12 伤仲永

12伤仲永品味文章精当的语言。理解作者阐述的观点。学习本文详略得当的写法。本文选自《临川先生文集》，作者王安石（1021—1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有《王临川集》《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。wéiyìpānyè金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。正音正确朗读课文chènmǐn余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”认为……有利以宾客之礼相待有人每天金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。按注释学习画线的词语，解释红色的词语给认为……奇写全对……感到惊异本来终于达到按注释学习画线的词语，解释红色的词语王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?止能那尚且深入理解本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤、叹惜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才“泯然众人”的哀伤、惋惜之情。“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。深入理解课文第一段为什么特别交代方仲永“世隶耕”？方仲永的变化经历了哪几个阶段?“仲永生五年……其文理皆有可观者。”——幼年时天资过人，有作诗才能；“十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。”——十二三岁时才能衰退，大不如前；“又七年……‘泯然众人矣。’”——七年后完全变成平庸之人。方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么?原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。最后一段的议论讲了什么道理?指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调了后天教育的重要性。一是说明“仲永之通悟”是“受之天”，与后文“泯然众人矣”形成强烈对比。二是点明“泯然众人”的原因是未能受到正常的后天教育。意在以方仲永为反面的例子，说明“受之人”即后天教育的重要性。本文为什么详写方仲永才能初露时的情形?本文叙事采用了见闻录的方式，第一段是“闻”，第二段是先“见”后“闻”。这种见闻录的方式给人以真切、真实之感。“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用?怎样认识“受之天”与“受之人”的关系?作者所说的“受之天”，是指人的天资；“受之人”，是指后天教育。作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的，这一观点无疑是正确的。刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧无知的句子是：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。方仲永命运变化的关键因素是三个字：不使学1.你认为仲永变成“泯然众人矣”，他本人有责任吗？2.学了本文，我们该怎样做？什么是天才？怎样成为天才？请积累关于天才的名言。哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。——鲁迅勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。——华罗庚聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚天才就是长期劳动的结果。——牛顿天才是指异乎寻常的忍耐者而言。——列夫·托尔斯泰没有某些发狂的劲头，就没有天才。——塞涅夫童年时期：少年时期：青年时期：“指物作诗立就”“不能称前时之闻”“泯然众人矣”伤仲永父利其然不使学不读书的人，思想就会停止。——狄德罗