富贵不能淫21孟子知多少孟子(前372年-前289年),名____,字子舆。____时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家,____家学派代表人物之一。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“____”之称,与孔子合称为“孔孟”。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张______以统一天下,最早提出了“民贵君轻”的主张。轲战国儒亚圣施行仁政作品简介《孟子》是孟子及其门人所作,是儒家经典之一。《孟子》是以记言为主的语录体散文,共七篇,相传为孟子及弟子万章、公孙丑等人著述。其中有许多长篇大论,气势磅礴,议论尖锐、机智而雄辩,对后世的散文写作产生了深刻的影响。与《论语》《大学》《中庸》合称四书。孟子生活在社会动荡不安,人民生活十分痛苦的战国时期。当时,各大国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”。面对这样一种社会现实,孟子提出了“民贵君轻”的政治思想。他到处游说,宣扬他的“仁政”“王道”主张。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想,指出“民贵君轻”,劝导统治者重视人民。同时他反对诸侯互相攻伐,以武力相兼并,提出“不嗜杀人者”才能统一天下的观点。他极力主张“行仁政”,恢复井田制,省刑薄赋,确保“黎民不饥不寒”。•古语有云:•“大丈夫一言既出,驷马难追”•“大丈夫能屈能伸”•两千多年前的孟子对此做过精辟的阐述,今天我们就走进孟子了解一下他笔下的大丈夫。富贵不能淫《孟子》1、疏通文意,积累文言词汇。2、掌握本文的中心论点,理清作者的论证方法及论证思路。背诵。3、了解孟子主张,掌握“富贵不淫”的道理。学习目标轲()邹人()公孙衍()天下熄()焉()丈夫之冠()往之女家()淫()yǎnxīyānguànrǔyínkēzōu一读一读字音原文:景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”人名,纵横家的信徒。难道战争停息,天下太平。句意:景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一生气,诸侯都害怕;他们安静下来,就会战争停息,天下太平。”真正安静居住指有大志、有作为、有气节的男子孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?句意:代词,这孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?怎么能够叫做你丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,句意:用在主谓间,取消句子的独立性,不译。代词,他。男子二十岁行冠礼的时候,父亲教导他;女子出嫁的时候,母亲教导她,送她到门口,教导去,到成年男子行冠礼戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。句意:告诫介词,把。道理。告诫她说:“‘到了你丈夫家里,一定要恭敬、一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’把顺从当作原则的,(是)妇人家遵循的道理。”通“汝”,你谨慎丈夫当作准则,标准…者…也:表判断(标志)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。句意:动词,居住。名词,居所。道路(大丈夫应该)住在天下最宽广的住宅——“仁”,站在天下最正确的位置——“礼”,走在天下最光明的大路——“义”。正确的得志,与民由之,不得志,独行其道。句意得到,实现道路能实现理想的时候,和老百姓一同遵循正道而行;不能实现理想的时候,便独自走自己的道路。自己的遵循富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”句意动词使动用法,使……迷惑动词使动用法,使……屈服。富贵不能使他迷惑思想,贫贱不能使他动摇操守,威武不能使他屈服意志。这样的人才叫做大丈夫!放在主谓之间,取消句子独立性,不译叫做动词使动用法,使…动摇课文讲解合作探究分析课文1.请简要分析景春和孟子心目中各自的大丈夫形象。景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样位高权重,令人望而生畏的当权者。孟子心目中的大丈夫形象:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。两种论调,一反一正,景春落点到“怒”与“安”;孟子则落足于“富贵”“贫贱”“威武”三个重点内容,体现出人物的气节。合作探究内容拓展2、孟子否定景春的理由是什么?孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“妾妇之道”,哪里谈得上是“大丈夫”呢?(或“以顺为正者,妾妇之道也”)3、孟子对大丈夫的阐述精髓是什么?威武不能屈—威力相逼不能使我卑躬屈膝贫贱不能移—家贫位卑不能改变我志向富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心4、孟子认为怎样才能成为大丈夫(用原文回答)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;(贯彻儒家倡导的仁义礼)得志与民由之;不得志独行其道。(有“穷则独善其身,达则兼善天下”的立身处世态度)结合孟子“穷则独善其身,达则兼济天下。”谈谈对大丈夫的理解。•1心怀仁德,践行礼义。•2通达时,施仁政,困窘时,独善其身•3不因外界因素(富贵、贫贱、强权)改变自己的追求。5、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权力面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。6、说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。首先,富贵来之不易,要倍加珍惜。有些人富裕之后,被财富和虚荣冲昏了头脑,把当初的凌云壮志忘得一干二净,结果做出了很多为富不仁的事情。•其次,贫贱的时候要坚定意志,贫贱是任何人都不愿意承受的,但是生活中确实有很多人要经历贫贱的阶段。要在贫贱中付出巨大的努力才能获得真正的成功。因此,要学会在贫贱中忍耐寂寞,在困难面前保持宁静的心态。才有可能在贫贱中崛起。•第三,在压力面前不卑不亢,不向邪恶势力低头。只有不屈不挠,才能变压力为动力,赢得尊重,进而赢得光明的前途。1、孟子举男子加冠、女子出嫁的生活实例,目的是什么?【答案】孟子举男子加冠、女子出嫁这样的生活现象,言下之意是:你景春怎么连此类常识都没有呢?从论证方法看,这句既是举例论证,又是类比论证,以“女子”守礼教来类比“大丈夫”的矢志不渝。但又辛辣地讽刺了公孙仪、张仪之类人,暗指他们只是如“妾妇”一般,在权利面前无原则,顺从秦王。这实际是反面论证。2、孟子是怎样从正面展开论述的?【答案】孟子用排比句从正面论述,“广居”“正位”“大道”分别比喻“仁”“礼”“义”,这是比喻论证,同时与上面“妾妇之首”构成对比论证;用“得志”和“不得志”分别表明“大丈夫”应有的行为准则,再次形成对比。3.本文运用了什么论证方法?有什么作用?【答案】举例论证和对比论证。通过事例阐述大丈夫的所作所为,通过“得志”与“不得志”的对比,分析指出他们对待理想、志向、人生的态度,赞美了大丈夫高洁的品质。4、孟子的观点是什么?是运用什么方法提出来的?【答案】结尾总结全文,运用排比的修辞手法提出观点:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”《富贵不能淫》通过景春与孟子对于“大丈夫”的不同论述,明确提出了孟子关于什么是真正的“大丈夫”的观点“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。1.每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。中华民族流淌了五千年的历史长河孕育出了无数的“大丈夫”形象,请你列举一位并说说他的相关事迹。示例:屈原。屈原是楚国贵族,他主张对内举贤能,修明法度,对外连齐抗秦。但是他遭到贵族排挤,被流放沅、湘流域,秦国攻破楚国国都后,屈原投江自杀。屈原忧国忧民,坚持走自己的道义之路,不与其他贵族同流合污,最后以死来证明自己的爱国之心。3、你说我说,畅谈理想“大丈夫”不在于性别,而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想,说说你准备做一个什么样的人。《富贵不能淫》选自《孟子》一书,孟子关于大丈夫的这段名言,句句闪耀着思想和人格力量的光辉,在历史上曾鼓励了不少志士仁人,成为他们不畏强暴,坚持正义的座右铭。1.语言含蓄,讽刺深刻尖锐。孟子通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐,由此得出“以顺为正者,妾妇之道也”,讽刺公孙衍、张仪之流不以正义为标准,而是以顺从为原则,是在行“妾妇之道”。2.运用排比,增强文章的气势和感染力。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”形成排比,气势磅礴,铿锵有力,具有极强的感染力,成为千古名言。襁褓:未满周岁的婴儿孩提:指2——3岁的儿童垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)豆蔻:指女子十三岁及笄:指女子十五岁加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)而立:指三十岁不惑:指四十岁知命:指五十岁(又“知天命”、“半百”)花甲:指六十岁古稀:指七十岁耄耋:指八、九十岁期颐:一百岁知识拓展归纳整理自主整理《富贵不能淫》中的通假字、一词多义、古今异义、词类活用现象,然后小组交流归纳整理。知识梳理一、重点字词1.通假字往之女家______通______,意思:________________。2.古今异义丈夫之冠也古义:__________,今义:女子的配偶。成年男子女汝你3.词类活用(1)动词的使动用法①富贵不能淫原意为:乱,活用意思为:___________。②贫贱不能移原意为:改变,活用意思为:_________。③威武不能屈原意为:屈服,活用意思为:__________。使……屈服使……迷惑使……改变(2)动词作名词居天下之广居原意为:居住,活用意思为:_________________________。居所,住宅戒之曰_____________必敬必戒_____________居天下之广居_____________居天下之广居_____________是焉得为大丈夫乎_____________得志_____________4.一词多义实现,获得告诫谨慎居住居所,住宅能,能够(6)以顺为正者顺:______________正:______________(7)与民由之由:______________(8)独行其道独行:__________________________道:______________原则,行为准则顺从原则实行独自,这里是固守、坚持的意思6.文言虚词丈夫之冠也___________________________父命之_____________母命之_____________妾妇之道也_______________________与民由之______________________________________用于主谓之间,取消句子独立性代词,指“男子”代词,指“女子”结构助词,相当于“的”代词,指“大道”,即儒家提倡的“义”(2)是焉得为大丈夫乎是:______________焉:______________(3)以顺为正者以:______________为:______________作为指示代词,这怎么介词,把二、句子翻译1.往之女家,必敬必戒,无违夫子!2.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。去到你(丈夫)家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!(真正的大丈夫)应该住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的大道——义。3.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。富贵,不能使其心智迷惑;贫贱不能使其节操改变;威武不能使其意志屈服。