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知识价值论不能取代劳动价值论现代科学技术的迅猛发展及其在传统产业的广泛运用，社会经济生活出现许多新的现象，知识信息产业快速发展，知识.信息.技术在生产中的作用越来越大，知识密集型产品的贸易额大幅度上升，科学技术对经济增长的贡献率日益提高。知识在产品价值中所占的比重不断增加，成为经济发展的重要资本和关键性因素。所以有人提出知识作为一种生产要素，在生产过程中创造价值。马克思的劳动价值论在知识经济时代已经失效，取而代之的是“知识价值论”。许多经济学家认为，知识经济时代，知识取代资本和劳动，成为最重要的生产要素和财富。价值的增长是通过知识实现的，知识是一种完全不同类型的劳动，商品的价值是知识，商品价值是由生产过程中所使用的知识量来决定的。知识的使用，能够在生产中创造新的价值。劳动价值论是关于商品价值由无差别的一般人类劳动，即抽象劳动所创造的理论。商品的价值决定于体现和存在于商品中社会必要劳动量。对于劳动价值论以马克思劳动价值论的基本观点来看，商品生产过程是各种生产要素结合在一起发挥作用的过程，各种生产要素在商品生产中的作用与劳动创造价值的关系是不同的。就商品使用价值的生产而言，土地、材料、技术、知识等生产要素是商品使用价值的物质要素，与劳动者的具体劳动一起，共同构成了使用价值的源泉。但就商品价值的创造而言，价值是凝结在商品中无差别的人类劳动即抽象劳动。抽象劳动是形成价值的唯一源泉，离开了人的劳动，价值增长就不可能实现，劳动是价值的唯一源泉。价值是由劳动创造的，劳动是价值的实体！这是劳动价值论第一个方面的含义，它强调劳动价值论中“劳动”二字的含义及其理论价值。它强调和认可了劳动在创造社会财富方面的巨大的、不可替代的作用，揭示和确认了劳动是人类存在、发展的动力和条件。它来源于马克思的历史唯物主义世界观，来源于马克思对劳动大众的关切和重视，与他一贯地以人民大众的根本利益作为经济学研究的起点和终点的阶级立场和思想方法一脉相承。这是劳动价值论的精华部分。马克思在其经济学研究中发现，在一切商品中，都凝结了一定数量的人类劳动。这种劳动一方面是具体形态的劳动，另一方面同时又是抽象形态的劳动，即都是人的劳动力-脑力劳懂和体力劳动并存。所以人们在市场上交换商品，实际上是在互相交换各自的劳动，也就是凝结在商品中的这种抽象劳动，其形成了商品的价值。在现今社会经济条件发生了巨大的变化，面对新的情况，我们应该深化对马克思劳动价值论的认识，根据现今变化，深化我们对其的了解。由于马克思所处年代，当时主要是物资生产部门，所以其认为物资生产是主要的创造商品价值的来源，但其并未否定知识劳动对于商品价值的增加所以得作用。所以根据其运动与发展的理论我们应该与时俱进的发展其理论，深化其对于服务性劳动的肯定，肯定其先进对于商品价值增加所起的作用。在当今社会，在科技创新和知识创新越来越重要的条件下，科技劳动和管理劳动等脑力劳动，不仅作为一般劳动在商品生产创造中占据着重要作用，而且作为更高层次的复杂劳动创造的价值要远远高于简单劳动所创造的价值。今天人们生产产品、创造价值的劳动，不再是以生产简单工具和简单日常用品为基础的、只需要很简单的工艺流程就可以完成的简单劳动，而是需要许多现代化的机器设备等资本要素的社会化大生产条件下的复杂劳动，生产和消费之间的链条也大大地拉长了。但是，即使是最复杂的生产工具和机器设备，如果向前层层推移，最终都归结于人类的劳动，劳动在社会生产过程中仍然起着重要的、不可替代的作用。因此，劳动创造价值仍然是正确的。再者知识可以转化为生产力，能提高劳动生产率，给人类的生产带来极大的方便。在这一时代，知识和技术甚至成为首要的生产力。但价值的增长源泉仍是劳动，而不是知识。知识不创造价值，它本身的价值也必须通过生产者的具体劳动才能转移到新产品中去，成为商品价值的一个构成部分。所以说知识价值论不能取代劳动价值论。