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议论文写作方法论如何在议论文中展示出文采如何在议论文中展示出文采松脂垂泪，落成遍地琥珀；河蚌有心，缠裹温润珍珠；母海追忆，漾成满世珊瑚；青书如刀，雕刻成如今的我……——16年高考山东卷优秀作文每个人都想争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说：不完满才是人生。——？如何在议论文中展示出文采课程目录1、恰当地使用修辞2、事实论据的散文化3、议论语言的形象化4、恰当使用历史典故1、恰当地使用修辞：排比☆阐释一个话题如果以“个性”为话题写一篇作文，请你用排比句在文章开头阐释什么是“个性”。例题11、恰当地使用修辞：排比☆阐释一个话题所谓个性，不是粗鲁的行为；不是从众的心理；不是盲目地自我。它是独特的见解，是出众的才华，是自信而不自傲，是豪情而不放纵。普通版1、恰当地使用修辞：排比☆阐释一个话题所谓个性，它不是对话时的剑拔弩张，直欲刀戈相对；不是人云亦云，亦步亦趋；不是简单的自我主义，以唯我独尊的姿态蔑视众生。它是无话则长时的独出机杼，是匠心独运的郁郁文气，是自信而不自傲，是豪情而不放纵。——2016江苏卷升级版1、恰当地使用修辞：排比☆阐释一个话题请用排比句阐释，什么是“爱”。例题21、恰当地使用修辞：排比☆阐释一个话题爱，是令人日渐消瘦的心事，是举箸前莫名的伤悲，是记忆里一场不散的筵席，是静夜里悠长的怀想。示例话题是抽象的，排比中的阐释物是具体而形象的。要点1、恰当地使用修辞：排比☆请大家在课后练习使用排比句阐释下面常见的话题理想、坚守、自由、勇气、信念、坦诚、旷达、智慧……多给自己出题1、恰当地使用修辞：排比☆完成一段论述如果你反对“以分数论高下”，请用排比的方式列举反例，完成论述。例题11、恰当地使用修辞：排比☆完成一段论述试想，若马云的父母在他数学仅得9分时对他冷淡，赏以巴掌，怎能有如今的阿里巴巴？若达芬奇在画不好鸡蛋时被臭骂一顿，怎能有蒙娜丽莎的微笑？若钱钟书在数学考试之后受巴掌之刑，又怎能有《围城》中的嬉笑怒骂？——2016全国一卷示例1、恰当地使用修辞：排比☆完成一段论述如果你赞成“分享可以共赢”，请用排比的方式列举正例，完成论述。例题21、恰当地使用修辞：排比☆完成一段论述根瘤菌和大豆分享养分，从而互相依存；犀牛与犀牛鸟共享食物，从而不受病菌困扰；野山羊和火鸡共享利益，从而获得更多生存空间。动物彼此分享，还来的并不是损失而是共赢。——16年全国三卷示例1、恰当地使用修辞：排比☆请大家在课后练习使用排比句论述下面的道理。1、面对困难要懂得变通。2、身处逆境要积极面对。3、有理想才能成大事。4、未雨绸缪才能躲过灾难。…………多给自己出题1、恰当地使用修辞：对偶☆如果不能实现排比，做成对偶也很好。岁月悠悠，衰微只及肌肤；善意抛却，自私必及灵魂。人生碌碌，竞短论长；枯荣有数，得失难量。何以解忧，唯有分享。——16年全国三卷作文开头示例1、恰当地使用修辞：引用☆提出论点塞缪尔曾说：“青春不是年华而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志、恢宏的理想、炙热的情感。”那么我想，青春可以从阅读中取得。——2016年天津卷“我的青春阅读”示例1、恰当地使用修辞：引用☆引起议论“父母之爱子，则为之计深远。”仅以分数作为标准，只会给孩子带来心灵上的阴影与追求名利的功利心态……——2016年全国一卷示例1、恰当地使用修辞：引用☆作为论据家长应该允许孩子有不足与误，多关注孩子的优点与特长。苏格拉底曾说：“每个人身上都有一个太阳，问题是如何让它发光。”多看看孩子身上的太阳，无论优秀生还是差等生都能健康快乐地成长。——16年全国一卷示例1、恰当地使用修辞：问句☆提出问题，引起后文的议论分数，是否应该成为衡量一切的标准？世界上千千万万的成功人士，难道都是“学霸”？难道“学渣”就真的一无是处？——16年全国一卷示例1、恰当地使用修辞：比喻☆化抽象为具体，增强形象性人生一世，草木一秋，生命就像一次登山的旅程，于不断攀爬的过程享受进步的喜悦。我努力的过程中，最希望看到的，是你的爱，是你的鼓励。——16年全国一卷示例1、恰当地使用修辞：比喻☆化抽象为具体，增强形象性议论文中的比喻句，本体往往是抽象的，如“人生”“理想”“勇气”“毅力”“乐观”……我们可以搜集这样的比喻句，更要经常练习写这样的比喻句。要点2、事实论据的散文化☆减少记叙、加入抒情和议论大儒宋濂少时即嗜学，当他趋百里外，跟随乡之先达潜心学习时，也曾不断地援疑质理。试想，乡野小儿，立侍于尊者左右，又怎么会没有一丝失误？倘若先达亦如漫画中的家长，对宋濂的失误毫无包容，宋濂又怎能在一步一步的完善中终成大儒？示例12、事实论据的散文化☆减少记叙、加入抒情和议论管夷吾举于士前，若无鲍叔牙对其之前的过错的容纳与规劝，他又怎能在东周列国的舞台上崭露头角，成就千秋史名？“鄙贱之人，不知将军宽之至此也”，负荆请罪的故事千古流芳，正因相如之容误，方有赵国文武双全的王者格局。——16年全国一卷示例22、事实论据的散文化☆减少记叙、加入抒情和议论假如你要表达“面对困境要保持旷达”的观点，以苏轼为论据，请写一段散文化的论述。练习2、事实论据的散文化☆减少记叙、加入抒情和议论身处困境，仍要保持旷达才有机会摆脱困境。那位仕途坎坷的东坡居士于黄州游赤壁，于岭南品荔枝，于密州擎苍鹰，于儋州办学堂……不论在哪，都诗意地生活，即使朝廷不召他回去，他的心也早已自由。示例3、议论语言的形象化☆处处不忘“化虚为实”德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”这说明一个人不能永远依赖他人生活，只有依靠自己的力量，才能走出自己的路，如果一味依赖他人，你将一无所有。抽象的议论3、议论语言的形象化☆处处不忘“化虚为实”德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外，一无所有。要知道，只依赖别人，你就不会有用自己的双手摘来的浆果，更不会有用自己的头脑设计的未来，也就不可能拥用自己的双脚走出的人生之路。形象的议论3、议论语言的形象化☆形象化的语言来自比喻本体为“时间”训练13、议论语言的形象化☆形象化的语言来自比喻时间好比一条无形的河流，它无声地流过每一个人的身旁。时间如同一位公正的法官，它公平地对待每一个人的是与非。示例3、议论语言的形象化☆形象化的语言来自比喻本体为“理解”训练23、议论语言的形象化☆形象化的语言来自比喻理解是一条纽带，将人与人的距离拉近；理解是一座桥梁，让心与心彼此沟通。示例3、议论语言的形象化☆形象化的语言来自比喻本体为“意志”训练33、议论语言的形象化☆形象化的语言来自比喻意志是一团火，可以永不熄灭，也可以瞬间消失；意志是一条河，可以源远流长，也可以转瞬干涸。示例3、议论语言的形象化☆形象化的语言来自联想以“寂寞”为话题，写正能量。例题13、议论语言的形象化☆形象化的语言来自联想他们寻找寂寞，但不意味着意志消沉。姜尚磻溪垂钓，一时寂寞却成就后来的千古功名；诸葛亮躬耕南阳，一番寂寞之后，便有了“功盖三分国”的成就。示例3、议论语言的形象化☆形象化的语言来自联想联想你的日常生活，阐释“幸福”。例题23、议论语言的形象化☆形象化的语言来自联想幸福是在初夏的早晨打开窗户时迎面吹来的那股清风，是你独坐一隅聆听歌曲时的那种心灵的静谧，是你从母亲手中接过饭碗时心存的那份感激。幸福无时无刻不在你身边。例题23、议论语言的形象化☆形象化的语言来自典例请你针对“各地争夺名人故里”事件进行批判，要避免抽象地说理。例题3、议论语言的形象化☆形象化的语言来自典例攀亲的事，仍有所闻。有几个地方为了争谁是某名人的故里，吵得死去活来；有几个人，因为据说是某名人的几十世孙，被捧得死去活来。殊不知范希文的后人未必先忧后乐，诸葛亮的裔孙也未必鞠躬尽瘁，诸暨（西施故里）未必多美女，秭归（屈原故里）未必多诗人。这种攀亲的习气也真是积习难除。至于同洋人攀亲，更是先存着几分势利，外加着几分奴颜。例题4、恰当使用历史典故☆含蓄有力、言简意赅中国有句古谚：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我国战国时期的苏秦正是由于小时候“头悬梁”、“锥刺股”地努力学习，从而成为了六个国家的宰相。像这样勤奋好学的例子还有很多，例如：车胤为了读书，不惜囊萤映雪；王羲之在学习书法时，整整写了十八缸水，成为我国一代书圣......这说明学习需要恒心、毅力和刻苦的精神。天下没有不劳而获的事，即使凭兴趣，也一定要同时具备坚强与专注，方可望成功。示例