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国家985工程项目子项目中小学国学经典教育课程与教学研究总课题组审核通过小学国学经典教材国学GUOXUE第三册制作人：陈奇●目录第一单元天地人间第1课天地玄黄第2课金生丽水第3课龙师火帝第二单元修身养性第4课盖此身发第5课资父事君第6课乐殊贵贱第三单元文治武功第7课都邑华夏第8课府罗将相第9课晋楚更霸第10课九州禹迹第四单元耕读持家第11课治本于农第12课孟轲敦素第13课渠轲的历第14课耽读玩市第15课妾御绩纺第16课布射僚丸第一单元天地人间相传，盘古开天辟地，世界就出现了：日明月朗，山川秀美；女娲抟(tuán)土造人，人类便诞生了：钟灵毓秀，鸾翔凤集。据考发现，早在170万年前，我们的祖先就在广袤的中华大地上繁衍出息，创造了人类文明的一个又一个奇迹。经典诵读第一课天地玄黄天地玄黄，宇宙洪流。日月盈昃(zè)，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。日积月累星宿《三国演义》中写到,一天晚上，诸葛亮抱病走出帐营，仰望星空，看见有一颗星星光线暗淡，就预测自己活不了多久了。诸葛亮为什么这么想呢？原来，由于古代科技不发达，人们认为，有才能的人和天上的星宿有着一定的对应关系。那什么是星宿呢？古人把单个的星星称为辰，把一组或一团星星叫做宿，并把观测到的天空分为四块，每块各有七宿，一共二十八宿。每个星宿都有一个相应的名字，如有一个星宿有八颗亮星组成，像水井的样子，就叫做井宿。●诗歌赏读二十四节气歌春雨惊春清谷天，夏满忙夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。第二课金生丽水金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰(nài)，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。日积月累三长两短相传春秋时期，有个叫欧冶子的人，向越王献上一把新铸成的我宝剑。越王正在宫中欣赏，突然一辆马车向他冲过来。越王情急之下，挥剑一指，急呼勇士：“快给我拦住!”话音未落，一道剑气已经冲向马车，把它辟为两半。越王大惊，想再试试剑的威力，赶紧叫人抬来一口大锅。他轻轻一戳(chuō)，铁锅就被戳出一个大大的缺口。越王大喜，便将这把宝剑命名为“巨阙”。欧冶子铸了五把宝剑，其中三把是长剑，两把是短剑。人们觉得这五把剑锋利无比，遇到它总会有灾祸发生。于是就用三长两短来表示意外的灾祸。●诗歌赏读剑客唐贾岛十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？经典诵读第三课龙师火帝龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，賴及万方。日积月累“衣”与“裳”古时候，有一位官员升了官，获得了上朝的资格。他非常激动，天还没亮，就慌慌张张起床，准备要朝见君王。黑暗中，他把下裙穿在了上身，把上衣穿在了下身。在朝廷上，君王和大臣们看到他滑稽的样子，不禁哄堂大笑。人们把这叫做“颠倒衣裳”。在古代，“衣”和“裳”的含义是不一样的。“衣”指的是上衣，相传是黄帝时一位叫胡曹的女子发明的；而“裳”则是指下裙，相传是胡曹的丈夫伯余发明的。现在，人们用“衣裳”来笼统的指称衣服。●诗歌赏读击壤哥夏商民歌日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！第二单元修身养性人生最可宝贵的是什么？是富可敌国，是权倾天下，还是留名青史？不，这些都不是，而是那犹如空谷幽兰般高洁的情操，那犹如寒冬松柏般坚韧的品性。这些比财富更重要，比权力更宝贵，比名声更持久。人生因为有它而更充实，更美好。经典诵读第四课盖此身发盖此身发，四大五常。恭维鞠养，岂敢毁伤。女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可复，器欲难量。墨悲丝染，《诗》赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。日积月累登堂入室孔子有个学生叫子路，字仲田。有一次，子路在孔子面前弹瑟。孔子说：“仲田是怎么弹出这样的曲调呢？”其他学生听了，以为孔子是在批评子路。孔子知道学生们误解了他的意思，就说：“仲田嘛，弹瑟的技艺已经‘登堂’，只是还没有‘入室’罢了。”孔子这么说是什么意思呢？古代房屋的格局，进入大门之后是一个庭院，庭院北面是建在高堂上的堂，所以有“登堂”之说。堂的后面是室，入室之前，先要经过堂。后来人们就用“登堂入室”比喻学问或技能得到老师的真传，达到了很高的水平。●诗歌赏读偶成（宋）朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。经典诵读第五课资父事君资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。学优登仕，摄取从政。存以甘棠，去而益咏。日积月累甘棠召公是西周时著名的大臣，经常深入民间了解百姓疾苦。有一次，为了不打扰百姓们的生活，就在一颗甘棠树下办公。一天，夜色已晚，召公依然在甘棠树下处理公务。有位老大娘心疼的说：“您为我们百姓操劳，太辛苦了，今晚到我家休息吧！”召公婉言拒绝了。召公去世后，百姓们十分怀念他，就把那棵甘棠树小心的保护起来，不忍心砍伐。●诗歌赏读登科后（唐）孟郊昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。经典诵读第六课乐殊贵贱乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。坚持雅操，好爵自縻。日积月累八佾（yì）舞于庭春秋时期，有一个大夫在家里使用了“八佾”的舞乐队。孔子知道了，愤怒地说：“是可忍也，孰不可忍也！”孔子为什么如此生气呢？原来，“佾”是古代乐舞的行列，“八佾”就是八行八列共六十四人的舞乐队。按照当时的礼乐制度，不同身份的人使用舞乐队有严格的等级：天子用“八佾”，诸侯使用“六佾”，而大夫只能使用“四佾”。那位大夫使用乐舞队，竟然采用天子的规格，这是不符合礼乐制度的，所以孔子对此深恶痛绝。●诗歌赏读闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（唐）李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。第三单元文治武功绵延碗里的长城，风景秀丽的滇池，峰峦叠长的泰山，碧水连天的洞庭湖，还有那些圣君贤相的文韬武略，谋臣良将的赫赫功勋，都令人由衷的赞叹：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰！”让我们一起来探寻璀璨的华夏文明吧。经典诵读第七课都邑华夏都邑华夏，东西二京。背邙(máng)面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。图写禽兽，画彩仙灵。丙舍傍启，甲帐对楹。肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁(biàn)转疑星。右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。杜稿钟隶，漆书璧经。日积月累璧经汉武帝时，鲁恭王扩建花园，损坏了孔家的旧宅，从倒塌的墙壁里发现了很多书，有《尚书》《孝经》等。这是怎么回事？这还得从秦始皇“焚书坑儒”说起。秦始皇要烧掉儒家著作的消息传到了孔子的家乡，孔子的后人非常着急：“这可怎么办？这些著作是不能失传的啊！”这是，有人想出了一个办法，他在屋里砌了一道墙，把书藏在墙里。就这样，很多儒家著作得到了保存。这些藏在墙壁里的儒家著作，就被称为“璧经”。●诗歌赏读鹿鸣（节选）《诗经·小雅》呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承矿是将，人之好我，示我周行。经典诵读第八课府罗将相府罗将相，路侠槐卿。户封八县，家给千兵。高冠陪辇(niǎn)，驱毂(gǔ)振缨。世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。盘溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。俊乂(yì)密勿，多士寔(shí)宁。●日积月累商山四皓秦朝末年，绮里季，东园公，夏黄公和甪(lù)里先生四位贤士为了躲避战乱，隐居商山，人称“商山四皓”。刘邦建立政权后，多次请他们入朝为官，都被拒绝了。后来，刘邦想废掉太子刘盈，改立他宠爱的戚夫人的儿子。吕后知道后，赶紧请谋臣张良商量对策。张良请出了商山四皓，做太子的老师。有一天，刘邦举行宴会时，忽然发现太子刘盈身边站着四位银发皓首的老人，吃惊不小。他对戚夫人说：“商山四皓都来辅佐太子，看来太子已经羽翼丰满，不能再动他了。”后来，刘盈继承了帝位，就是汉惠帝。●诗歌赏读商山四皓赞（三国·魏）曹植嗟尔四皓，避秦隐形。刘项之争，养志弗营。不应朝聘，保节全贞。应命太子，汉嗣以宁。经典诵读第九课晋楚更霸晋楚更霸，赵魏困横。假途灭虢(guó)，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。起翦(jiǎn)颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。日积月累约法三章秦朝末年，刘邦率领大军攻入关中。为了取得民心，他把各县父老乡亲召集起来，郑重地向他们宣布：“秦朝的刑法太繁杂，太严酷了。我只和大家约法三章：第一，杀人者要处死；第二，伤人者要抵罪；第三，盗窃者也要判刑。除了这三条，秦朝其余的法律一概废除。”由于坚决执行“约法三章”，刘邦得到了百姓的信赖和拥护，最后取得了天下，建立了汉朝。●诗歌赏读塞下曲（唐）卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。经典诵读第十课九州禹迹九州禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱，禅主云亭。雁门紫塞，鸡田赤城。昆池碣石，巨野洞庭。旷远绵邈，岩岫杳冥。日积月累泰山封禅汉武帝东巡至泰山，在泰山举行隆重盛大的祭祀天地的典礼。当时，担任太史令的司马炎本该随黄帝同行，却因病没能参加。对此，他深感遗憾，竟抑郁而终。到底是什么典礼让人如此看重呢？这就是“封禅”。“封”是指登上泰山顶祭祀天神，“禅”是指在泰山下的小丘祭祀地神。古代帝王为了表明自己的统治权是天帝授予的，或为了告知天下太平，就举行封禅大典。封禅是很多帝王一生想要做的大事之一。对于大臣来说，能够参加封禅大典当然更是件光宗耀祖的事了。诗歌赏读望岳（唐）杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。第四单元耕读持家有这样一本书，封面上没有姓名，但每个人都是作者；书中没有文字，却处处都是学问-----这本书就是“生活”。生活这本书包罗万象，丰富多彩，需要我们用一生去阅读，去品味。本单元将带你走进古人的生活，使你了解他们的生活态度，生产活动，日常起居，人际交往，还能知道很多有趣的故事呢？经典诵读第十一课治本于农治本于农，务兹稼穑。俶(chù)载南亩，我艺黍稷(jì)。税熟贡新，劝赏黜陟(zhì)。日积月累藉田礼西晋时期，有位叫潘岳的文学家，写了一篇文章叫《藉田赋》，歌颂皇帝在春耕时节，率领群臣到田里耕种。难道皇帝也种田吗？原来，这是古代的一种礼仪-----藉田礼。藉田礼就是每逢春耕，皇帝象征性的耕种田地，然后由百姓耕种完毕。这块田地里收获的粮食，主要用来祭祀天地和祖先。这一礼仪从西周开始，一直流传到清代。它不仅是为了耕田种地，更重要的是为了督促农事。诗歌赏读悯农（唐）李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。经典诵读第十二课孟轲敦素孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕(chì)。聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷(yóu)，勉其祗(zhī)植。省躬饥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋(gāo)幸即。两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。求苦寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。日积月累疏广和疏受疏广和他的侄子疏受都是汉朝著名学者。汉宣帝任命他俩做太子的老师，教太子读书。人们都认为这是非常荣耀的事。五年过去了，太子读了很多书，文章写得越来越好。疏广和疏受也受到了皇帝的奖赏。一天，疏广对侄子说：“人们都说，知道满足的人才不会受到羞辱，直到停止的人才不会遇到危险。咱们叔侄现在官位高，功名大，也应该急流勇退了。”疏受高兴的说：“我也是这样想的。”第二天，他们就找个理由，辞官回乡了。诗歌赏读饮酒（其五）（晋）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。经典诵读第十三课渠荷的历渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。陈根委翳(yì)，落叶飘摇。游昆(kūn)独运，凌摩绛霄。日积月累焦尾琴汉朝音乐家蔡邕，是著名才女蔡文姬的父亲。他不尽精通音律，