张家口文化的特点

张家口文化的特点一、慷慨悲歌与粗犷豪放相交融。张家口地域文化属于以燕赵文化和三晋文化为主，兼容蒙古等少数民族文化的多元文化复合。历史地理的条件决定了张家口地域文化具有兼容性的特色。张家口自古以来是兵家必争之地，是汉民族与北方游牧民族交往频繁的地方。生活在这里的汉族人，有相当一部分是与游牧族相互融合的后代，因而许多民俗都保留着游牧民族的痕迹。政权的更迭、战争的频繁又带来了大量流离失所的流民和从各地迁徙来的移民，自然也带来了各地的文化习俗，从而丰富了张家口传统文化的内涵。二、具有浓厚时代气息和政治色彩。张家口在历史上有过声名显赫的繁盛时代，作为北方重镇、塞外商埠和京师锁钥的张家口曾目睹了无数次的朝代更替和社会变迁。三、教化淳厚，质朴不矫饰。张家口一带山干水瘦，雨少高寒，与华北平原和中原以及江南比，是个贫穷的地方。一：地域文化张家口地域文化也可以说是山的文化、仁者文化。张家口市是一座塞外古城，具有悠久历史，历为北方各民族杂居之地。张家口市历史悠久，最早可上溯到远古传说时代。在张家口市的阳原泥河湾遗址，发掘出大量石器、哺乳类化石、鱼化石、爬行类化石和软体化石等，据专家考证距今有200-300万年。明清时期，张家口商贸兴盛。大境门外开设“马市”，由官方以布釜之类易蒙古鞑靼马匹、皮张，并渐渐发展成为蒙汉民族贸易交往的中心。那时摊铺栉比，商贾云集，来远堡外“穹庐千帐”，民族商业贸易十分兴盛。“百货之所灌输，商旅之所归途”，年进出口平均银高达15000万两。张家口的皮毛在国内外影响日益扩大，“天下皮裘，经此输入海内，四方皮市经此定价而后交易”，成了誉满中外的“皮都”。由于货优物美，享有盛誉，“口羔”，“口皮”驰名国际市场。一条中国人自己勘测、设计、施工的铁路.京张铁路新中国的第一座水库.官厅水库党和国家领导人刘少奇、周恩来、朱德、邓小平等同志先后视察了官厅水库。二：红色革命文化新时代下的抗日时期革命文化如中国共产党创始人之一的李大钊召开西北农工兵代表大会旧址，大革命时期察哈尔农民协会旧址，察哈尔抗日同盟军纪念塔，周恩来、贺龙、聂荣臻、叶剑英等到老一辈无产阶级革命家在张家口工作战斗过的晋察冀军区司令部旧址，以及察哈尔烈士陵园、苏蒙联军烈士纪念塔等。三：旅游文化：张家口市因历史久远和在中国近代史上地位显著而有着很深的文化底蕴和革命传统，自然景观颇多，是开发建设北京“后花园”的理想地域。有独特的名胜古迹和旅游景点。传说中的涿鹿黄帝战蚩尤古战场和黄帝城、蚩尤寨，旧石器时代世界标准地层阳原泥河湾盆地，著名长城关隘大境门，誉为“第二黄鹤楼”的宣化清远楼、镇朔楼、拱极楼等到古建筑，以及战国时期的蔚县“代王城”、国内罕见的宣化辽代壁画等。塞外明珠官厅湖、坝上草原度假村、翠云山滑雪场一派北国风光。被称为“塞外西湖”的官厅水库巍峨峻峭的海陀山和“华北第一峰”——海拔2882米的蔚县小五台山；被康熙大帝誉为“关外第一泉”的赤城温泉和阳原、怀来温泉疗养区；涿鹿黄羊山森林公园、坝上中都草原、沽源金莲山庄、闪电河旅游度假区、怀来永定河“万米峡谷漂流”、崇礼旅游滑雪等。张北坝上草原位于张家口市张北县以北，曾经是清帝秋游巡猎的地方。这里空气纯净，污染极少，是一处保存完整的天然草原。这里生态系统完整，有“沙平草远望不尽”、“风吹白草天无际”、“深草卧羊马”之咏。四：地方特产文化张家口地处长城以北，饮食也接近东北和内蒙口味，熏肉、口蘑是到张家口必定要品尝的美食，在坝上草原喝着马奶酒、吃着烤全羊，会让你误以为已置身辽阔的蒙古草原。张家口地方风味小吃一窝丝、油炸羔、山药鱼、手把羊肉等，会使您大饱口福。熏肉系塞外古镇怀安县柴沟堡镇的特产，它已有200多年的历史了。据传说，庚子年间慈禧太后与光绪皇帝西逃时，驻足柴沟堡，品尝熏肉，称其为精美的佳肴。还有口蘑、蕨菜、贡米、大杏扁、牛奶葡萄、龙眼葡萄、长城干红干白葡萄酒、柴沟堡熏肉、怀安豆腐皮、鹦哥绿豆坝上莜麦八棱海棠张北马宣化葡萄口皮口蘑张家口马鞍发菜等等五：文化特色：汉文化中的晋、京、冀文化通过张库大道交汇于此，既带有中原文化的鲜明特色，又不失独具一格的文化情调。来张家口，不得不听的是口梆子，不得不看的是二人台，不得不买的是蔚县剪纸（全国唯一的一种以阴刻为主的点彩剪纸）河北梆子，山西梆子，京剧，相声等在张家口也有相当的发展和传承。张家口的这些历史名人你知道不知道秦开，战国时人，燕国名将。战国时，北方东胡族在辽河上游迅速崛起，造成对燕国北镜的极大威胁，为避其蜂芒，燕国以秦开为人质被遣入居东胡，秦开很受东胡的信任，他借机了解了其地理环境，掌握了虚实，通晓民情风俗，熟悉了游牧作战的组织和技术。燕昭王即位后，秦开逃归燕国。昭王十二(公元前300)年，燕昭王任用秦开为将，率大军反击东胡，一举将其打败，迫使东胡北退千余里，从而解除了燕国北部的威胁。秦开乘战胜东胡的余威，又向东度过辽水进攻萁氏朝鲜，取地两千余里，直达满番汗为界。满番汗即今鸭绿江。于是燕据有辽宁全境。接着，设置了上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡。并于公元前290年前后，修建了西起造阳(河北张家口)东到襄平(今辽阳)的燕长城以拒胡。《史记.匈奴传：“燕将(《汉书.匈奴传作燕有贤将)秦开，为质于胡，胡甚信之，归而袭破东胡，东胡却千余里，燕也筑长城，自造阳至襄平，置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡，以拒胡。”三国志.魏志.东夷传注引《魏略：“昔萁子之后朝鲜侯，自称为王，后子孙稍骄虐，燕乃遣将秦开，攻其西方，取地两千余里，至满番汗为界，朝鲜遂弱。”《史记所谓千余里者，指南北之袤而言;《魏略谓两千余里，指东西之广而言，必合两文观之，始能得其首尾，概其全部也。孙世芳(明嘉靖年间)字克承，宣化人，嘉靖二十六年(1547年)进士。历任翰林院庶吉士、检讨分校、国子监司业。著有《宣府镇志》、《孙太史编》、宣德志》。胡以温(1624～?年)字公峤，宣化人，清代著作家。著有《辨学编》、《洙泗言仁录补》、《道因集》、《蠡测编》、《文章具体》、《山堂清玩》、《骚体集》、《读书论世管见》、《见山堂诗文集》、《续宣府镇志》、《孝士家谱》等。董存瑞(1929-1948)怀来县人。1945年参加八路军，第二年加入中国共产党。1948年5月26日在解放隆化的战斗中，他担任了爆破敌人一座桥上碉堡的任务。当他冲到桥下时，发现没有安放炸药包的位置，他毅然托起炸药包顶住桥身，猛拉雷管，炸毁碉堡，为部队前进扫除了最后障碍，董存瑞也光荣牺牲。部队党委授予他“战斗英雄”、“模范共产党员”称号河北张家口非物质文化遗产一．打树花“打树花”是河北省张家口蔚县暖泉镇别具特色的古老节日社火，至今已有300余年历史，是用熔化的铁水泼洒到古城墙上，迸溅形成万朵火花，因犹如枝繁叶茂的树冠而称之为“树花”，其壮观程度绝不亚于燃放烟花。后来，暖泉镇每逢元宵佳节期间“打树花”的习俗一直延续至今。打树花也作为一项古老技艺，成为河北“省级非物质文化遗产”二、蔚县剪纸蔚县剪纸源于明代，是一种风格独特，在国内外享有盛誉的民间艺术，其制作工艺在全国众多剪纸中独树一帜，这种剪纸不是“剪”，而是“刻”，它是以薄薄的宣纸为原料，拿小巧锐利的雕刀刻制，再点染明快绚丽的色彩而成，其基本制作工艺为：设计造型——薰样——雕刻——染色。蔚县剪纸当地俗称“窗花”，大部分出自世世代代不知名的农民艺术家之手，种类有戏曲人物，鸟虫鱼兽，还有对农村现实生活的描绘等，这些作品构图饱满，造型生动，色彩璀璨，浑厚中有细腻，纤巧里显纯朴，把它贴在纸窗上，透过户外阳光的照射，分外玲珑剔透，五彩缤纷，显得特别的鲜灵活脱，别具着一种欢快，明朗，清新的情趣。