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中考24篇课内文言文梳理《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)【文学常识】《论语》是__儒__家经典著作，是记录____孔子及其弟子言行____的一部书，共20篇。它与《__大学__》《__中庸__》《__孟子__》合称为“四书”。孔子，名__丘__，字__仲尼__，春秋时鲁国人，是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，__儒__家学派的创始人。【知识积累】1.通假字(1)不亦说．乎：同“悦”，愉快。(2)吾十有．五而志于学：同“又”，用于整数和零数之间。2.古今异义(1)吾日三．．省吾身[日]古义：每天。今义：一日。[三]古义：泛指多次。今义：数词，三。(2)可以．．为师矣古义：可以凭借。今义：能够。3.词类活用(1)名词作状语学而时．习之：按时。(2)动词用作名词传．不习乎：传授，指老师传授的知识。(3)形容词用作名词温故．而知新．：学过的知识。新的理解和体会。4.重点实词(1)有朋自．远方来：从。(2)人不知．而不愠．：了解。生气，恼怒。(3)不亦君子．．乎：指有才德的人。(4)为人谋．而不忠．乎：谋划。竭尽自己的心力。(5)与朋友交而不信．乎：诚信。(6)三十而立．：立身，指能有所成就。(7)四十而不惑．：迷惑，疑惑。(8)不逾矩．．：越过。法度。(9)温故而知．新：得到。(10)可以为．师矣：做，成为。(11)学而不思则罔．：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。(12)思而不学则殆．：疑惑。(13)人不堪．其忧：能忍受。(14)好．之者不如乐．之者：喜爱，爱好。以……为快乐。(15)饭．疏食，饮水．：吃。冷水。(16)三．人行．，必有我师焉：泛指多个，几个。走路。(17)择其善者．．而从．之：好的方面，优点。跟从学习。(18)子在川上．．曰：河边。(19)逝．者如斯．夫：往、离去。代词，这，指河水。(20)三军．．可夺．帅也：指军队。改变。(21)博学而笃志．．：坚定志向。(22)切．问而近思：恳切。(23)仁．在其中矣：仁德。5.重点虚词(1)学而．时习之．：表示顺承，然后。代词，代指“学过的知识”。(2)不亦乐乎．：语气词，表反问，相当于“吗”。(3)人不知而．不愠：表示转折，却。(4)学而不思则．罔：连词，表顺承，就。(5)知之者不如好之者．：代词，……的人。(6)于．我如浮云：介词，对，对于。(7)必有我师焉．：兼词，于此，意思是在其中。(8)择其．善者而从之：代词，代指“他的，他们的”。6.重点句子翻译(1)人不知而不愠，不亦君子乎？(省略动词“知”后的宾语“我”)别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？(2)温故而知新，可以为师矣。(省略“可以”后的宾语“之”)温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭这一点当老师了。7.文章探究为什么说“学而不思则罔，思而不学则殆”？结合你的学习生活谈谈你对这句话的理解。提示：围绕“读书学习，学与思缺一不可。学是思的基础，思要在学中进行，二者相辅相成，不可偏废其一”，结合自己的学习生活来谈即可。(一)陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【文学常识】1.本文作者是__刘禹锡__，字__梦得__，__唐__代著名诗人、文学家，古文运动的积极参与者。本文是他在被贬为地方官时写的。2.“铭”，古代刻在器物上____用来警诫自己或者称述功德____的文字。最早刻在器物上，后来成为一种文体。文辞精练，用韵，读来铿锵有力；体制短小，与格言相似。【知识积累】1.词类活用(1)名词用作动词有仙则名．：出名，有名。(2)形容词用作动词有龙则灵．：神异。(3)形容词使动用法无案牍之劳．形：使……劳累。2.重点实词(1)斯．是陋室：指示代词，这。(2)惟．吾德馨．：只。能散布很远的香气，这里指德行美好。(3)鸿儒．．：博学的人。(4)白丁．．：平民，指没有功名的人。(5)素．琴：不加装饰的。(6)乱．耳：扰乱。3.重点虚词(1)无丝竹之．乱耳，无案牍之．劳形：用在主谓之间，取消句子独立性，不译。(2)何陋之．有：宾语前置句的标志，不译。4.重点句子翻译(1)斯是陋室，惟吾德馨。(判断句，判断动词“是”)这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。(2)孔子云：何陋之有？(宾语前置句)孔子说：有什么简陋的呢？5.文章探究(1)本文运用了什么写作手法？表达了作者怎样的情操？本文运用了托物言志的手法。__借陋室不陋，表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的情操。(2)文章结尾列举三个古代圣贤的居室用意何在？意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负，揭示陋室不陋的原因，表现了作者的高尚情操。(二)爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【文学常识】1.本文作者是__周敦颐__，字__茂叔__，世称“__濂溪先生__”，__北宋__哲学家，宋代理学的创始人。2.“说”是古代一种既可以__说明、记述__事物，又可以__发表议论__的文体。【知识积累】1.古今异义宜．乎众矣古义：应当。今义：合适。2.词类活用(1)名词用作动词不蔓．不枝．：生枝蔓。长枝节。(2)形容词用作动词香远．益清：远播。3.重点实词(1)可爱．．者甚蕃．．：值得。怜爱。很，非常。多。(2)自．李唐来：自从。(3)予独．爱：只。(4)出淤泥而不染．：沾染(污秽)。(5)濯．清涟而不妖．：洗。艳丽。(6)香远益．清：更加。(7)亭亭．．净植．：耸立的样子。立。(8)予谓．菊：认为。(9)陶后鲜．有闻．：少。听说。4.重点虚词(1)者①可爱者．甚蕃：……的花。②莲，花之君子者．也：表示判断。(2)水陆草木之．花：助词，的。(3)莲之．出淤泥而．不染：用在主谓之间，取消句子独立性，不译。却。(4)不可亵玩焉．：语气词，相当于“啊”“呀”。(5)同予者何．人：什么。5.重点句子翻译(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我唯独喜爱莲花，它从淤积的污泥里长出来，却不沾染污秽，经过清水洗涤但不显得妖艳。(2)香远益清，亭亭净植。香气传得越远就越清芬，洁净地挺立。(3)菊之爱，陶后鲜有闻。对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。6.文章探究(1)本文表现了作者怎样的人生情怀？本文表现了作者洁身自好、不慕名利的人生情怀。(2)文章都采用了哪些写作手法？①衬托。作者用菊花进行正衬，用牡丹进行反衬，突出莲的高洁品质，从而表现了洁身自好、不慕名利的生活态度。②托物言志。菊花象征隐居避世的人，莲花象征品德高尚、洁身自好的人，牡丹象征追求富贵的人。(三)河中石兽沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？【文学常识】本文选自《__阅微草堂笔记__》，作者是___纪昀___，字晓岚，__清__代学者、文学家。【知识积累】1.古今异义(1)二石兽并．沉焉古义：一起。今义：并列。(2)尔辈不能究物理．．古义：事物的道理、规律。今义：一门学科。(3)渐沉渐深耳．古义：罢了。今义：耳朵，五官之一，用来听声音。(4)但．知其一古义：只。今义：表转折，但是、却。2.重点实词(1)一寺临．河干：靠近。(2)山门圮．于河：倒塌。(3)阅．十余岁：经过，经历。(4)棹．数小舟：划(船)。(5)曳．铁钯：拖。(6)是．非木杮．．：这。削下来的木片。(7)湮．于沙上：埋没。(8)不亦颠．乎：颠倒，错乱。(9)盖．石性坚重：句首发语词。(10)啮．沙为坎穴：咬，这里是冲刷的意思。(11)遂反溯流．．逆上矣：逆流。(12)如．其言：按照。(13)可据理臆断．．欤：主观地判断。3.重点虚词(1)之①一老河兵闻之．：代词，指“求之地中”这种观点。②其反激之．力：结构助词，的。③求之．地中：代词，指石兽。(2)为①岂能为．暴涨携之去：介词，被。②必于石下迎水处啮沙为．坎穴：动词，成为。4.重点句子翻译(1)尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？(2)乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽被埋没于沙里，越沉越深罢了。(3)如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。像这样又冲刷，石头又会再次转动。这样不停地转动，于是反而逆流而上。(4)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的有很多呀，难道可以根据某个道理就主观判断吗？5.文章探究文章末尾为什么说“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”？作者想要引起人们思考，提醒人们考虑事物要全面、深入，不能一知半解，不要仅凭主观臆断就妄下结论，更不要因为知道一点就骄傲自满、目中无人，甚至嘲笑他人。(一)三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”【文学常识】《三峡》节选自《____水经注校证____》，作者__郦道元__，北魏__地理__学家。他撰写的《水经注》是公元6世纪前中国最全面、最系统的综合性地理著作。【知识积累】1.通假字略无阙．处：同“缺”，空隙、缺口。2.古今异义(1)至于．．夏水襄陵古义：到了。今义：表示另提一事。(2)良．多趣味古义：甚，很。今义：好。3.一词多义(1)自①自．三峡七百里中：在。②自．非亭午夜分：如果。③自．云先世避秦时乱：自己。(2)绝①沿溯阻绝．：隔断。②绝．多生怪柏：极。③哀转久绝．：消失。4.词类活用(1)动词用作名词虽乘奔．御风：飞奔的马。(2)形容词用作名词回清．倒影：清波。5.重点实词(1)略无．