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马克思复习重点导论：1.什么是社会？自然科学与社会科学的区别是什么？（P3）社会是人类生活的共同体，马克思主义认为社会在本质上是生产关系的总和。马克思主义社会观认为，社会是以特定的物质资料生产活动为基础、以一定数量和质量的人口为主体而建立的相互交往和运动发展的社会关系体系。自然科学以自然现象为研究对象，以探寻自然规律为目标，以实证性研究方法为手段，包括数学、物理、化学、天文、地理、生物等诸多学科，在人类认识、适应和改造自然的过程中发挥着巨大的作用。社会科学是在近代以来逐步形成的，它以社会现象为研究对象，力求揭示社会生活的本质和发展规律，对社会生活作出科学的说明与合理的评价。社会科学包括经济学、政治学、法学、社会学、管理学、教育学等学科，在认识社会和改造社会的过程中发挥着重大的作用。2.什么是方法（P4）？什么是人文主义和科学主义？今天我们所说的方法，就是主体依据客体发展规律的认识而为自己规定活动方式和行为准则，是人们实现特定活动目的的手段或途径，是主体接近、把握以至改造客体的工具或桥梁。在科学的探索活动中，研究方法为人们提供规范、原则、程序等，最终影响甚至决定着主体把握客体的广度、深度和正确程度。人文主义：是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀，注重强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。科学主义的主要思想可概括为：认定真正的科学知识只有一种，即自然科学。自然科学是最权威的世界观，也是人类最重要的知识，其高于一切其他类的对生活的诠释。3.马克思社会科学方法论有哪些基本原则？（P8-10）第一，客观性原则。按照人类社会的本来面目认识和理解人类历史，以理论体系不断的自我更新和研究方法不断的自我改进，科学揭示社会历史在运动和发展过程中“自己构成自己的道路”，坚持认识论的实践标准，反对任何一种形式的主观主义。第二，主体性原则。要注重从主体的维度去观察社会客体；注重把真理原则和价值原则结合起来。注重坚持群众史观，反对英雄史观。第三，整体性原则。要求我们从系统的观点来观察并处理好人与自然的关系，来看待个人与社会的关系，坚持集体主义的精神，注意局部和整体的关系，树立全局性的观念。第四，具体性原则。具体问题具体分析，是马克思主义活的灵魂。这是因为，真理是具体的，而不是抽象的，因此，一切要以时间、地点和条件为转移，离开了一定的时空条件，我们就无法作出正确的判断。第五，发展性原则。要求我们用运动。变化和发展的观点，而不是静止和孤立的观点去观察和分析问题。要善于从合理性中发现不合理性，从不合理性中发现合理性。第一章：1.为什么说社会实践的需要是理论研究的出发点？（P14）实践是人的存在方式，是人为了解决自身需要与外部世界的矛盾而进行的能动地适应与改造世界的物质性活动。理论的重要性，在于它能够指导实践，回答实践提出的种种问题。科学研究工作者必须把实践的需要作为自己研究的出发点，而不能就理论研究理论。立足于实践的需要研究理论，需要理论工作者必须满腔热忱的投入生活，与实践和时代的发展同进步，与人民群众共命运，真正了解实践的需要、时代的走向和人民群众的愿望，具有强烈的历史使命感和责任感，勇于立足历史潮头，引领时代发展和进步。这样，才能充分发挥社会科学在社会发展中的先导作用。答案2：理论指导实践，一切的理论只有通过实践才能表现出来，理论最终作用于实践，并指导实践，又从实践过程中获得经验，没有实践，一切的理论都只是思维层面的知识，一种思想性的东西。第一，实践是认识的来源；第二，实践是认识发展的动力；第三，实践是检验认识是否具有真理性的标准。理论研究的出发点，就是为了去指导实践，形成正确的方法论，从而在实践过程中少走弯路。这句话的意思就是，一切的理论都是为了实践的。2.为什么说社会科学研究要有问题意识？（P15）问题是时代的声音。理论研究，归根到底是对问题的研究。提出问题是解决问题的前提。强烈的问题意识，首先表现在善于提出问题。如果问题本身没有什么意义，甚至是一个伪问题，那么，而后的全部研究都会变得没有什么价值，甚至是毫无价值。社会实践丰富多彩，社会问题错综复杂，社会科学研究领域十分宽广。有社会担当意识、有历史责任意识的社会科学工作者，要十分重视研究那些事关国家、民族命运，事关经济社会发展全局的重大问题、关键问题和前沿问题，这对于从全局上推动我们事业的发展，具有重大意义。答案2：社会科学的问题意识不仅体现了个体思维品质的活跃性和深刻性，也反映了思维的独立性和创造性；对问题意识的自觉，也就体现了对社会的人文关怀和责任感。所谓问题意识，就是对一些尚待解决的有科学价值的命题或矛盾的承认以及积极解决这些问题的自觉。问题意识的基本特征是沉思和分析，它是一种面向本体的思和面向前提的思，也是一种面向现实生活世界的思。强烈的问题意识作为思维的动力，促使人们去发现问题，解决问题，直至进行新的发现、创新。因此它是学术创新和理论创新的突破口，也是推进人文社会科学发展的内在动力之一。3.如何进行调查研究？（P18）调查研究是进行社会科学研究的基础一环。调查研究是唯物主义的基本要求。要了解情况。掌握资料，唯一的方法是向社会作调查。没有调查就没有发言权，就没有真正的社会科学研究。调查研究要客观、周密和系统，不是实例，不是枝节之论，而是掌握全部材料的总和。搜集材料既要全面又要有重点，历史的和现实的，内部的和外部的，正面的和反面的，主要的和次要的，愈丰富愈好。在此基础上，加以分析。综合，抓住本质，抓住规律，抓住全局。答案2：社会调查是目的性强，内容丰富，过程复杂的社会活动。要使之顺利进行，达到预期效果，就要做好充分的准备。1）思想上的准备。一是要坚持科学的理论指导，即坚持马列主义、毛泽东思想作为我们认识、了解社会、参与实践的思想指导原则和方法；二是要多关心时事，关心当前指导社会发展、推行改革、开放的各项党的路线、方针、政策，掌握社会发展的正确方向；三是要坚持实践的观点，即坚持实践是检验真理的唯一标准的原则；四是要坚持发展的观点；五是要培养实事求是的实践之风。2）心理上的准备。首先，应培养开放性的心理；其次，注意培养知难而进的顽强的创造型心理。3）物质上的准备。第一，要做信息、材料上的准备；第二，社会调查活动往往流动性大，跨地域广，有一定的时间性。这要求调查人员要做好钱物上的准备。不但要量力而行做好计划，而且要从实际出发，以较少的人力，做更多的事情，以较少的钱物，开展更多的活动，卓有成效的完成调查任务。4.为什么说实践是检验真理的唯一标准？实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。首先，从真理的本性来看：真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。检验认识真理性的标准，既不能是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是把主观和客观联系起来的桥梁—社会实践。其次，从实践的特点来看：实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。实践的直接现实性的特点，是作为检验真理标准的主要依据，使它成为最公正的审判官，具有最高的权威。、答案2：举例：“一国两制”的伟大构想是否可行？香港、澳门的回归，证明了“一国两制”的伟大构想是可行的，因而是科学的。这一事例证明：实践是检验真理的唯一标准。因为，在实践中产生和发展起来的认识正确与否，靠人的主观认识本身无法证明，认识的对象也不会“自言其明”，只有社会实践才是检验认识是否正确的唯一标准。因为正确认识就是同客观事物相符合的认识。检验认识是否正确，就是将主观认识同客观事物及其规律进行对照，看二者是否相符合。只有实践是主观见之于客观的活动，它一方面受主观认识的指导，联系着主观认识，另一方面它又改造和变革客观对象，联系着客观事物。这样，实践过程就成为主观认识同客观事物联系的桥梁，人们就能把主观认识同客观事物加以比较，可以用实践的结果来检验认识是否符合客观实际。所以，实践是检验认识正确与否也就是真理的唯一标准。5.如何理解检验理论是非的实践标准具有确定性和不确定性？（P20）作为检验理论是非的实践标准，具有确定性与不确定性，我们应当辩证地加以理解。所谓确定性，就是只能以实践的结果论是非，而不能以本本论是非，不能以圣人论是非，不能以权威论是非，不能以长官意志论是非，不能以自我感觉论是非。某一认识即使不能被一时的具体实践所证实或证伪，最终也必将被人类持续的总体实践所证实或证伪。所谓不确定性，是说任何实践都是具体的、在一定条件下进行的，它不可能完全证实或证伪一切认识，而且这种证实或证伪所达到的程度或边界也是相对的，因而不是一劳永逸的。在社会科学研究中，要把实践标准的确定性和不确定性统一起来。凡被实践证明是正确的认识，就毫不动摇地加以坚持；凡被实践证明是错误的认识，就坚决及时地加以纠正；凡尚未被实践证实或证伪的东西，就要在实践中继续研究和探索。既要防止主观盲目性，又要防止思想僵化。答案2：1）实践是检验真理的唯一标准不能作绝对化的理解，实践标准是确定性和不确定性的统一，也就是绝对性和相对性的统一。2）实践标准的确定性，是指实践作为检验真理的客观标准，是唯一的，此外再没有其他的客观标准了；而且某种理论或认识是否具有真理性，归根结底将由实践来鉴别，这是确定的。承认实践标准的客观性和唯一性，也就必然承认实践标准的确定性。否认实践标准的确定性，将导致唯心主义和不可知论。3）实践标准的不确定性，是指实践检验认识是一个过程；同时，一定条件下的实践也不可避免带有自己的社会历史的局限性。从这个意义上说，实践标准又具有不确定性。否认实践标准的不确定性，就会使人的思想僵化，把人们的认识变成绝对不变的教条。6.教条主义和本本主义有什么危害？崇拜权威有什么危害？（网上）本本主义：是指盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。教条主义：是指不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。本本主义或教条主义的危害：本本主义亦称“教条主义”。主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准。教条主义轻视实践、割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。在中国共产党历史上，教条主义不懂得马克思主义普遍真理必须同中国的具体实践相结合，曾给革命和建设带来严重危害。崇拜权威会限制自身的创新精神，对于科学研究工作者来说，对待权威不能一味崇拜，还要具有批判精神，既要吸收前人的成就，站到前人的肩膀上，还要弥补前人的不足，提出自己的创见。在科学的王国里，需要的不是权威，也不是服从，而是真理，在真理面前人人平等。因此，需要有科学的态度，平等的地位，民主的意识，自由的表达。答案2：本本主义是指只注重书上的东西。做任何事情在没有得到书上的印证之前都不去做。教条主义指只注重理论的东西，任何事情在理论的框架内不能得到答案，就被认为是不正确的。教条主义亦称“本本主义”。主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准。教条主义轻视实践、割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。在中国共产党历史上，教条主义不懂得马克思主义普遍真理必须同中国的具体实践相结合，曾给革命和建设带来严重危害。本本主义就是做什么事都首先从自己个人考虑，不顾大局，只讲私利。崇拜权威的危害：第一、使统治者的所谓“正确”变成一贯性和固化式的，形成不能质疑也不允许质疑的“真理”形式。第二、使统治者变成非人性的“神”，而神化了的人是没有缺点的，造成人的思想束缚，严重压抑了人们的思维和认识的主动性和创造性。第三、使统治者的统治固化，把一个国家的命运完全系于一个所谓的“神”身上。造成专制制度长期合法化。第四、使国家的政治和经济生活严重缺乏科学性，一切以这个神的话为“最高指示”。从而造成国家的人力物力资源的严重浪费，并造成国家经济停滞和政治上一潭死水，致使国家经济长期落后于世界。第五、使国民普遍丧失人权