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洛阳市2015-2016学年第一学期期中考试高二语文试卷(A)注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卷上。2．考试结束，将答题卷交回。一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。近代学者王国维在《人间词话》里讲“有我之境”和“无我之境”，其中的“无我之境”和“以物观物”是根据叔本华（德国哲学家）的说法提出的。叔本华认为，人在直观（直觉）中与万物无异，所以说“无我”，说“以物观物”，即指写直觉中的境界。直觉中的境界用触景生情来解释，是比较合适的。从“无我之境”看，实际上就是触景生情。作者当时的心里比较平静，没有什么激情，王国维称这种心境为“物”，这时凭直觉去观察外物，他称为“以物观物”。这时受到外界景物的刺激，激起感情．由于这种感情是由外物引起的，好像是从外物那里传过来的，所以“不知何者为我，何者为物”。实际上，触景生情的“情”还是作者本身所具有的，所以一接触到某种景物，又被唤起了。比方陶渊明饮酒》之五：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”说“东篱”，说“悠然见南山”，显然有个“我”在，可见“无我之境”还是有“我”的。诗人在《归去来兮辞》里把自己的辞官归隐比做“鸟倦飞而知还”，所以看到“飞鸟相与还”引起了自己的感触，觉得气象很好，是触景生情。元好问颍亭留别》：“寒波淡淡起，白鸟悠悠下。怀归人自急，物态本闲暇。”诗人急于想归去，心情并不悠闲。可是他看到寒波淡淡，白鸟悠悠，很悠闲的样子，跟自己的心情并不相同。诗人于是把悠闲的物态写出来，用来同自己的心情对照，起到反衬的作用。当时诗人的心情并不悠闲，这种悠闲的感觉是外界的景物唤起来的，所以也是触景生情。这种情当然也是诗人所本有的，所以能够被外界景物所唤起。“有我之境”指的是诗人当时的心情比较激动，把这种激动的心情加到景物上去，高兴时看到一切景物也都在高兴，悲哀时看到一切景物也都在悲哀，所谓“物皆著我之色彩”，构成缘情写景。像欧阳修《蝶恋花》：“门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”这位女子因为她所想念的人在外游荡不归，无法留住，所以在“无计留春住”中感慨很深，非常悲苦。她把这种感情加到景物上去，把花人格化而去问它，又写花的飘零，来显示自己的感触。秦观《踏莎行》：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭眷寒，杜鹃声里斜阳暮。”作者遭到贬谪，把自己悲苦的心情移到景物上去。，所以他看到的是孤馆锁闭，又是在春寒袭人的季节，更是冷寂凄切；听到的是杜鹃哀鸣，又是“斜阳暮”的时候，更显得悲苦。（摘编自《“有我之境”与“无我之境”》）1.下列各项诗句所呈现的“境界”，从“有我…‘无我”角度看不同于其他三句的一项是A．平畴交远风，良苗亦怀新。(陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》其-)B．渡头馀落日，墟里上孤烟。（王维辋川闲居赠裴秀才迪》）C．徘徊花上月，空度可怜宵。（苏轼临江仙·疾愈登望湖楼赠项长官》）D．数峰清苦，商略黄昏雨。（姜夔《点绛唇·丁未冬过吴松作》）2．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A．所谓“无我之境”是指“以我观物”，以致“不知何者为我，何者为物”。B．“有我之境”是指诗人因心情悲喜的不同，诗所描写对象的感情色彩也相应不同。C．“有我之境”即由于心情的不同，则在对景物的描绘中带上了浓郁的主观感情色彩。D．“无我之境”指外物刺激作者原本平静的心而激起感情，这种感情似从外物传来，达到“物我合一”。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．本文引述陶渊明的饮酒》一例旨在证明“无我之境”中有“我”的观点。B．引述颍亭留别》诗是为了阐述“无我之境”实际上就是“触景生情”的观点。．C．本文作者对王国维的“‘有我之境，说”的看法基本一致，没有什么不同。D．本文作者对王国维的“‘无我之境’说”的看法基本一致，没有什么不同。二、古代诗文阅读（40分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。桂萼，字子实，安仁人。正德六年进士。除丹徒知县。性刚使气；屡忤上官，调青田不赴。用荐起知武康，复忤上官下吏。嘉靖初，由成安知县迁南京刑部主事。世宗欲尊崇所生，廷臣力持，已称兴献王为帝，妃为兴国太后，颁诏天下二岁矣，萼乃以二年十一月上疏日：“今陛下奉祖训入继大统，未尝受孝宗诏为之子也，则陛下非为人后，而为入继之主也明甚。考兴献帝，母兴国太后，又何疑？臣闻非天子不议礼；天下有道，礼乐自天子出。”帝大喜，明年正月手批议行。三月，萼复上疏日自古帝王相传统为重嗣为轻故高皇帝法前王著兄终弟及之训陛下承祖宗大统正遵高皇帝制执政乃无故任己私，背祖训，其为不道，尚可言哉。夫陛下之孝其亲，不在于皇不皇，惟在于考不考。使考献帝之心可夺，虽加千百字徽称，何益于孝？陛下遂终其身为无父人类。”疏上。帝益大喜，召赴京，为翰林学士，卒用其言。萼自是受知特深。六年三月，进礼部右侍郎。其年九月改吏部左侍郎。是月拜礼部尚书，兼翰林学士。故事，尚书无兼学士者，自萼始。甫逾月，迁吏部尚书，令密封言事与辅臣埒。七年正月，手敕加太子太保。《明伦大典》成，加少保兼太子太傅。萼既得志，日以报怨为事。廷臣莫不畏其凶威。独疏荐建言狱罪邓继曾、季本等，因事贬谪黄国用、刘秉鉴等，诸人得量移。世亦稍以此贤萼。然王守仁之起也，萼实荐之。已，衔其不附已，力齮龁。及守仁卒，极言丑诋，夺其世封。给事中孙应奎诋萼最力。帝已疑萼，立夺萼官，以尚书致仕。明年四月还朝，尽复所夺官，仍参机务。萼初锐意功名，勇任事，不恤物议，骤被摧抑，气为之慑，不敢复放恣。居住数月，屡引疾，帝辄优旨慰留。十年正月得请归，卒于家。赠太傅，谥文襄。【注】世宗：(1507—1566)明朝第十一代皇帝，名朱厚熄。宪宗之孙，武宗朱厚照的堂弟，兴献王朱祜杌之子。生于安陆州（在今湖北钟祥）。正德十六年，明武宗驾崩，无子，朝臣议定由朱厚熄进京承继大统，四月即位，次年改年号为嘉靖。即位不久，就因为给生父兴献至上尊号一事，与执政大臣发生著名的大礼仪之争。4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.萼复上疏日／自古帝王相／传统为重／嗣为轻／故高皇帝法前王／著兄终弟及之训／陛下承祖宗大统正／遵高皇帝制／B．萼复上疏日／自古帝王相传／统为重／嗣为轻／故高皇帝法前王／著兄终弟及之训／陛下承祖宗大统／正遵高皇帝制／C．萼复上疏日／自古帝王相传／统为重／嗣为轻故／高皇帝法前王／著兄终弟及之训／陛下承祖宗大统正／遵高皇帝制／D．萼复上疏日／自古帝王相／传统为重／嗣为轻故／高皇帝法前王／著兄终弟及之训／陛下承祖宗大统／正遵高皇帝制／5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．除丹徒知县，“除”旧指卸任某种官职，再新任另一官职的行为，简单说就是“担任”、“任职”。B．考兴献帝，“考”是对父亲的尊称，特指已去世的父亲。此处是“以……为父亲”的意思。C．手敕加太子太保，“敕”特指皇帝的命令或诏书。相似意思的词语还有“制”、“诏”等。D．以尚书致仕，古代官吏因能力突出而得到朝廷授予的更高一级的官职，仕途通达叫“致仕”。6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．桂萼好耍脾气，多次忤逆上司。他在朝廷调他去青田时没有赴任，在武康知县任上又因为顶撞上司被关进监狱之中。B．桂萼两次上书朝廷，支持世宗的行为。他因极力赞同皇帝追尊亲生父母而受到嘉靖帝赏识，一跃而做了翰林学士。C．桂萼得势后，朝臣都怕他、恨他。然而他也曾因为上书推荐邓继曾、季本、王守仁等人做官，而受到人们的称赞。D．桂萼最初做事不管别人议论，敢说敢做。在皇帝和执政大臣的“统”“嗣”之争中站在“孝亲”的角度支持世宗．，7．把下面的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)萼初锐意功名，勇任事，不恤物议，骤被摧抑，气为之慑，不敢复放恣。（5分）(2)若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成8—9题。水调歌头·送章德茂大卿使虏①陈亮不见南师久，谩说北群空②。当场只手，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东？且复穹庐拜，曾向藁街③逢。尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中。【注】①陈亮，南宋前期著名爱国词人。虏，指在北方与南宋对峙的金国。②韩愈送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”后遂以“北群空”喻无人才”。③藁街：为汉长安街名，乃为属国使节馆舍所在地。出自《汉书·陈汤传》：“斩郅支首及名王以下，宜悬头藁街蛮夷邸间。”8.与辛弃疾的永遇乐·京口北固亭怀古》相比，本词表达思想感情的方法有何异同？请简要分析。（5分）9．陈亮曾自言其词“平生经济之怀，略一陈矣”。请结合本词分析词人抒发了怎样的爱国情怀。（6分）（三）名篇名句默写(10分)10.补写出下列句子中的空缺部分。(10分)．(1)回到家后的陶渊明，在《归去来兮辞》中用“”表达了他自斟自饮，惬意览观院中花木的轻松愉悦心情。(2)王勃《滕王阁序》用“”描绘出晚霞满天、水天一色的绚丽而壮阔的秋景，给人一种强烈的动态的立体美感。(3)《逍遥游》中庄子认为，即使御风雨行的列子也是“犹有所待者也”，而只有像“”那样，抛却一切心外之物，才能真正“无所待”。(4)《陈情表》中，李密陈奏说，若能承恩让自己奉养祖母，使祖母能够寿终，他愿意“”，无论生死，都要报效朝廷、报效皇上。(5)自从屈原《九歌》中写下了袅袅兮秋风中“”的鲜明形象，“木叶”就成了历代诗人的最爱。三、文学类文本阅读（23分）11,阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。（23分）谁先看见村庄黄建国她们回来了。她们不久将会看见自己的村庄。几分钟以前，长途汽车“嘎”一声停下，她们从窗口扔下大包小包，匆匆挤出车门。汽车重新启动，拖一股白烟，拐过沟岔不见了。一会儿，她们要跨过于涸的沟川，沿着对面那条蜿蜒的小径爬上去，然后，就能看到她们的村庄了。她们从南方赶回来过年，带着一大堆颜色鲜艳的包裹行李。她们站在路边四下张望。才五点钟刚过，太阳就已经看不见了，只在西边的沟坡上残留一一些余晖。沟川里静得很，雾气弥漫，既朦胧又透明，让人觉得恍若幻影神秘莫测。在将近两年的时间里，这村庄，沟川，羊肠小道，曾经那么执拗地，记不清有多少次在她们遥远的异乡的梦里出现过。她们不急于爬沟。她们需要平息一下心情，定一定神。再说，她们后头还要进行一场比赛，看谁先爬上沟坡，第一个看见村庄。这是她们的约定。现在，她们走到了沟川的西边，抬头打量那条像被野风吹得弯弯曲曲的灰布带一样的路。就是它，那么亲切地通向坡顶，通向她们的村庄。“我不知道为啥一点儿也不激动，”她们中的一个说，“我想我们应谈是激动的呀。你说这事为啥呀，二亚？”二亚说：“你鬼迷心窍！我的心扑通扑通乱跳哩。你想想，为了省路费，咱们去年就没有回来，快两年了啊。我不知道我一走进家门会是啥情景，先叫爷还是先叫妈？”不叫二亚的姑娘没有应声。她感到领口和袖口那儿有些冷。刚下车的时候，凉风扑面，怪舒服的；现在，这风突然间又凶又硬，冷飕飕的。内衣好像还沾了汗，贴在身上，风灌进来，说不出的难受。她左右拧一拧身子，把脖子往下缩了一大截。“你看你，”二亚说，“到家门口了反倒没个形了。”“我冷。”她说。二亚也感到了冷。她伸出去试一试风。她把双手举到面前，翻看自己的手心手背，然后往手心里呵了一口气儿。“我不想看见我妈的手裂的口子，”二亚说，“我妈每年冬天两只手都裂成了锯齿，她整天痛得吸溜吸溜的。”不叫二亚的姑娘也张开自己的手指看。“我想哭。”二亚说。她佯装成哭的样子，啊呜了一声，但她马上又嘲笑自己说：“我这是干吗呀，神经兮兮的。”这时候她担心起另外一些问题来。“咱们寄的钱，家里会不会没收到？”“不会。”不叫二亚的姑娘说，“咱们回去后翻开本子一笔一笔查对。”“会不会有人认为咱们不干净？”“你真能瞎操心。谁干净不干净在脸上会写着字？”“众人口里有毒哩，硬把白的说成黑的。”不叫二亚的姑娘有些不耐烦，她哼了一句歌词作为回答：“白天不懂夜的黑。”然后她说：“我要唱