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八年级上册:《桃花源记》一、词语解释1、缘溪行2、落英缤纷3、甚异之4、豁然开朗5、俨然6、阡陌交通7、黄发垂髫8、怡然9、具答之10、咸来问讯11、率妻子邑人12、绝境13、不复出焉14、无论魏晋15、延至其家16、处处志之17、欣然前往18、无问津者沿着落花诧异开阔的样子整齐的样子交错相通老人小孩喜悦的样子详尽都妻子儿女与世隔绝的地方再更不必说邀请作标记高兴的样子渡口二、翻译1、芳草鲜美，落英缤纷。2、土地平旷，屋舍俨然。3、有良田美池桑竹之属。黄发垂髫并怡然自乐。4、率妻子邑人来此绝境。5、此人一一为具言所闻。芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是土地平坦开阔，房屋整整齐齐有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类老人小孩都充满喜悦之情。带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方这个人详细的介绍了自已所听到的事。6、此中人语云：“不足为外人道了。”7、寻向所志，遂迷，不复得路。8、后遂无问津者。。9、阡陌交通，鸡犬相闻10、男女衣着，悉如外人11、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。这里的人告诉他说：“不值得对外边的人说啊。”寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也没找不到路。此后就再也没有探访的人了田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声音。男女穿戴，完全与桃花源外的人一样。•（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，•更不必说魏晋了。三、课文分析本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，借助这个美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。桃花源景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴；这里没有压迫、没有战争，和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会，只能是一种幻想，是不可能实现的。四、回答下列问题：答案1、写出描写桃花林自然景色的语句（用原文）2、写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句（用原文）3、写出本文中出现的三个成语4、渔人“欲穷其林”的原因是5、文中描写挑花源人精神状态的句子是（用原文）1、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通……并怡然自乐。3、豁然开朗、世外挑源、怡然自乐、（无人问津)4、甚异之5、黄发垂髫，并怡然自乐6、描写桃花源生活环境的句子是（用原文）7、表现“村人”热情待客的句子有？8、表现“村人”都来关心渔人的句子是？9、“村人”来桃花源的原因是？10、“村人”不知有汉，无论魏晋的原因？土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻便邀还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食村中闻有此人，咸来问讯。先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境不复出焉，遂与外人间隔1、世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想：2．作者笔下的桃花源具有怎样的特点？（作者追求的是怎样的生活？）3．作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界？表达了作者对和平的向往，对平等和谐幸福生活的追求。环境优美，人民安定幸福，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望；对美好生活向往，对黑暗社会批判。陋室铭文学常识1．本文选自《全唐文》。作者，，字梦得，洛阳人，（朝代）诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。2．铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。文言词语【名】【灵】。【斯】。【馨（xīn）】。【鸿儒(rú)】【白丁】【调】【素琴】【金经】【丝竹】【案牍（dú）】【劳形】刘禹锡唐代出名显灵这香气，这里指品德高尚。博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。平民。这里指没有什么学问的人。调弄。不加装饰的琴。素，朴素，不加装饰。指佛经。琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。官府的公文。案，文书，案卷。牍，公文。使身体劳累。形，形体，身体。劳：使------劳累1．统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：2．文章的前四句，既是形象的比喻，又是用表现手法，表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。3．文章的点题句是：4.以古代名贤自况的语句是：。运用类比的目的是：5．本文通过描写陋室，表达室主人的节操和（）的情趣。6．《陋室铭》和《爱莲说》都采用了的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。7．本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思：。简答题惟吾德馨（德馨）。类比斯是陋室，惟吾德馨。南阳诸葛庐，西蜀子云亭表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”。高洁傲岸安贫乐道托物言志陋室不陋迁移拓展1．本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗？3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的？4．人人都有居室，你喜欢的居室是什么样的？请描绘出来，并说明你喜欢的原因。（略）同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐。从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的思想是积极的；从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的。（也可有自己的看法）1、斯是陋室，惟吾德馨。2、无丝竹之乱耳，五案牍之劳形3、苔痕上阶绿，草色入帘青4、谈笑有鸿儒，往来无白丁翻译没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人爱莲说文学常识本文选自。作者，字茂叔，（朝代）哲学家。元公是周敦颐的谥号。《周元公集》周敦颐北宋解释：【蕃（fán）】。【独】。【盛】【予】。【染】。【濯】。【清涟】。【妖】【植】。【亵（xiè）玩】【谓】【隐逸】【君子】。【鲜】。【宜】。【众】。多仅大规模我沾染洗涤水清而有微波,这里指清水美丽而不端庄。立玩弄。亵，亲近而不庄重。认为。隐居的人。品德高尚的人少应当多词类活用【蔓】。【枝】。【亭亭】阅读探究1、在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达作者怎样的情操？2、“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁？文中的“鲜”与哪个词语构成反义词？生枝蔓长枝节耸立的样子。从环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是：众（蕃）。3、从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？4．“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度？5．“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点？6．作者把莲和牡丹对举，其用意是什么？7．作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么？8．作者以莲自况，表现了他的生活态度，委婉地批判了的世风。9．文中的莲花的象征意义是什么？不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。10．作者写莲表白自己的生活态度，写菊表白自己的生活态度，写牡丹表白自己的生活态度。鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。遗世独立，决不随波逐流的态度。庄重、高雅（清高）。批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格。在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操守。洁身自好趋炎附势、追求富贵洁身自好不愿隐逸对追逐名利世风鄙弃11．“莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的思想感情？12.怎样理解作者在文尾的慨叹？13．衬托分正衬和反衬两种。本文用和来衬托莲，其中菊花属于，牡丹属于()慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。表明自己的人生态度：既不想陶渊明那样消极避世，又不向世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。菊花牡丹正衬反衬。迁移拓展1.细细考虑，“菊之爱”可以有两重含义：①做一个避世的隐士；②像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法？谈谈看法。（自圆其说既可。）2．鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘。”这首诗称颂的是哪一种花？3．喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花？说明喜爱的原因（包含骈句）。4．孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。如：赞成两重都有道理。作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高。莲花。梅花。它顶风冒雪，“凌寒独自开”。（傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬。）蒲公英花。花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。（花小能怡情，叶瘦能医疾。）菊花。在万花纷谢之时独自开放，决不随波逐流，且不畏严寒，坚强不屈。（百花凋谢始露面，孑身盛开也吐香。）答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即是这个道理。答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受其影响。如《青春之歌》中的林道静。．用原文语句回答。莲象征什么？文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守）的名句是：高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：比喻君子通达事理，行为方正，（或特立独行，正直不苟，豁达大度）因而美名远扬的句子是：比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是：；“予独爱莲”的根本原因是：君子的美好品德出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲，花之君子者也。中通外直，不蔓不枝，香远益清。亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也。1、予爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。2、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉3、菊之爱，陶后鲜有闻我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了三峡文学常识《三峡》选自《水经注疏》。三峡，瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。作者(466或472—527)，字善长，范阳涿(Zhuō)县(现在属河北)人，地理学家。好学博览，留心水道等地理现象，撰《水经注》。其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。郦道元北魏【常见短语】[略无][自非][亭午][夜分][荣][峻][良多][属（zhǔ）引]【其他词语】[嶂（zhàng）][曦（xī）]。[襄（xiāng）][沿][溯（sù）][或]。[宣][虽]。[御][疾][素][回][巘（yǎn）][漱（shù）][旦][肃][哀][转（zhuǎn）]。[沾]。[三]。毫无。略，几乎。如果不是。自，如果。正午，中午。亭，正当。半夜。茂盛。高而陡峭。很多。良，很。连续不断。属，连续。引，延长。高耸险峻如屏障的山峰。日光。这里指太阳上。顺流而下。逆流而上。有时传达。即使驾，乘。快。白色。回旋。险峻的山崖或山峰。冲刷。早晨。寂静。悲哀。婉转沾湿表示概数【通假字】[阙]。【一词多义】[绝]①沿溯阻绝[]②绝巘多生怪柏[]③哀转久绝[]【词类活用】①乘奔