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1第一章：古希腊和古罗马时期的音乐古希腊一、古希腊音乐的总体风格从目前仅有的一些历史遗物、资料和考古发掘中，我们了解到古希腊时期是单声部音乐时期，旋律的构成通常是自然音或自然音与变化音（半音或小于半音）的混合。音乐常以诗与乐、舞与乐或诗舞乐“三位一体”等综合艺术形式出现。歌唱有时带有伴奏，用字母记谱。音乐主要伴随着以下几种形式而出现：1、伴随着对神的祭祀仪式而出现：如古奥林匹克运动会的节庆中，人们为了表达对居住在奥林匹斯山上的天神宙斯的崇敬，伴随着祭祀仪式，还举行载歌载舞的音乐庆典。2、伴随着诗歌的吟诵而出现：如荷马史诗《奥德赛》和《伊利亚特》。3、伴随着悲剧的表演而出现：如三大悲剧作家和他们的悲剧，埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》、以及欧里庇得斯的《美狄亚》。二、乐器种类古希腊乐器主要有弦乐和管乐两类，其中弦乐器的代表是里拉，管乐器的代表是阿夫洛斯管。1、里拉（lyre）：手指拨弦而发声，最早由乌龟壳制成，有四根弦，后来在发展中形成很多样式，弦也增多，但以七弦为主，其中较重要的有基萨拉琴（kithara）。它们音色柔和，是为歌唱伴奏的乐器。里拉的使用常常与颂扬阿波罗有关。2、阿夫洛斯管（aulos）：也称竖笛，音色近似于现代双簧管，由两根管子组成，一长一短，各有数孔，可以同时发两个音。声音有穿透力，洪亮坚硬，具有狂放野性的力量，是狂欢节和悲剧中使用的乐器。敬奉酒神时使用的就是这件乐器。3、西林克斯管（syrinx）排箫类乐器，以7根管子为标准样式，可用于牧羊人的自娱自乐，古希腊人认为，众神使者赫尔墨斯和牧神潘与西林克斯的发明有关4、水压管风琴（hydraulis）公元前250年，古希腊工程师亚力山德里亚的克特西维奥斯制造了水压式管风琴，这是音乐史上第一架管风琴。2三、古希腊的音乐体裁1.荷马史诗：古希腊诗歌与音乐的联系紧密，诗歌颂咏总是伴随着的音乐。公元前9-前8世纪，古希腊盲人诗人荷马通过汇集加以整理，写下了不朽的《伊利亚特》与《奥德赛》，这是古代希腊最早被记录下来的大型史诗，是西方音乐与诗歌结合的最早范例之一。2.抒情诗（lyric）：抒情诗是公元前8-前6世纪古希腊的一种综合艺术形式，它来源于民歌，最早是歌唱的，常用里拉琴伴奏。著名的作者有特尔潘德、提尔泰俄斯和贵族女诗人萨福；合唱诗歌的著名代表人物是品达罗斯，被誉为“崇高颂歌的典范”。3.悲剧（tragedy）：在古希腊的艺术中，悲剧是一种重要的艺术体裁，源于最初的“羊人剧”，其前身是祭祀酒神的颂歌。悲剧主要由诗歌、舞蹈、音乐三位一体的形式构成，其中音乐部分有合唱、独唱，并由阿夫洛斯管和基塔拉琴伴奏。悲剧演出通常包括开场白、进场曲、戏剧场面、退场四部分。古希腊悲剧代表作家（1）埃斯库罗斯（Aeschyios，约前525~前465），代表作品：《被缚的普罗米修斯》等。（2）索福克勒斯（Sophokles，约前497~前406），代表作品：《俄狄浦斯王》等。（3）欧里庇得斯（Euripkdes，约前484~前406），代表作品：《美狄亚》等。4.喜剧（(comedy）：古希腊喜剧起源于祭祀酒神的狂欢歌舞和民间滑稽戏。公元前6世纪由诗人苏萨里翁改造，形成了诗歌的结构和合唱歌队，初具喜剧的形式。代表人物有阿里斯托芬，代表作是《鸟》。四、古希腊音乐理论1.四音音列：“四音音列”是由公元前4世纪希腊著名音乐理论家阿里斯多塞诺斯（Aristoxenos，约公元前354-公元前300）提出的。他所著的《和谐的要素》一书是古希腊音乐理论的重要文献之一，其中核心的内容是四音音列，有关旋律、音阶、调式等理论都建立在这个四音音列的基础之上。四音音列是指由两个音构成四度框架，另两个音在这个框架内作不固定的灵活变动，从而形成的三种不同形式的四音音列，它们是：自然音列、变化音列和微分音音列。若干个四音音列可以构成一个完整的音列，阿里斯多塞诺斯提出了两套完整3体系：大完整音列体系（greatperfectsystem）和小完整音列体系（lesserperfectsystem）。2.古希腊调式：以当时古希腊几个重要部落的名字来命名，它们分别是：多里亚（Dorian）、弗里几亚（Phrygian）、利底亚（Lydian）及其各种变体，即：副多利亚、副弗里几亚、副利底亚、混合利底亚。3.古希腊记谱法：古希腊有两种不同类型的记谱方式，以字母和符号分别记录唱歌的旋律和器乐的演奏，除了有表示音高的记号外，还有表示音的长短和停顿休止的记号。五、古希腊音乐哲学1.“和谐论”，又称“和谐学”。是由古希腊时期伟大的哲学家和数学家毕达哥拉斯（Pythagoras，约公元前580~前550年）提出的，他是第一个以理论的方式向人们解释音乐现象的人。古希腊人崇尚宇宙，因此对天文关注较多，毕达哥拉斯认为音乐和天体的运动存在相似性，并且提出了“和谐论”，这个理论对西方后来的音乐观念产生了重要影响，其主要观点如下：（1）以弦长为基础产生音阶中的音程关系，当弦长比为2：1时，两音的音程关系为八度；当弦长比为4：3时，两音为四度关系；当弦长比为3：2时，两音为五度关系。（2）只有四、五、八度才是和谐的音程，其余的音程都是不和谐音程。2.音乐伦理学：是关于各种不同的音乐具有不同伦理作用的理论。古希腊人认为，音乐具有伦理价值的取向，这充分反映在他们对调式作用的认识上。他们认为，不同的调式联系着不同的情感。例如，多利亚调式可以使人坚强和有节制；弗里几亚调式则会使人狂喜，激发人的热情；混合利底亚使人悲伤。这一理论的代表人物是柏拉图。但要注意，该时期对调式的评价并非由纯粹的审美体验所得，而是有其特定的社会历史文化背景的。3.音乐社会功能学说：在古希腊人的心目中，音乐具有教化功能，能净化心灵、使人从善。古希腊哲学家柏拉图曾在他的著作《理想国》和《法律篇》中提出，音乐的功能体现在社会教育方面，它对人能起到道德规范的作用，而不是在享受或娱乐方面，要警惕不适度的音乐对人的“腐蚀”。亚里士多德在其著作《政治学》第八章中也谈到，音乐的道德作用和教育作用尤为重要，音乐的教育作用比它产生的愉悦作用更重要。4古罗马一、古罗马音乐综述：古罗马音乐的重要特点之一是朝向实用化，典仪化方面发展，集体性的军乐以及仪式、游行音乐非常普及。军乐是罗马音乐的传统类别，同罗马军团的庞大方阵相适应，音乐规模非常宏大，大型的合唱和管弦乐队人数成百上千。为适应这种大型化的要求，罗马音乐倾向于扩展乐器体型，增大乐器音量，有特色的乐器有大号、水压风琴等。除了社会音乐活动外，家庭音乐活动也一时蔚然成风。音乐教育作为一种职业非常兴旺。二、器乐：1.大号（tuba），铜制，用于军乐，管长1米多。2.水压管风琴（hydraulos）,罗马时期的管风琴通过水的压力送风发声，用于观赏角斗时的伴奏，后进入剧院等场所。三、基督教音乐的兴起基督教产生于中东以色列和巴勒斯坦境内。在古罗马最初以秘密的方式进行传教，公元313年罗马皇帝颁布了《米兰赦令》，从此基督教成为合法宗教，在罗马和米兰迅速发展壮大起来。随着基督教的发展，教堂中的精髓——赞美诗和圣歌，对人们的观念产生了影响，基督教要求人们以一种虔诚、肃穆的方式敬仰他们的主——耶稣，因而世俗的娱乐性音乐遭到排斥，古时隆重的节日、庆典、婚庆中的音乐也逐渐淡化，取而代之的是凝重、庄严、肃穆的宗教音乐形式成为了主体。当时的音乐在许多方面继承了犹太教以及叙利亚等东方宗教音乐的特征。古罗马灭亡后，基督教文化被继承下来，始于古罗马时期的基督教音乐在这个时期得到了蓬勃发展，它为后世西方音乐文化的繁荣奠定了基础。古希腊、古罗马音乐对西方音乐的贡献体现在哪些方面？1、古希腊音乐是孕育西方音乐的源头。2、古希腊艺术中所提倡的“三位一体”的综合艺术形式（如“悲剧”），为后世歌剧、舞剧等综合艺术品的产生发展提供了蓝本。3、柏拉图与亚里士多德等人的音乐思想奠定了音乐美学发展的基础。4、古希腊时期创立的音乐理论成为后世音乐发展的基础，西方音乐的主体正是在“和谐论”的影响下发展的。这一时期创立的各种调式成为中世纪教会音5乐调式的前身。5、公元313年罗马皇帝颁布“米兰赦令”，使基督教成为合法宗教，从此西方基督教音乐文化拉开了历史的帷幕，西方音乐也开始了漫长的发展道路。古希腊音乐文化对后世有那些影响？答：（1）古希腊音乐向我们展示了非凡的坚实的理论基础，在和谐学与伦理学的角度上都对音乐进行了系统的阐述，使其音乐理论成为一个具有非凡统一和逻辑的理论体系，对西方的音乐发展产生了巨大的影响。（2）在音乐形式上，希腊音乐已包含有民间音乐与艺术音乐两种因素，这种音乐的发展轨迹始终延续到后世。（3）古希腊出现的悲剧是戏剧与音乐的结合，这一音乐形式直接影响了后世西方音乐中歌剧的产生与发展。（4）古希腊音乐中对于乐器的发展和重视，为西方音乐中器乐的发展奠定了基础，里拉琴与阿夫洛斯管作为弦乐与管乐的前身，推动了西方管弦乐的发展。（5）古希腊音乐中合唱的高度发展，在奠定了主调风格的同时为复调音乐的发展提供了可能。（6）古希腊的音乐同其他艺术的蓬勃发展，共同构建了西方文明的基石。