中国书法简史

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中国书法简史西安文理学院中国书画艺术研修中心马伟(溪石)概述•书法是中华文化艺术宝库中的一枝奇葩,是传统文化中最具有深厚社会基础和强大生命力的文艺形式,是华夏民族精神的象征。中国书法作为一门艺术,已不是一种单纯的书写艺术,而是一种文化载体,它与历史学、考古学、美术、政治、文学等学科门类的关系千丝万缕。它把一个人的道德情操,抱负理想,审美感受等都全面地体现在书法之中,是中国哲学的价值观、人生观、宇宙观的一种反映形式,数千年的历史已经证明了书法艺术的强大生命力。一、先秦书法(书法发展的萌芽期)•【学习与思考】•从汉字起源及书法发展过程思考书法与文化的关系。•【知识瞭望台】•中国文字起源很早,在造字之初,我们的祖先就融合了宇宙中各种审美元素,同时也出现了书法的创始时期。汉字创始时从仰韶文化时期的陶器符号,先后经历了甲骨文、金文、石鼓文及古玺等不断演变,为汉字和书法的发展奠定了基础。•甲骨文:3300年前的文字。出土于殷(今河南安阳小屯村),大多用于占卜记事,日期、姓名等,规范性不够,大小不一,繁简不同,有反有正。(图1)1、甲骨文2、毛公鼎3、石鼓文二、秦汉书法(书法发展的自觉期)•秦汉时期的书法是中国书法史上书体演变最丰富、最复杂的时期,它产生了小篆、隶书、章草、今草也出现了行书和楷书的雏形。秦时书法的主要成就是篆书。代表作是峄山碑。•汉代书法的主要成就是隶书。当时碑刻盛行,民间无名书家大量涌现,作品蔚为大观,达到了中国隶书艺术的高峰。主要的隶书作品有《张迁碑》《曹全碑》、《礼器碑》、《史晨碑》秦峄山碑史晨碑石门颂张迁碑曹全碑礼器碑•秦汉时期主要书家有:李斯、程邈、崔瑗、张芝、蔡邕等。秦汉书法的代表人物三、魏晋南北朝书法(书法发展的成熟期)•魏晋南北朝是我国历史上继春秋战国后又一个政局混乱、多灾多难的时代。这一时期,战乱频繁,社会动荡,政治腐败,统治力量比较薄弱,文人们纷纷逃避现实,游山戏水,品藻人物,精神上追求自由和解放,书法创作中追求个性情感的抒发,由隶书衍生出来的楷书、行书、草书逐渐成熟,书法艺术空前发展,这是我国书法史上的第一个高峰时期,特别是东晋书法,追求神韵,意趣和创新,讲究个人情感的抒发,书法理念有了质的飞跃和升华,后人称之为“晋书尚韵”。此时篆、隶、草、楷、行各种书体经过前几代繁衍都已成熟,并各自形成体系。五体并行,互相影响,各具风格,在这些基础上造就了钟繇、王羲之、王献之等伟大的书法家,产生了一批不朽的杰作,形成了中国书法史上的“黄金时代”。钟繇:《宣示表》《荐季直稿》“二王”书法•东晋虽然只有短短的九十七年,在中国书法史上却成为一个重要里程碑。一则出现了众多家族集团垄断书坛的奇妙场面,二是其中王氏家庭中出现了中国书法发展标程立范的人物:王羲之、王献之等。•王羲之:字逸少,因官至右军将军,人称“王右军”。他在继承传统的基础上把古朴的书体变成了娇美流便的今体,在楷书、行书、草书等方面均有创造性的贡献。其楷书代表作有《乐毅篇》、《黄庭经》;草书有《丧乱帖》、《十七帖》;其行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。(图12、13)书圣—王羲之王羲之《丧乱帖》王羲之天下第一行书《兰亭序》王献之----中秋帖王珣《伯远帖》魏碑•南北朝是中国书法史上承前启后的一个重要时期,上承魏晋,下启隋唐。南朝书法主承东晋书法一脉,受二王书风影响很深,但不及东晋;北朝则沿袭自东汉以来的树碑之风,碑刻极为丰富,又因是北魏时期最盛行的书法,故又叫“魏碑”。魏碑在继承汉隶的基础上,形成了自己独特的风格,虽属楷书,但从用笔到结体保留着隶书的意味,浑劲厚朴、刀劈斧凿,沉稳大方,气势粗犷,雄强壮美。尤其可贵的是:南北朝时期的碑刻书法杰作大多出自民间无名氏之手,也说明当时的书法艺术具有广泛的群众基础。魏碑代表作品有《龙门二十品》《张玄墓志》《张猛龙碑》等。(图16、17、18)爨龙颜(南朝)爨宝子瘗鹤铭龙门二十品张玄墓志张猛龙碑四、隋唐五代书法(书法发展的高峰期)•隋唐五代书法,从整体上仍不断地加强着前代书法发展的上升势态。隋代历史虽短,但在书法史上是一个极为重要的时期。隋代书法熔南北朝于一炉,开唐代楷书之先河,为唐代“尚法”书风的形成奠定了基础。隋代书家以王羲之的七世孙、著名僧人智永为代表人物。唐代书法概述•唐代书法呈现出不断发展和繁荣的趋势,是我国书法文化发展的高峰期。唐代近三百年间,由于十余位帝王都酷好书法,并且将书法列入教育取仕的国家体制之中,致使书法鼎盛发展,就连日本的遣唐使也争先研习书法,日本国君也受到很大影响从而喜好书法。唐代以书法艺术为主旋律,连同诗歌、歌舞等其他艺术向那个时代的世界各国展现了一个东方大国的自信、宽容与平和的形象。要论及书法成就,唐代书法的发展是全方位的;特别是唐代的楷书,至今仍是学书者涉足最多的领域,最被认可的四大楷书体例:颜、柳、欧、赵前三家都出现在唐代。唐代国家强盛,经济文化发达,书法发展到了鼎盛阶段,还有驰名中外的宣纸也从唐代开始已广泛使用,使书法文化的发展如虎添翼。唐代书法•1.唐太宗大力倡扬书法文化•2.独领风骚的初唐书法四杰(虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷)•3.蔚为壮观的盛唐书坛•4.令人回味的晚唐书家(柳公权、柳宗元、杜牧、高闲、白居易、杜甫、韩愈等)宋拓怀仁集王圣教序欧阳询九成宫醴泉铭褚遂良雁塔圣教序李邕麓山寺碑颜真卿:京兆长安人,字清臣,官至平原太守,吏部尚书,爵鲁国公,人称:“颜平原”、“颜鲁公”楷书为“颜体”,书法代表作有《颜勤礼碑》《麻姑仙坛记》,行书有《祭侄文稿》《争座位帖》等。颜真卿颜勤礼碑颜真卿•颜字的雄浑阔大创造了书法的个性风格,颜书是盛唐时代精神面貌的产物,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完善结合的典例。他的行书名作历来被公认是三篇文章的稿体:《祭侄文稿》《争座位稿》《告伯文稿》,人称“颜公三稿”,其中《祭侄文稿》声名最高,被誉为“天下第二行书”,地位仅次于《兰亭序》。颜真卿祭侄文稿颜真卿刘中使帖张旭草书古诗四帖怀素自叙帖柳体五代杨凝式韭花帖五、宋、元代书法(书法发展的自省期)•宋代书法承唐而来,但在感情的抒发与意志的追求上又向前跨进了一步,故有“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意”之说。宋初书坛寂寞,至宋太宗即位,对书法非常重视,时编《淳化阁帖》,成为我国书法史上第一部大型汇帖。宋代书法家的特点是:集诗、文、书、画于一身。几位重要旗手有:苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四位,史称宋四家。苏轼天下第三行书黄州寒食诗稿心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。——宋苏轼③宋苏轼天下第三行书《寒食诗稿》北宋黄庭坚书法《砥柱铭》拍出4.368亿天价米芾书法苕溪诗帖宋蔡襄脚气帖宋徽宗赵佶瘦金体李建中土母帖元赵孟頫胆巴帖赵孟頫汲黯传鲜于枢书法六、明清及近现代书法(书法发展的复兴期)•明清书法的总体特点:向多元化发展,此时国家以科举取仕,书法出于功利目的,务求端正工整,出现了大小一律的“馆阁体”,深厚的帖学素养也同时造就了一批上追晋唐、力图革新的书法家群体。明代有两大书风:一是承元代一脉,尚态趋古,以求雅正的书风,如吴门书派:祝允明、文征明、唐寅等,还有解缙、董其昌等在书坛享有一定的地位。另一书风是具有扎实功底却不愿守古而极具反叛精神的一派,如徐渭、张瑞图、倪元璐、黄道周等人,他们学书打破钟王以来建立的法度,追求反叛与抒情性。文征明唐寅(伯虎)书法董其昌书法倪元璐张瑞图书法清代书法•清代是中国书法史上书道中兴的朝代,是我国封建社会文化的最后一个繁荣阶段。清代书法大致经历了三个时期,前期帖学盛行,以傅山、董其昌、王铎为代表;中期因乾隆喜爱赵孟頫书法,出现了刘墉、王文治等帖学大家,还有“扬州八怪”郑燮、黄慎、李鱓、汪士慎等;后期则以汉、魏、六朝碑版石刻的书法为取法对象的碑学大家蜂拥而起,代表人物有邓石如、金农、赵之谦、伊秉绶、何绍基,吴昌硕等,阮元的《北碑南帖论》和康有为的《广艺舟双楫》等书法理论也鼓吹扬碑抑帖。傅山书法王铎书法郑板桥书法何绍基书法刘墉书法淡墨探花王文治于右任书法于右任(1879年4月11日-1964年11月10日),汉族,陕西三原人,祖籍泾阳,是我国近代、现代著名政治家、教育家、书法家。原名伯循,字诱人,尔后以“诱人”谐音“右任”为名;别署“骚心”“髯翁”,晚年自号“太平老人”。于右任早年系同盟会成员,长年在国民政府担任高级官员,同时也是中国近代书法家,复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校(今西北农林科技大学)等中国近现代著名高校的创办人沈尹默书法毛泽东书法谢谢大家!•谢谢为传播中国传统文化不懈工作的老师们!西安文理学院中国书画艺术研修中心马伟(溪石)18991866108

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