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14世纪-17世纪中世纪时期圣母圣子图（一）文艺复兴背景（1）政治上：西欧一度陷入“黑暗时期”，基督教建立神权统治；一、人的沉沦与呼唤（一）文艺复兴背景（1）政治上：西欧一度陷入“黑暗时期”，基督教建立神权统治；基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。人是神的附属，为信仰而生活中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。——恩格斯一、人的沉沦与呼唤（一）文艺复兴背景（2）经济上：11世纪以后西欧经济复苏发展、城市兴起和生活水平提高，开始追求世俗人生的乐趣。（1）政治上：西欧一度陷入“黑暗时期”，基督教建立神权统治；一、人的沉沦与呼唤（一）文艺复兴背景2.经济上：11世纪以后西欧经济复苏发展、城市兴起和生活水平提高，开始追求世俗人生的乐趣。1.政治上：西欧一度陷入“黑暗时期”，基督教建立神权统治；3.思想上：意大利一些城市市民和世俗知识分子价值观念变化，要求建立自己的文化。材料：意大利人则将活字印刷传入欧洲的功劳，归功于伦巴地出生的意大利印书家帕菲洛卡·斯塔尔迪，他见到马可波罗从中国带回来的活字版书籍，采用活字法印书。活字印刷术经过德国迅速传到欧洲其他国家，促使文艺复兴运动的到来。4.印刷术为欧洲走出黑暗的中世纪和文艺复兴运动准备条件一、人的沉沦与呼唤问题.文艺复兴首先在意大利发生的原因？14、15世纪的意大利处在西方贸易的中心地位，经济上呈现出繁荣景象，这为文化的发展提供了有利的物质环境。许多统治者和富商巨贾竞相延揽才智之士，使意大利汇集了众多的博学才子。意大利境内保留许多古代罗马的建筑遗址和古代典籍。拜占廷帝国灭亡后，深通古希腊文化的学者和大量典籍流入意大利，研究和鉴赏古代希腊、罗马文化，在意大利蔚然成风。1、意大利最早出现资本主义萌芽，新生的资产阶级力求冲破教会的思想障碍2、意大利特殊的文化遗产和人才结构一、人的沉沦与呼唤2、表达方式：借助复兴古代希腊、罗马文化文艺复兴为什么要借助复兴古代希腊、罗马文化的形式？当时资产阶级力量弱小，没有成熟的文化体系取代基督教文化。3、旗帜：人文主义基本含义:以人为本（1）以人为中心，肯定人的价值和尊严;（2）反对教会的禁欲苦行;（3）为创造现实的幸福生活而奋斗的乐观进取精神。一、人的沉沦与呼唤（高考演练）“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见,人文主义者A．鄙视贫穷B．认为财富即道德C．揶揄上帝D．反对安于清贫的说教“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”——恩格斯二、人的发现与发展时间领域国别代表人物代表成就14C意大利文学领域“前三杰”15C意大利艺术领域“后三杰”16C英国文学但丁彼特拉克薄伽丘《神曲》《十日谈》达·芬奇米开朗琪罗拉斐尔莎士比亚《哈姆雷特》《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》文艺复兴主要代表人物和作品二、人性的启蒙但丁《神曲》《神曲》赞颂了人的伟大，并率先揭露了教会的贪腐。（一）文艺复兴初期二、人的发现与发展1353年《十日谈》（薄伽丘）《十日谈》（中译本）封面《十日谈》的开端叙述10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天，讲了100个故事，故名《十日谈》。（一）文艺复兴初期二、人的发现与发展有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西，虔诚信教的父亲把妇女看作洪水猛兽，吓唬说她们都是祸水，叫“绿鹅”。谁知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”请为绿鹅的故事补充最后一句话：父亲这才明白——本性的力量比他的教诫要强的多了思考：作者以此表达什么思想主张？抨击天主教会，肯定人的欲望，歌颂自然的人性一天晚上，修道院中捉到一个犯了奸情的修女，交院长处理。院长在匆忙之中，拿起男教士的短裤当作自己的头巾戴在头上，来到大厅，当着全院修女声色俱厉的审问该修女，要对她进行严惩。不料这个修女不但不怕，只用一句话就打掉了她的威风，使其当众出丑：“请你先把头巾扎好，再跟我说话吧！”——薄伽丘《十日谈》故事抨击什么？歌颂什么？抨击教会教士的腐败、虚伪；歌颂男欢女爱是人的天性。（一）文艺复兴初期二、人的发现与发展（一）文艺复兴初期但丁《神曲》薄伽丘《十日谈》并列，被称为“人曲”二、人的发现与发展达·芬奇米开朗琪罗拉斐尔意大利文艺复兴美术三杰（一）文艺复兴初期二、人的发现与发展最后的晚餐达·芬奇代表作（一）文艺复兴初期二、人的发现与发展对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。——傅雷《世界美术名作二十讲》（一）文艺复兴初期二、人的发现与发展“圣母好像在说：请你们抱去吧，他不是我的。但同时又把他紧贴在怀里，来养育这个并非“救世主”，而是自己儿子的普通婴儿。”---赫尔岑拉斐尔（一）文艺复兴初期二、人的发现与发展（二）文艺复兴高潮时期英国前首相丘吉尔曾说：“我宁愿失去一个印度，而不愿失去一个莎士比亚。”二、人的发现与发展莎士比亚莎士比亚（1564～1616），英国大文豪，他塑造了许多富有个性的人物形象，深刻反映了他的人文主义思想。他为世人留下了37个剧本。代表作《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》等。（二）文艺复兴高潮时期二、人的发现与发展请大声读出我们的高尚与尊严：我是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——莎士比亚《哈姆雷特》选段（二）文艺复兴高潮时期二、人的发现与发展1.薄伽丘莎士比亚对人性肯定的不同点⑴前者集中在人性的本能方面。⑵后者刻画复杂的人类内心世界，歌颂人间仁爱，提升人性的高尚和尊严。重视人的理性文艺复兴作为一场思想解放运动，也有一个从初级到高级的发展历程二、人的发现与发展实质：把人和人性从宗教束缚中解放出来基督教神学人文主义神性神权以神为中心人性人权以人为中心文艺复兴运动的实质三、人的追寻与反思探究活动：你是如何看待文艺复兴运动的？材料一：文艺复兴并不是对文学艺术的复活，倒是新的学术的创建，涵盖了文化的“新生”，宣扬的是资产阶级世界观和人性论。文艺复兴运动是古典文化的简单重复吗？（1）性质：是一场资产阶级的新文化运动，是欧洲第二次思想解放运动。三、人的追寻与反思探究活动：你是如何看待文艺复兴运动的？材料一文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”材料二文艺复兴运动后经传播由地中海沿岸转移到大西洋沿岸，出现了著名的城市如罗马，佛罗伦萨等一系列新型城市，资本主义工商业开始茁壮发展，资本也开始源源涌入新兴资产阶级的囊中。材料三文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说，开普勒发现行星运动三定律，伽利略自制望远镜观察天体等。政治上，把西欧从中世纪的宗教神学的桎梏下解放出来。经济上，推动了西方资本主义的发展。科学上，提倡科学与理性，推动了近代科学的发展。三、人的追寻与反思探究活动：你是如何看待文艺复兴运动的？材料一在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。材料二文艺复兴运动宣扬的是资产阶级世界观和人性论，同劳动人民的思想和要求存在很大距离。过分推崇个人主义，导致了个人主义的膨胀，不利于社会稳定。反映上流社会的利益与要求，群众基础不足。三、人的追寻与反思（2）进步：政治--把西欧从中世纪的宗教神学的桎梏下解放出来。经济-----推动了西方资本主义的发展。文化----，提倡科学与理性，推动了近代科学的发展。（3)不足：过分推崇个人主义，导致个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。反映上流社会的利益与要求，群众基础不足。评价三、人的追寻与反思•（2013·上海单科·12）15至16世纪发生的一系列重大变化，如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了()•A．资本主义制度的确立•B．西欧社会的转型•C．国际政治体系的初建•D．整体世界的形成高考链接•（2011·安徽文综·18）恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是()•A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想•B．人文主义保留了天主教的神学色彩•C．古典文化孕育了意大利的人文主义•D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想高考链接•（2013·山东文综·16）下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是()•A．都具有思想启蒙意义•B．都是商品经济发展的产物•C．都体现了新兴资产阶级的愿望D．都宣扬了个性自由和解放