搜索
山东大学威海分校第四届模拟联合国大会———立场文件范文学生国际交流协会（SICA）某国立场文件国家：坦桑尼亚共和国委员会：经社理事会下属科技发展委员会议题：克隆人中的伦理道德代表：××××××自从1997年克隆羊“多利”诞生以来，有关克隆人的合法性及合理性的讨论就没有停止过。克隆人技术在医学领域的广泛需求与其对道德伦理的冲击已构成一对日渐尖锐的矛盾。不解决克隆人的法律与道德问题，必将影响克隆技术的正常发展，甚至会导致一场严重的伦理危机的爆发。坦桑尼亚认为，一项能够确保克隆技术安全、稳定地向前发展国际性的法律的制定工作已势在必行。坦桑尼亚作为联合国中的“最不发达国家”，目前还没有能力从事克隆技术的研究。但坦桑尼亚在克隆人技术对道德伦理的侵犯上已经与各国达成广泛共识，即：坦桑尼亚政府坚决反对克隆人，同时不赞成、不支持、不允许、也不接受任何克隆人试验。坦桑尼亚愿与各国一道为尽早实现对“禁止生殖性克隆人”的立法做出努力。坦桑尼亚认为，相对于生殖性克隆人违反人类繁衍的自然法则，损害人类作为自然的人的尊严，引起严重的道德、伦理、社会和法律问题的影响，治疗性克隆与其有着本质的不同，它并不产生严重的道德、伦理、社会或法律问题，如在严格管理和控制下，也不能损害人类尊严。相反，治疗性克隆对于挽救人类生命，增进人类身体健康却有广阔前景和深厚潜力，如把握得当，可以造福人类。因而，我们反对将两个性质不同的问题混为一谈，也反对盲目禁止对克隆技术的研究。坦桑尼亚认为，问题的关键在于建立一定的规范，利用该项技术为人类造福。鉴于此，坦桑尼亚完全支持并将严格执行第59届联合国大会上达成的关于“禁止生殖性克隆人研究”的决议，即：联合国成员应禁止任何生殖性克隆行为和相关技术的研究活动，对任何试图通过克隆技术手段达到人类生命繁殖目的的克隆行为，应视为违法并严令取缔。标题宋体三号加粗居中引言宋体四号第一段大体描述了克隆人中的伦理道德问题的现状以及对国际社会的影响和危害。这段文字阐述了该问题在委员会中讨论的重要性。至关重要的是最后一句话，它直接阐释了该国对于克隆人伦理道德问题的立场：即希望制定一项能够确保克隆技术安全、稳定地发展的国际性法律。第二段阐述了该国过去曾采取的行动及发表的声明。告诉我们该国过去和现在对于克隆人伦理道德问题的明确态度。第三段通过具体分析问题的形式对该国立场进一步陈述。本段的最后一句，陈述了该国过去所签署和承认的与此议题相关的联合国决议，这是一份立场文件中不可缺少的部分。正文宋体五号山东大学威海分校第四届模拟联合国大会———立场文件范文学生国际交流协会（SICA）坦桑尼亚认为：只有建立完善的对治疗性克隆的法律规定及相应的监督机制，从而确保体细胞提供者的知情权，确保胚胎细胞究只停留在不具备生命意义的阶段（即未长出神经元），确保不将克隆的胚胎细胞植入人体子宫内，进而确保克隆技术在不违背伦理道德、不侵犯人类尊严的前提下造福人类，如此，才有助于实现全球范围内的治疗性克隆合法化。坦桑尼亚愿与各国一道，为促进治疗性克隆这一将极大地造福人类的技术的发展而不懈努力。第四段展现了该国对于此议题的提议，比如建立完善的对治疗性克隆的监督机制等措施。这段文字表达了该国在国际合作中想要采取的措施，这也反映了其在该议题上的基本立场以及未来的态度。一个国家的立场文件的最后一段是其他国家所关注的，因为通过它，其他国家可以大概了解与该国立场的一致与不一致的方面。所以立场文件的最后一段是最重要的。注意到：在立场文件的写作中，主语应为“坦桑尼亚”，而不应是“我们”、“我”这样的词语。