧薪尝胆,带领国人储蓄能量只为东山再起,自己穿素衣,食素食,自耕田地,而后求诸人效之。现代有些官人锦衣玉食,铺张浪费,却想教人以勤俭节约,这是做不到的。教师小结:同学们的精彩发言也可谓之“微言大义”啊!《大学》的语言平实浅近,不事雕琢,明白晓畅,但很多一目了然的话,只有仔细体会,才能把握其中深刻的内涵。的确,文化修养是一个人无形的名片。它虽然不能装进口袋,却能展现在脸庞上,流淌在言语中,体现在行动里!品格就是你在黑暗中的为人!你们的发言也让老师看到了大家的品格!让我们再次我自己的鼓掌!活动5【讲授】感悟经典－－与生共勉《大学》之道,我不敢所我们已经完全掌握了,但我敢说的是,通过这两节课的学习,同学们一定都有所得!于文得,与心得!我们中国在传统上是把治学与做人完全结合成一体的。治学目标一旦实现,人生目标也就实现,人生也就有了意义和价值。法国大文豪雨果曾说过,世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。我想我们应该有“海纳百川”的精神,不断汲取人类文明中的这些精华,借其净化自身的精神世界,追求治学上的精益求精!活动6【作业】课后作业－－文思沉淀在文中挑选一句你感触最深的句子,联系社会和自身实际进行评析,生发感悟,并将之写成一篇400字左右的小短文。