改革开放后人们的思想观念变化

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改革开放以来潍坊市人们思想观念变化的调查与分析导言:随着改革开放三十多年的进行和发展,在物质、经济、文化都得到极大发展的同时,我国人们的思想观念也发生了深刻的变化。而作为风筝之都的潍坊,在这三十多年中,人们的思想观念又发生了怎样的变化呢?对此,我们小组利用十一小长假的时间,对潍坊市改革开放以来人们思想观念的变化情况进行了调查。调查时间:2012年10月1日至10月7日调查地点:山东省潍坊市调查方式:利用七天的时间,我们小组分别在潍坊市街头、小区、学校对各区人群进行了较为详细的访问,并记录下所调查的结果。调查内容:从政治、经济、文化、生活等领域对潍坊市改革开发以来人们的思想观念的变化进行调查。正文:基本理论概述1、社会存在是指社会生活的物质方面,即社会物质生活过及其条件,包括自然环境、人口因素和物质资料生产方式,其中物质资料生产方式是主要的和决定性的因素。2、社会意识是指社会生活的精神方面即人的精神活动及其产品,它是社会存在的反映,包括艺术。道德、政治法律思想、宗教、哲学和科学等社会意识形式和情感、风俗、习惯、传统等社会心理。3、社会存在决定社会意识,社会意识具有相对的独立性并且能动地反作用于社会存在。实践调查概述:一、政治领域,科学、民主、法治观念逐步得以树立。1、从迷信个人到追求真理。通过思想解放,人们逐步摆脱了个人崇拜,从盲从走向理性,树立了勇于探索、追求真理的科学观念。2、从官本位到以人为本。改革开放后,经过30年民主政治建设,如今,人们已经习惯独立地思考、判断和决策,自主意识越来越强,人们把民主自由作为最重要权利来行使,并学会用法律武器维护自身的权益。3、从人治到法治。十一届三中全会后我国不断加快法治建设,人们学法、懂法、守法、护法成为社会的风尚,法治观念深入人心,依靠法律来维护自己的合法权益成为自觉行为。二、经济领域,开放、竞争、效益观念逐步得以树立。1、从封闭到开放。改革开放的影响反映到人们的思想观念里就是开放意识日益增强。2、从计划到市场。十一届三中全会后,党初步建立市场经济体制,它带给人们最大的变化就是竞争。从市场竞争、人才竞争、政策环境竞争、再到如今就业的竞争、岗位的竞争,可以说,竞争的观念如影随形。3、从低效到高效。改革开放后,人们开始认识到企业要获利就须提高劳动生产率、降低成本、节约劳动时间。同样,个人要增加收入,也须珍惜时间,在既定的时间内,创造出比别人更多的价值。随着竞争的激烈,人们越来越认识到“时间就是金钱,效益就是生命”。三、文化领域,自信、包容、多元观念逐步得以树立。1、从排斥到包容。改革开放后,人们独立思考的能力得到解放,文化自觉意识加强。重新认识到中华文化一脉相承的源远流长,五千年文明是现代文明的坚实基础和深厚渊源。文化观从泛政治化、排斥否定抵制西方及外来文化,转变为自信、开放、包容,不断接纳西方文化的先进因子。2、从一元化到多元化。改革开放后,人们抛弃阶级斗争思维,人们的价值取向更加务实开放。随着市场经济建立和完善,人们的价值观向多元多样转变,科学、民主、文明、生态、公平等新的理念成为社会主流思想和价值尺度。四、个人生活领域,与时代发展相吻合的义利、择业、消费观得以逐步树立。1、从“舍利取义”到“义利结合”。改革开放后,党和政府加强对合法个人利益保护,调动保障了人们追求财富积极性和权利。人们重新审视义利关系和财富价值,建立起把国家、人民利益放在首位而又充分尊重个人合法利益的义利统一观。劳动致富、创业致富、科技致富等成为人们的追求和价值取向。2、从等待分配到自主择业。改革开放后,随着市场经济发展,危机意识、市场意识增强,加之劳动力市场化的成长,就业渠道多元化,人们的就业观发生了质变,主要体现在职业选择实惠,职业追求智力,工作注重务实。自主择业、市场就业已经成为主流。3、从“生存型”到“发展型”。三十年来,潍坊人们“新三年、旧三年,缝缝补补又三年”的低水平生活观念如今已转变为“吃讲营养、穿讲漂亮、住讲宽敞、行讲便当、乐讲品位”,发展成为时代最鲜明的主题。分析阐释:原因:1、社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。而改革开放为社会存在,人们思想观念变化为社会意识,因此两者也是辩证统一的。(1)社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。社会意识产生的最切近的基础是人类的社会实践,实践的能动性决定了意识反映的能动性。所以,人们的思想观念根源于改革开放,这也是对以实践为基础的不断发展变化的现实世界的反映。(2)社会意识是人们社会物质交往的产物。社会意识同语言一样,是在生产中由于交往活动的需要而产生的。人类最初的意识,是“纯粹动物式的意识”,是“被意识到了的本能”。经过漫长的生产和交往的发展,伴随着脑、体劳动的分工,产生了人类最初形式的思想家、僧侣。马克思说:“从这时候起,意识才能摆脱世界而去构造‘纯粹的’理论、神学、哲学、道德等等。”“而发展着自己的物质生产和物质交往的人们,在改变自己的这个现实的同时也改变着自己的思维和思维的产物。不是意识决定生活,而是生活决定意识。”(3)随着社会存在的发展,社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。社会意识是具体的、历史的。每一时代的社会意识都有其独特的内容和具体特点,具有不断进步的历史趋势,但其根源却深深地埋藏于经济的事实之中。例如,在原始社会,人们只有朴素的族群公有观念,不知“私有”为何物。随着以生产资料私有制为基础的生产方式的出现和原始社会的瓦解,私有观念以及与此相联系的思想意识相应产生。可见,那种认为人从来就有“自私意识”的观点是没有根据的。2、社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用。坚持可持续发展的思想,既要发展经济,又要保护环境,才是利在当代、功盖千秋的伟业。落后的、不科学的社会意识对社会存在的发展起着重大的阻碍作用。环境与人类是唇齿相依、唇亡齿寒的关系。如果人类无节制地向大自然索取,去破坏生态环境,它带给人类的是永远难以愈合的伤痕。存在的问题1、社会意识发展变化与社会存在发展变化的不完全同步性。不完全同步性即一定程度上的不一致性,这里有两种情况:第一,社会意识往往落后于社会存在。正如恩格斯说的那样:传统是一种巨大的惰性力。所以要消灭旧的社会意识,需要功夫,需要时间。第二,先进的社会意识超前性、预见性,它能够在一定的程度上预见社会的发展趋势,成为社会实践的向导。社会意识的发展具有历史继承性。每一历史时期的社会意识及其各种形式,都同它以前的成果有着继承的关系。都是整个意识发展链条上的一个环节。没有继承,整个发展链条就不能延续下去。因此,潍坊市人们的社会意识并不是完全的先进的。2、社会意识发展同社会经济发展水平的不平衡性。某一地区社会意识发展的水平同该地区经济发展的水平,并不总是一一对应的,潍坊市也同样存在这样的问题。结语:通过这调查,我们明白了,由于社会存在和社会意识是辩证关系的存在,所以改革开放对于人们的思想观念变化也是辩证存在的,因改革开放,使得社会有了变化,进而使人们的思想观念发生了变化,但又因人们的思想观念发生了变化,所以使得改革开放有了效果。

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