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11《寂寞》教案教学目标1．培养学生抓住文眼及重要语句,理解作者的观点的能力。2．培养学生对生活的认知和思辨能力，对事物的独立思考、判断能力。教学重点和难点1．认识人与自然的关系，培养学生对自然、对人生的思考习惯及思辨能力。2．理解文本通过对大自然的审美情感的抒发而表达的认识,学会抓住文眼及重要语句理解作者的观点。教学过程和方法1．亲近自然,贴近、联系生活，独立思考与判断。2．交流探究，认识自然与人的关系。3．研究性学习，在比较思辨中进一步培养对事物的认识能力。课时安排1课时教学过程[导入新课]现在随着经济发展，生活条件的改善，人们都追求自然的人居环境，有一种“返璞归真”的生活理念。在美国，真正的富人不是居住在城市，而是住在乡村有山有水的地方，甚至将别墅建在山林间。在中国，正如大家所见的，山间水边的居住理念也已流行了起来。可是，如果让你远离亲戚朋友，远离现代化的生活条件，独自一人，长久地生活在湖泊流水畔、深山老林中，你愿意不愿意？学生讨论（多数不愿意）为什么？（因为那里的生活条件太艰苦，更重要的是，只有我一人，太孤独寂寞了）解说：但是有一个人，他却远离尘俗，孤身一人，在深林间、湖水旁，独立地生活了两年又多一点时间。在这湖滨的山林里，他“观察着，倾听着，感受着，沉思着，并且梦想着”。他的这些沉思梦想都装入了他写的一本书——《瓦尔登湖》。他就是美国作家亨利戴维8226;梭罗先生。1985年在《美国遗产》杂志上列了“十本构成美国人性格的书”，梭罗的著作《瓦尔登湖》位居榜首。在现代文明的逼迫之下，人们离纯朴恬静的大自然已经越来越远，一些古朴得令人神往的原始生活已经褪化得无影无踪，取而代之是嘈杂、焦灼、浮躁和不安；人毕竟又是自然之子，崇尚自然、向往自然之心难泯，这或许是人们持久不断地喜欢《瓦尔登湖》的理由吧。如今，瓦尔登湖已经成为梭罗追随者们的圣土。[幻灯片投影]《瓦尔登湖》译者徐迟的评价：“《瓦尔登湖》是本静静的书，极静极静的书，并不是热热闹闹的书。它是一本寂寞的书，一本孤独的书。它只是一本一个人的书。如果你的心没有安静下来，恐怕你很难进入到这本书里去。我要告诉你的是，在你的心静下来以后，你就会思考一些什么。在你思考一些什么问题时，你才有可能和这位享利戴维8226;梭罗先生一起，思考一下自己，更思考一下更高的原则。”请同学们静静的地阅读从《瓦尔登湖》节选来的一章文字————《寂寞》。在静静的阅读中，你会感受到什么？你会思考什么？赏析文本，推进新课一、在美妙的音乐声中，我们读完了《寂寞》一文。作者于山林湖水间沉思着些什么？大家先集中研读第３、４、５段。那些话让你感受最深？请结合具体语句，谈谈你的感受。可先小组内部探究，再全班讨论。解说１．第三段中“在任何大自然的事物中，都能找出最甜蜜温柔，最天真和鼓舞人的伴侣，即使是对于愤世嫉俗的可怜人和最最忧悒的人也一样。只要生活在大自然之间而还有五官的话，便不可能有很阴郁的忧虑。”大自然的事物就是人的伴侣，它可以消除人的忧郁、烦恼、痛苦。我们常常在忧郁、烦恼、痛苦之时到大自然看一看山水，听一听风声雨声，这些情绪就会消散的无影无踪。２．梭罗说，“当这些思想占据我的时候，温和的雨丝下来，我突然感觉到能跟大自然做伴侣是如此甜蜜如此受惠，就在这滴滴答答的雨声中，我屋子周围的每一个……思潮压下去了”，“每一枝小小松针都富于同情心……我的朋友”。作者偶尔感到寂寞，却很快感到了大自然的甜蜜、友爱、富于同情心，得到大自然的恩惠，因而再也不会寂寞了。“我明显地感到这里存在着我的同类”，作者引大自然的事物为自己的“同类”，并暗示“那最接近于我的血统”，说明作者已经把自己完全看成是大自然的一个分子了。我与自然同体，就不会感到寂寞。３．第四段中“无论两条腿怎样努力也不能使两颗心更加接近”这句话简直就是名言警句。人与人的距离不在于空间,而在于心灵。古诗词中“海内存知己，天涯若比邻”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，可以说就是同一个意思。４．第五段中说：“我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独，我并不比瓦尔登湖更寂寞”等等，写了一连串的自然界事物的寂寞，来衬托说明“我”的不寂寞。二、梭罗所说的“寂寞”究竟有几层意思，请讨论分析。（学生讨论）实际上有两层意思：第一层，是孤身一人，没有伴侣。就是平常所说的寂寞，从这个角度上看，梭罗把大自然的一切事物都作为伴侣，人是大自然的最普通的一员，并不具有高于其他生灵的特权，因而并不寂寞。第二层，是说大自然的“寂寞”是一种“寂静”，在大自然的怀抱中，梭罗能够自由地沉思，尽情地享受精神的愉悦。因为他已经与大自然融为一体。其实这种认识，作者在文中有明确的语言点明。请看第1段开始，作者是这样说的———“这是一个愉快的傍晚…………成了她自己的一部分。”请看第7段，作者是这样说的————“太阳，风雨，夏天，冬天，————大自然………这多么的欢乐！”“难道我不该与土地息息相通吗？………青菜的泥土吗？”这两处前后呼应，正是本文的“文眼”。从中我们可以认识到梭罗沉思的结果：人要融于自然，尊重自然，感恩自然。拓展比较，突破难点1．由梭罗的远离尘世,隐居山林,同学们是否会联想起我国古代的一位大诗人呢?(陶渊明)2．我们已学过《桃花源记》。在这篇文章中，陶渊明为我们描绘了一个远离主流社会、和谐自然、其乐融融的桃源世界。那是陶渊明心中的一个理想世界。现在，我们再来欣赏他的另一首诗：《饮酒》。[幻灯片投影]《饮酒》陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。有人说，梭罗的对自然的情感和在大自然中的思考，都与陶渊明近似。结合《桃花源记》与《饮酒》诗文所蕴含的思想，结合你所了解的陶渊明，谈谈你的看法。梭罗，可以说是“美国的陶渊明”吗？（学生讨论）结论：有不同也有相同。相同点：1．陶渊明和梭罗的思想是一致的，两人都喜爱大自然，都愿意远离尘世，与自然为邻。2．两人都隐居避世，融入大自然当中，而对自然有着深沉的思考。陶渊明在《饮酒》诗中说：“此中有真意，欲辨已忘言。”这里的“真意”，应该就是梭罗的“与自然融为一体”，是“宁静”而快乐的。不同点：1．陶渊明是回归园田,他有一首诗名就叫《归园田居》，他没有真正离开尘世，只是回到了乡村。而梭罗却是真正隐居在远离现代生活的林间水滨，并感受到那里的“寂寞”。2．两人在自然之中深沉思考的内容是不一样的。陶渊明面对自然的美景，他感到了悠闲，感到了惬意，所以他才“采菊东篱下，悠然见南山”，这是真正的隐居避世。而梭罗住在瓦尔登湖，也可以算是“隐居”，却不能说是“避世”。[课堂小结]在“人与自然”这一向度“像山一样思考”模块中，三个学习任务是“欣赏自然”“感悟自然”和“沉思自然”。我们今天学习的《寂寞》的主要任务是————“沉思自然”。确实，我们在欣赏自然、感悟自然的同时，应该更多的思考：我与自然到底是怎样的一种关系？我能为自然的和谐做些什么？感受大自然的恩泽，负起对大自然的责任我们义不容辞。不论何时，都要尽可能让思考与反省预见到突发的激情，这于审慎者可轻而易举做到。心烦意乱之时，首先要做的就是意识到这一点。先控制住自己的情绪，下决心不再使之加剧。有了这种高明的防范，就能很快终止怒气。要懂得制怒之法，且止息于当止之时：奔跑时停下来最难；狂怒时保持头脑清醒也一样难。过分激动，不论程度高低，都会影响理智。一旦对发怒有了这种警醒，就不会使你因怒气而失控，也不会使你损害良好的辨别力。谨慎地驾驭情绪，就能很好地控制它。你将是马背上第一个理智的人。智者最没有耐性，因为学识减少了他们的耐心。知识渊博的人很难被取悦。俄庀泰特斯告诉我们，生活最重要的准则在于懂得如何忍受一切。他认为这是智慧的一半真谛。容忍愚蠢需要极大的耐心。有时最令我们痛苦的人正是我们最依赖的人，这帮助我们战胜自我。耐心能带来无可估量的内心平静；而内心平静是世间的福祉。不懂得如何容忍他人的人如果还能忍受他自己的话，就应当独处。