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望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎(xián)，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。这个典故出自《世说新语·假谲（jué）》，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，为激励士气曹操说：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”同义词：画饼充饥。成语典故《世说新语》是（）（朝代）（）家，临川王（）组织编写的一部志人（）体小说集，主要记载（）至（）士大夫的言谈、逸事。《世说新语》是六朝志人小说的杰出代表，具有“语言简练、辞意隽永”的特点，因此著称于世。该书在魏、晋是当时盛行的小说集大成之作，对后世的小说和笔记小说发展影响很大。《咏雪》出自《言语》篇，《期行》出自《方正》篇，题目是编者加的。刘义庆南朝宋笔记汉末东晋文学笔记小说是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，举凡天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等。它是一座非常丰富、值得珍视的宝库，是后人取之不尽的无价宝藏。治史者可以利用它增补辨证正史的阙失，治文者可以从中考察某一时代的文坛风气、文学作品的源流嬗变，治专门史者可以从中挖掘资料，文艺创作者可以从中寻找素材。中国古代的笔记小说，截至清末，大约不下于3000种，具有极高的史料价值，是一笔巨大的文化遗产。文言文的三步学习法：认读:辨读字词，朗读课文。品读:理解文意，推究主旨。创读:审美评价、延伸创造。疏通古文文意的基本方法古今异义要辨明，组词用法要增添。姓名官职要留住，缺失主宾要补充。句式倒装要调整，虚词无义要删掉。谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。（增主语）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。把家里人聚集在一起。即谢安。文章的义理。子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。不久，一会儿。急。高兴的样子。像。大体。相比。趁、乘。就，就是。指谢安。谢安的哥哥，字无奕。谢无奕的女儿，谢道韫，东晋女诗人。不如，不及。若：及，比得上。一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚集在一起，跟子侄辈讲解诗文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的儿子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。译文咏雪交代背景：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。叙述事件一问白雪纷纷何所似两答兄子：撒盐空中兄女：柳絮因风起补叙身份：谢道韫无奕之女凝之之妻赞誉谢道韫的才气文中把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，谢安认为哪个比喻更好？你有不同的看法吗？一种认为后一个比喻好，雪花满天飘飘洒洒与柳絮漫天飞舞不仅形似而且神似。写出了雪花轻盈的姿态，更有美感。它给人以春天到来的感觉，有深刻的意蕴。从“兄女答后大笑乐”可以看出谢安认为“兄女”的比喻更好。讨论：一种认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮曾灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飞舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一个比喻好。归纳主题本文叙述了谢太傅在一个大雪纷飞的日子里，召集家人小聚“咏雪”的故事，表现了谢道韫出色的文学才华和聪明才智以及古人温馨的家庭生活情趣。。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”陈太丘与友期行即陈寔。约定。期行：相约同行。舍弃。离开。才。即陈纪，陈寔的长子。玩对别人父亲的尊称。同“否”。译文：陈太丘跟朋友约定时间出行，约定在正午时分。过了正午（友人）还没有来，陈太丘就不在等候，离开了。离开后（友人）才到。元方当时年龄只有七岁，正在门外玩耍。友人就问元方：“你父亲在吗？”（元方）答道：“他等了您很久，您也没到，已经离开了。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。语气助词，相当于“啊”。表示动作偏指一方。舍弃。连词，表示顺承。对人谦称自己的父亲。就。拉，牵拉。回头看。译文：友人便生气地说：“真不是人啊！与别人约好一起出行，却丢下我自己去了。”元方答道：“您跟我父亲约好正午出行，正午时您还不到，就是不守信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，便下车想拉远方的手以示友好。但是元方径直走进家门，没有再回头看。而表并列表承接表递进表转折表修饰例如：①永州之野产异蛇，黑质而白章。例如：①相委而去。②择其善者而从之，其不善者而改之。例如：①吾恂恂而起②面山而居例如：①人不知而不愠，不亦君子乎？例如：①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。②敏而好学，不耻下问1、按照故事情节写出故事的开端、发展、高潮和结局。开端：发展：高潮：结局：陈太丘与期行。友日中不至，太丘舍去。元方驳斥客人无信无礼。友惭下车，元方入门不顾。2、文章记叙元方七岁时的故事，主要表现了他怎样的思想性格？主要表现元方的聪敏，为人方正直率，敢于据理力争，尤其是懂得为人的道理。3、《期行》让人明白一个怎样的道理？告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信的人。4、“友人”已经知道错了，并且“下车引之”，元方却“入门不顾”是否有些失礼?说说你的看法。没有固定答案，能够自圆其说就可以。3、《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正，指人的行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？陈太丘依照约定行事，当他的朋友失约时，他决然舍去，七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。他们身上体现的是古人崇高的“诚信”理念。陈太丘的这位朋友，自己言而无信，失了约不自省，反而怒骂别人；陈元方据理抗辩，小小年纪就表现出“方正”之气：第一、他懂得“信”的重要性；第二、他懂得“礼”的重要性；第三、他的辩驳有理有据，落落大方；第四、他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。归纳主题本文叙述七岁儿童陈元方有理有据驳斥了失信失礼的陈太丘的朋友，维护了自己和父亲的尊严，表现了陈元方的聪明机智和方正的品性。告诉我们做人要讲诚信、懂礼仪。精诚所至，金石为开。诚实是最好的政策。遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。诚实是我永久的伴侣。言而无信，不知其可。——孔子言不信者，行不果。——墨子如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚与全体学生共勉：尊称zūnchēng一般指比较尊敬的称呼，例如，小王尊称王医生为神医。尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语，不再一一列举。谦称谦称是表示谦虚的自称。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、区区、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等。他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻，称自己的儿子为小儿、犬子、息男，称女儿为息女、小女等，主要用于口语，常见于戏剧。古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等