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《道德经》释义浅析老子介绍老子,姓李,名耳,字伯阳。楚国苦县(今河南鹿邑县)人。约生活于前571年至471年之间,曾做过周朝的守藏史”(管理藏书的官员)。老子时处晚周,天下纷乱,贵族骄奢淫腐,法令繁如牛毛,苛政暴如猛虎。老子看破周朝腐朽、群雄争斗的人类困境,辞官不做。骑青牛西出函谷关时,关吏尹喜慕其名,求老子留言教他。于是,老子就写了五千言,名《老子》,道教尊其为“道德经”。任法融介绍任法融道长,俗名任志刚,中国道教协会会长1936年生于甘肃天水,幼年受家庭影响,熟读经史子集,深谙儒、释、道真髓14岁时,他上“药王洞”入“龙门”出家,1955年挂单楼观台,从此长与楼观台相伴,一生研道弘道1988年三秦出版社出版2011年东方出版社再版该书深入浅出、通俗易懂,大家如果需要电子版可以向我飞鸽名人与道德经孔子见老子归而谓弟子曰:“吾今日见老子,其犹龙耶!”刘备生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。林语堂在《老子的智能》中说:“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑,然后笑他己竟然会这样笑,最后会觉得现在很需要这种学说。至少这会是大多数人初读老子的反应,我己就是如此。”鲁迅先生说:“不读《老子》一书,就不知中国文化,不知人生真谛。”胡适“老子是中国哲学的鼻祖,是中国哲学史上第一位真正的哲学家。”道德经与杭州第19章:故令有所属,见素抱朴少私寡欲。抱朴守真、清静无为杭州宝石山葛岭抱朴道院道德经介绍《道德经》,又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳所撰写,是中国历史上首部完整的哲学著作。《道德经》论述的只是两个问题:“道”与“德”,《道德经》分上下两篇,上篇《道经》37章,下篇44章,共81章。上篇起始“道可道,非常道;名可名,非常名”,言宇宙本根,故称“道经”;下篇《德经》言处世,以“上德不德,是以有德”开头,故称“德经”。用辨证的眼光去看待《道德经》,取其精华、去其糟粕,古为今用、与时俱进、不断发展!“道”是老子思想体现的核心。老子认为道是宇宙的本体,世间万物都是由道衍生而成的。“道生一,一生二,二生三,三生万物。”“道”是指宇宙万物得以产生的终极根源,是指自然事物的运动规律,是指社会人生的基本准则。《道德经》中的“道”“德”不是我们通常以为的道德或德行,是人对于“道”的认识和把握,是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。老子将“德”分为“上德”和“下德”。《道德经》:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为,而无以为;下德为之,而有以为。”《道德经》中的“德”道与德道,乃万事万物之母体,自然无为、无形无名,俗称“大道无形”。德是得道之意,即认识和体验道、遵照道的为人处事。道指客观自然规律,德是指顺应规律!符合道的言行称为德“道”与“德”道的十大特征(1)虚无(2)自然(3)清净(4)无为(5)纯粹(6)素朴(7)平易(8)恬淡(9)柔弱(10)不争顺其自然《道德经》:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”春生夏长,秋收冬藏反季节蔬菜、水果晚上不睡昼夜颠倒,,把不健康的夜生活视为时尚标自然朱德庸:每当我心情不好的时候,我就会想象自己飄浮在外太空看地球。地球会越变越小,煩恼也会越变越小。第1章:“无,名天地之始;有,名万物之母。第40章:天下万物生于有,有生于无!第37章:道常无为,而无不为。任法融“天道生万物,地道养万物,都顺应自然,不是有为造作,看起来不搞什么运动,但万事万物都出现了。”无为第51章:生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。任法融“道”生万物,“德”蓄万物,而不以为自有功;生化成藏皆是“道”之所为,而它却不自恃其能,长养了万物而不加宰制。这就是广大深远的至极之德。在美国的一个专门保护鹿的自然保护区,存在着许多生性残忍的狼。由于狼的大量存在,鹿的生存受到了严重的威胁,鹿的数量在减少。为了保护鹿,保护区成立了打猎队,把保护区内的狼彻底消灭干净。几年过去了,保护区内的鹿出现了危机,大量的鹿孱弱多病。疫病流行,鹿一批一批地死去,鹿的数量在减少。生物学家研究发现,由于没有了狼的存在,鹿不需要天天在奔跑,缺乏锻炼的鹿,身体素质自然下降。这是,工作人员只得把狼请进来。鹿的生存出现了危机感,为了躲避狼的袭击,鹿不得不天天在奔跑,得到了锻炼的鹿身体素质提高了,鹿群又恢复了生机。无为自然和谐人为转基因造作老子的“无为”则被理解为消极遁世。饿了不吃饭也不行,叫狼不吃羊也不行无为不是简单讲什么都不做1、是反对违背事物的自然特性而勉强作为,强调要因顺事物的自然规律、以顺应自然的方式去作为。2、而是减少一切人为的一己私欲,不过多索取,服从于客观大道,其目的则在达成最低代价的有为。3、八个字“顺应自然,和谐共处”对无为的理解海以其弱纳百川天以其虚容万物第76章:“是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。任法融“柔弱胜刚强,柔弱的东西可以包容刚强的东西,但刚强的东西却损害不了柔弱的东西,因为他无处用力,犹如抽刀断水水更流”柔弱《老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,“反者道之动”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。老子提出的人生智慧告诉我们:事物永远是处于变化之中的,矛盾随时都可能发生转化。当我们处于顺境时,不能忘乎所以,而要居安思危;当我们处于逆境时,也不要悲观丧气,而应坚定信念。反者道之动,弱者道之用第8章:上善若水。水善利万物而不争。夫唯不争,故无尤。第22章:夫唯不争,故天下莫能与之争。第66章江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。以其不争,故天下莫能与之争。第73章:天之道,不争而善胜。不争现代社会从小就教起,只怕小孩不会争,于是教科书本、电影、漫画都是教小孩要争,要争到底。不争不是让人们放弃追求竞争什么,而是更好的享受现在,不要去羡慕别人的生活狮子有狮子的烦恼,麻雀有麻雀的快乐认识自己,和谐相处对不争的理解一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现自己正被仰望和羡慕着。其实,每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。谢谢大家!

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