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什么是爱，也许会因人而异有不同的诠释，但有一种爱是溶解在平凡生活的每一个细节中的，它朴素长久并且美丽。爱情使者丘比特曾经问爱神阿佛洛狄：“LOVE的意义在哪里？”阿佛洛狄说：“L”代表Listen（倾听），爱就是要无条件无偏见地倾听对方的需求，并且给予协助。“O“代表Obligate（感恩）爱需要不断的感恩，付出更多的爱，灌溉爱的幼苗。“V”代表Valued（尊重），爱就是展现你的尊重，表达体贴，真诚的鼓励，发自内心的赞美。“E”代表Excuse（宽恕），爱就是仁慈地对待，宽恕对方的缺点和错误，接受对的全部。爱神对于爱的意义解释得如此深沉厚重，想拥有明朗长久的爱，就要永远学会—倾听对方，尊重对方，宽恕对方。真爱无言，大爱无形。泛爱众这是学生主修的第五门课。泛爱就是博爱，就是与朋友在一起相处，要讲平等博爱。这是指交友。爱人者，人恒爱之。凡是人皆须爱天同覆地同载译文：对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假。正是“天同覆，地同载”的大同境界。泛爱众的人人君子，他的心中有人我一体的观念，所以肯放下滔滔私心，关怀大众，我们若处处学着仁厚待人，在德行上改过修养，守住人的品格，并深入学习各项才艺，相信也能做出一份番利益大众的事业。不论是什么人，我们都要互相关心、爱护和尊重，因为我们共同生活在同一片蓝天下、同一块土地上。据说大思想家顾炎武有一个儿时的好友，后来家道中落，于是便向顾炎武借钱去苏州做生意，并承诺一年内还钱。可是几年过去了，好友一直杳无音信。后来，有人说，好友根本没有去苏州做生意，只是骗他几个钱罢了，并建议顾炎武找人教训好友一顿。而顾炎武听后却摆摆手说：“宁可人负我，切莫我负让人。他的日子过得艰难，我只不过损失了一些钱而已，没什么大不了的。”此事传开后，人们都对顾炎武的仁义赞不绝口。顾炎武受到了他人的欺骗，反而能说出理解对方的话，实为一种从容、厚道、大气的为人品质，着实令人敬重和佩服。明代大文学家陈继儒就曾说：“君子处身，宁人负己，己无负人。”即君子待人处世，宁愿别人对不起自己，自己也不肯对不起别人。这样做，虽然暂时会受些损失，但最终获益的仍是自己。因为其言行所闪耀出的人格光芒，足以征服周围人的心，进而得到支持你和拥护。行高者名自高人所重非貌高一个行为高尚的人，名声自然会高。因为人们敬重的是一个人的品行，而不是看他是否有一副好的相貌。才大者望自大人所服非言大一个才学丰富的人，名望自然会大。因为人们所佩服的，是有真才实学的人，而不是自吹自擂的人。己有能勿自私人所能勿轻訾自己有才能，不要只想着为自己谋私利，也应当做些对社会大众有益的事。别人有才能，不要心生嫉妒，随便轻视、毁谤。一次，一个收藏家要举办展览会，便向年轻的雕塑家罗丹预订了一件作品。而数日后，收藏家却临时变卦，请了一个更有名气的雕塑家来替代罗丹，并要求退单。罗丹得知这个消息后，气的一下子摔掉了手中的雕刻刀。可等平静下来后，他又再次拿起雕刻刀继续创作未完成的作品。后来，因为种种原因，收藏家没能从那个雕刻家那儿如期拿到作品。正当收藏家发愁之际，罗丹找到了他，半开玩笑地说：“您可以毁约，我却不能失信哦，我将作品雕刻出来了，拿去吧！”收藏家一时感动得不知道说什么好，连忙给罗丹深深地鞠了一躬，并在随后的几十年里一直将罗丹视为最值得信赖的合作伙伴。当别人欺骗、背叛和伤害我们时，如果我们予以报复，那自己的品质和境界岂不是自打折扣了吗？所以，不要因别人做了对不起我们的事，而鲁莽地改变自己的原则和良好品质，我们要大度一些，以德报怨，这样不仅能获得更多人的尊重和友谊，更能使你在事业上收获到意外的惊喜！勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新不要谄媚巴结富有的人，也不要对穷人傲慢无礼。不要厌弃过去的朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。对富有的人态度不谄媚求荣；对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子，不厌恶不嫌弃亲戚老友，也不一味喜爱新人新朋友。至圣先师孔子教导我们，贫穷的人除了不谄媚迎合外，能够在道德上自得其乐更好，富有的人不但不以骄傲的心态妨碍他人，更要爱好礼节，恭敬大众。贫和富只是生活方式不同而已，都要学习礼节充实各项才能，发挥人我一体的仁心，才能营造一个“贫而乐，富而好礼”的幸福社会。他人有事，忙得没有空暇，就不要找事搅乱他；对方身心很不安定，我们就不再用闲言碎语干扰他。人有短切莫揭人有私切莫说别人有短处，千万不要到处宣扬。别人有秘密不想让人知道，我们就不要说出来。莫文蔚刚出道时，结实了一个朋友。一天，她得知有导演要选电影女主角，便把此事告诉了朋友。可几天后，当她来到海选地点时，却被告知活动已经提前一天结束了，而被选中的女主角恰恰就是朋友！原来，朋友早已得知时间有变动，可为了减少一个竞争对手，便狠下心来隐瞒了此事。当时，莫文蔚虽然很气愤，但最终还是抱着理解的态度原谅了对方。几年后，朋友因一件丑闻而陷入了窘境。各大报纸都纷纷找她身边的人挖猛料。当一名记者试图从莫文蔚口中得到些信息时，莫文蔚却守口如瓶，还奉劝记者不要再拿人家的隐私做文章。后来，当朋友听说了此事后，既羞愧又感动，主动找到莫文蔚赔罪，两人终于冰释前嫌，彼此的友谊更加深厚了。当遭遇突如其来的背叛时，常人往往会予以报复，而莫文蔚却能坦然处之，因为她知道：以牙还牙，非但解决不了问题，反而有失风范，给人一种气量小的印象。倘若抱着“宁人负己，己不负人”的观念予以面对，反而内心会舒服、安宁很多，更重要的是，这样做能让越来越多的人从心底里敬佩她的气度，并且“不设防”，愿意与她做真心朋友，并且帮助她取得事业上的成功。道人善即是善人知之愈思勉称赞别人的善行，本身就是一种美德。因为别人知道后，就会因此受到勉励而更加努力地去行善。扬人恶即是恶疾之甚祸且作宣扬别人恶行，本身就是一种恶行。如果由于过分的厌恶痛恨而一味地去宣扬，就会招来祸害。善相劝德皆建过不规道两亏朋友之间互相规过劝善，则彼此都能成就良好的德行。如果有错不能互相规劝，两个人在道德上就都会有缺陷。凡取与贵分晓与宜多取宜少和人有财物上的往来，应当分辨清楚不可含糊。或者，财物给与他人应该慷慨多布施；取用别人的财物就应少取一些，这是人情往来的道理。将加人先问己己不欲即速已有事要托人做或有话要和人说，先问一问自己是不是喜欢，如果自己不喜欢就应立刻停止。王娟开了一家服装店，在开店之初，有一个问题让她困扰。因为店里专卖女性服装，许多女孩在试衣服时，会把自己唇上的口红留在衣服上，要清洗掉这些口红印迹很费劲。为了避免这个问题，每次顾客在试衣服前，王娟总会提醒一句：“请您注意一些，千万别把口红印在衣服上了。”然而，尽管她语气柔和委婉，但并没有多大效果。甚至有的顾客听了她的提醒，把衣服还给她，不再试穿，拂袖而去。为此，王娟很是苦恼。很偶然的一天，朋友聚会，王娟将自己的苦恼吐露出来。一位朋友告诉她：“以后，你换个说法试试看，顾客试衣服前，你可以说请注意，不要让衣服弄花了你的口红。”王娟采纳了朋友的建议，果然，令她苦恼的问题再也没有了。恩欲报怨欲忘报怨短报恩长受人恩惠，要感恩在心、常记不忘，并时时想着报答。别人有对不起自己的事，过去也就算了，不要老放在心上，要宽大为怀，尽快忘掉它。张强、王刚、李世安是三位好朋友，王刚失业之后，张强和李世安请王刚喝酒。在酒桌上，张强建议王刚再找份稳定的工作，而李世安则劝王刚自主创业，而且还出主意道：“现在的饰品店生意都很火，而且都是暴利，开一家饰品店肯定大赚。”张强觉得有风险，于是就合李世安争论，吵得脸红脖子粗。最后，王刚决定听取李世安的建议，张强较了真，心里很不痛快。然而缺少开店经验，店面的选址和进货渠道都有问题，所以生意惨淡，坚持了没两个月，王刚的饰品店就被迫关门了，白白损失了一大笔钱，只得再重新找工作。张强还在计较当初的决定，每次见到王刚就提这事，说：“如果你当初听取了我的建议，会落得今天这般田地吗？你不应该听李世安的啊！”每次见到李世安就说：“多亏了当初你出的好主意啊，你看，现在王刚还不是得继续找工作。”时间长了，王刚和李世安有点受不了了，于是就有意躲着张强。待婢仆身贵端虽贵端慈而宽对待家中的侍婢和仆人，本身行为要注重品行端正不可轻浮随便，若能进一步做到仁慈、宽厚，那就更完美了。势服人心不然理服人方无言权势可以使人服从，虽然表面上不敢反抗，心中却不以为然。唯有以道理感化对方，才能让人心悦诚服而没有怨言。小结：虽然现在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的关系仍然处处可见，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会.我们应怎样迎接人生中的“第一桶金”？1、认同企业的价值观2、想办法帮助企业降低成本3、感恩于企业，与企业融为一体记住：企业需要的是具有解决问题能力的人，并不是制造问题能力的人！