《药》(鲁迅)精美课件

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资源描述

没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦.——郁达夫鲁迅药“许多古怪的人,三三两两,鬼似的在那里徘徊”“只见一堆人的后背;颈项都伸得很长,仿佛很多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。静了一会,似乎有点声音,便又动摇起来,轰的一声,都向后退;一直散到老栓立着的地方,几乎将他挤倒了。”(中国的群众)永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(húsù),他们就看了滑稽剧。北京羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊,仿佛颇愉快,人的牺牲能给予他们的益处,也不过如此。——鲁迅可悲的是,做不成奴隶的力争做奴隶,只要有奴隶可做,便心悦诚服,恭颂太平,“万姓胪欢”。作者由此得出结论,中国的社会历史就是这么两个时代的循环:想做奴隶而不得的时代;(乱)暂时做稳了奴隶的时代。(治)俗语说:“良药苦口利于病。”人有病是要吃药的,只有如此才有痊愈的希望。20世纪初叶的中国就像一个病入膏肓的人,许多革命者和仁人志士,都在探索救国救民的道路,寻找疗救中国的良药。药鲁迅背景1907年7月6日,安徽巡警道兼巡警学堂堂长、同盟会领导徐锡麟,准备在学堂毕业大会操之际刺杀安徽巡抚恩铭,因弹尽粮绝被捕,当天即被害,刽子手竟挖出徐的心肝“炒食净尽”。接着同盟会成员秋瑾被人告发,7月13日清兵包围了秋瑾主持的绍兴大通学堂,因寡不敌众,终遭逮捕。7月15日被害于绍兴城内“古轩亭口”,时年32岁。几年之后,鲁迅以辛亥革命前夕为写作背景,以秋瑾为艺术原型,创作了影响深远的小说——《药》。秋瑾(1875~1907),字璿卿,号竞雄,自称鉴湖女侠,资产阶级民主主义革命家、诗人,中国妇女解放运动先驱。1904年夏,东渡日本留学,先后加入光复会、同盟会,并被推为同盟会浙江分会会长。诗词豪放悲壮,后人辑为《秋瑾集》。一、把握情节根据课文内容给每一部分拟标题第一部分老栓买药第二部分小栓吃药第三部分茶客谈药第四部分华大妈上坟华家夏家买“药”吃“药”谈“药”上坟被杀被吃被议上坟(明线)(暗线)(后半夜)(当天早上)(当天上午)(这一年的清明)刑场茶馆茶馆坟场开端发展高潮结局康大叔人血馒头连接交织交织融合明暗交织的双线结构●《药》有明暗两条线索,明线是华家故事,暗线是夏家故事。●双线连接、交织的事物是“药”,即“人血馒头”。●双线连接、交织的人物是刽子手“康大叔”。小说为什么以“药”为题?“药”在小说中有什么作用?(3)、揭示主题。鲁迅在《药》中通过发人深省的故事提出“什么才是疗救中国社会的良药”这一问题。(2)、连接线索。作为“药”的人血馒头,连接了华、夏两家的故事,使明暗两条线索互相连接。1、小说情节都是围绕着“药”展开。2、作用:(1)、概括情节。悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。——鲁迅根据两条线索初步概括主题两条线索写了两个悲剧,一是华老栓财去子亡的悲剧,一是夏瑜牺牲无人理解的悲剧。——华夏的悲剧思考:全文所有的人物可以分为几类?华老栓一家人、看客们、夏四奶奶、茶客们群众康大叔,夏三爷,红眼睛阿义爪牙革命者夏瑜二、分析人物性格讨论:关于愚昧、麻木的描写相信人血馒头能治病;对革命者不理解、不同情,对敌人爪牙恭敬;不理解儿子;华老栓一家,茶客、看客,夏四奶奶二、把握人物人物分析:夏瑜身份地位社会意义性格特点矢志不渝、英勇斗争、大义凛然是资产阶级民主革命者揭露封建统治阶级残酷镇压革命的罪行,热情赞颂革命者的英勇斗争精神。人物分析:华老栓身份地位社会意义性格特征愚昧,落后,胆小,懦弱。一个没有觉悟的劳动群众,经济困难,地位低下。揭露封建统治的愚民本质人物分析:康大叔身份地位社会意义性格特点蛮横、凶暴、残忍、贪婪、无耻是封建统治阶级统治和镇压群众的工具,是直接杀害夏瑜的凶手。他对群众蛮横凶恶,对革命极端仇视。控诉封建统治的反动凶残1.找相关语句描写,正面和侧面。2.从描写看个性特征。3.人生经历,身份定位,思想认识。4.作者态度或评价,人物的社会意义。如何分析人物性格肖像语言心理神态动作三、把握环境找语句,析作用体味下列文句,分析其体现的时代背景和社会政治情况刑场上,士兵号衣上“前后的一个大白圆圈。”服饰:暗示社会背景,是在清代。夏瑜在牢里说:“这大清的天下是我们大家的。”语言:交代社会背景是清末资产阶级民主革命时期。(一)社会环境坟场的一条细路两边“都已埋到层层叠叠,宛然阔人家里祝寿时候的馒头”。丛冢描写:反映清政府对革命者残酷镇压。揭露了社会的黑暗和人民遭受的苦难夏瑜的坟场上“有一圈红白的花”花环暗示:尽管黑夜漫漫,但革命者绝不会因遭受挫折而消沉。作者通过上述描写,反映了怎样一个典型环境?革命不被人理解,脱离群众,没有充分发动群众,造成“革命不关心群众,群众不理解革命”的被动局面.清末资产阶级民主革命时期,一方面是清政府对革命者的残酷镇压;另一方面是革命者绝不会因遭受挫折而消沉。(二)自然环境1、秋天的后半夜,月亮下去了,太阳还没有出,只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西,什么都睡着。……街上黑沉沉的一无所有,只有一条灰白的路,看得分明。灯光照着他的脚,一前一后的走。有时也遇到几只狗,可是一只也没有叫。写出了黎明前的黑暗时刻,老栓去买药,暗示了革命者即将就义,渲染了一种阴森恐怖肃杀冷峭的气氛,单调阴暗与人物心情形成鲜明对照;也正是那个黑暗时代的写照(象征)。这一年的清明,分外寒冷;杨柳才吐出半粒米大的新芽。……微风早经停息了;枯草支支直立,有如铜丝。一丝发抖的声音,在空气中愈颤愈细,细到没有,周围便是死一般静。两人站在草丛里,仰面看那乌鸦;那乌鸦也在笔直的树枝间,缩着头,铁铸一般站着。渲染坟场悲凉、沉寂的气氛,衬托两位母亲悲凉、茫然的心情,暗示旧中国的黑暗、恐怖,激起对革命者悼念,受害者的同情。篇末乌鸦飞走增添了悲凉、凄惨的气氛;夏母的愿望落空,表现母亲不理解儿子的悲哀。环境作用归纳(牢记)为人物活动提供场景(时间、地点等);表现(烘托或对照)人物心境、刻画人物性格;暗示社会环境,揭示社会本质特征;埋伏笔(作铺垫),推动故事情节;渲染气氛;象征意味,预示前景。四、把握主题•看背景•看小说环境•看小说情节•看小说人物命运主题明线:揭示了普通民众长期受封建阶级压迫形成的思想愚昧、麻木、落后的现实。暗线:揭露了封建统治阶级残酷镇压革命的罪行,热情歌颂了革命者的英勇牺牲。指出资产阶级民主革命者脱离群众的弱点,启发人们:只有发动广大群众才能取得革命胜利。主要人物分析小结,探讨小说主题华家(华老栓)康大叔夏家(夏瑜)身份性格没有觉悟的劳动群众愚昧、落后、封建统治阶级统治和镇压群众的工具蛮横,凶暴、贪婪、无耻资产阶级民主革命者矢志不渝、英勇斗争、大义凛然社会意义(主题)控诉封建统治阶级毒害人民,揭示群众愚味、落后的现实。揭露封建统治阶级残酷镇压革命的罪行,热情赞颂革命者的英勇斗争精神。指出资产阶级民主革命脱离群众的弱点,启示人们:只有发动广大群众才能取得革命胜利。“《药》描写群众的愚昧,和革命者的悲哀;或者说,因群众的愚昧而带来的革命者的悲哀;更直接说,革命者为愚昧的群众而牺牲了,愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁,却还要因了愚昧的见解,以为这牺牲可以享用,增加群众中的某一私人的福利。”“我的取材,多采自病态社会的不幸人们中,意思是揭出病苦,引起疗救的注意。”“看客”的“看”,实质是什么,反映了国人什么样的精神状态?“看”实质就是将他人的痛苦当作可欣赏的东西,就是人与人之间的相互凌辱、伤害,就是对苦难的漠然、对生命的蔑视!落魄潦倒的孔乙己被看;国人遭到外族屠杀时被看;死囚行刑时被看;得了痨病的小栓被看;革命者的死还是被看……我们在哪里?我们在“看”吗?生命以最残酷最血腥的方式消逝,竟引起如此多的人赶早围观,死者的血竟被贩卖。面对小栓的病,众人貌似热心实则漠然的眼睛无处不在。革命者遭到却是群体性的嘲弄、仇视和迫害。2004年11月28日晚,四川省绵阳市涪城区临园路花园小区大门附近的人行天桥上,一名身份不明的轻生男子在看热闹者一片“兄弟,搞快点跳下来……”“快点跳,莫浪费时间哦……”声中,跳楼身亡。(2004年11月30日《成都商报》)来自CCTV的新闻:2003年5月9日,湘潭市,“怎么还不跳呀,我的腿都站麻了。”“快点跳呀,我还有事儿呢”?“别磨蹭了!”“你到底敢不敢跳呀?”一位名叫姜建明的轻生男子在拿起楼上的砖头扔向“鼓励”他跳楼的看客后,悲愤地从五层楼上跳下,当场死亡。2009年感动中国人物特别奖:勇救落水儿童的长江大学学生集体颁奖辞:他们纵身一跃,划出了人生最壮丽的弧线,他们奋力一举,绽放出生命最高尚的光芒。他们用青春传承了见义勇为,用无畏谱写了一曲英雄的赞歌。事迹:2009年10月24日,长江大学文理学院的40多名同学结伴出游,来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上野炊。下午2时左右,一些同学在长江边游玩时,突然发现两个小男孩在江中挣扎。同学们迅速冲了过去,先救起了一个男孩。但是在救另一个男孩时并不顺利。危急时刻,站在沙滩上的十多名同学赶紧手拉手组成人梯下水搭救,另一名少年也获救。但是,由于水情复杂,加上学生们体力不支,最终搭起的人梯被冲垮了,很多学生落入江中。岸边的同学们大声呼救。附近的冬泳队队员闻声赶来,相继从水中救起6名大学生。而陈及时、何东旭、方招3人却因救人后体力不支消失在湍急的江水中,献出了年仅19岁的宝贵生命。不要以为我们比夏瑜幸运多少,比华老栓高明多少。人性中的虚浮、懦弱、迷信和懒惰还没有也不可能彻底根除,我们要保持必要的警惕,经常反思我们的生存状态,不断与堕落作斗争,努力提升我们的灵魂。我们应当互相信任,互相亲爱,互相同情和扶助,忍耐和宽容。否则,人类就真的不配有更好的命运。好的小说以对人性的深刻揭示提醒我们应该怎样生活,小说正是要让大家认识到这种生活的实质,抛弃各种无聊和偏见,自由地真实地和有尊严地生活在这个世界上。

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