中国江西宜春之旅剖析

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宜春概括宜春市现辖袁州区及樟树、丰城、高安三市和靖安、奉新、上高、宜丰、铜鼓、万载六县。宜春,赣西中心城市、中国宜居城市、中国优秀旅游城市、全国绿化模范城市、中国十大休闲城市和中国最具幸福感城市。宜春市位于江西省西北部,自汉代开始建县,迄今有2200多年的历史,境内以丘陵、山地为主,气候温和,雨量充沛,四季分明,素有“山明水秀,土沃泉甘,其气如春,四时咸宜”之称。宜春文化积淀厚重,历来为“江南佳丽之地,文物昌盛之邦”。唐宋八大家之首韩愈在宜春担任刺史时,曾写下“莫以宜春远,江山多胜游”的诗句赞美宜春,而“初唐四杰”之一的王勃《滕王阁序》中的“物华天宝”、“人杰地灵”,其人、其事、其物均出自宜春。自然风光宜春最有名的自然风光景点——明月山家级风景名胜区。国家AAAA景区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产。明月山位于全国第一个生态城市宜春市城西南31公里处,规划面积136平方公里,景区核心面积80平方公里,属武功山东北端的山麓部分,是以奇峰险壑、温泉飞瀑、珍稀动植物和禅宗文化为主要特色,集生态游览、休闲度假、科普教育和宗教旅游为一体的山岳型风景名胜区。名称由来明月山因何而名,可从两个方面来说,明月山既是因物而成,也是因人而名。因物而成是指明吴云在《古月山考》中载:“武功之东有明月山,西有古月山,皆有石能为月之光。”所以称之为明月山;唐代诗僧齐己诗云:“山称明月好,月照遍山明。欲上诸峰去,无妨夜半行。”什么意思,就是明月山有石,夜光如月,既便晚上登山访诸峰也没关系。我们说明月山因人而名,是因为明月山下有个夏家村,这个村里面有个姑娘,叫做夏云姑。她的小名叫做明月,这位姑娘美丽出众,聪明过人。在南宋宋高宗时期被选入宫,后成为宋孝宗赵昚(shèn)的正宫皇后,即历史上的成恭夏皇后。村里人当然以她为荣,以她为贵,为了纪念明月皇后,于是就称此山为明月山,这就是明月山的来历。景区简介明月山主要由太平山、玉京山、老山、仰山等十几座海拨千米以上的山峰组成、主峰太平山,海拨1735.6米,因整个山势呈半圆形,恰似半轮明月,故称明月山。明月山共有五个景区和一个度假区,即:以云谷飞瀑、千丈崖绝壁为主要特色的潭下景区;以太平山日出,高山草甸、奇峰怪石为主要特色的太平山景区;以乌云崖绝壁及乌云崖气象奇观为主要特色的塘家山景区;以禅宗文化、民俗风情为主要特色的仰山景区;以珍稀植物,丛林野趣为主要特色的玉京山景区以及以温泉疗养、度假、休闲、娱乐为主要特色的温汤温泉度假区。明月山属亚热带湿润季风性气候,山水奇特,气候温和,年平均气温在12℃-15℃左右,年平均降水量为1800-2000mm。适应各种动植物生长,素有天然动物园,植物王国之美称,境内山间幽芳,四季不败,茂林修竹,云腾雾卷,雾凝为雨,阴翳出泉,山涧谷壑泉声不断,景区内绿色葱茏,空气清新,为国家标准的35倍,是同内外享有盛名的天然氧吧。温汤旅游休闲度假区明月山云谷飞瀑风景区气象景观历史名人唐代江西最早的状元卢肇,文坛巨匠----唐代“吴中四友”之一的刘慎虚,“芳林十哲”之一的郑谷,元代“元诗四家”之一的揭溪斯,科学巨匠----“中国的狄德罗”之称的宋应星,培养了一批“两弹一星”专家的世界著名物理学家吴有训,抗击外来侵略的明代名将邓子龙,宋代史学家刘恕,明代清官况钟,现代革命家熊雄,民主斗士杨杏佛,戏剧家熊佛西等一批著名的历史人物。唐代江西最早的状元卢肇卢肇(818(戊戌年)—882)字子发,江西宜春文标乡(现属分宜)人,唐会昌三年(公元843年)状元,先后在歙州、宣州、池州、吉州做过刺史。所到之处颇有文名,官誉亦佳,又因他作为唐相李德裕的得意门生,入仕后并未介入当时的“牛李党争”,故一直为人们所称道。卢肇政事之余,勤于笔耕,一生著述很多,有散文《李謩》,有《文标集》、《届堂龟鉴》、《卢子史录》、《逸史》、《愈风集》、《大统赋注》等等一百几十卷。卢的诗文,才智,特别是他的德行,《唐摭言》、《云溪友议》,著术中比较著名的是《汉堤诗》、《海潮赋》、《天河赋》。宋应星石雕以及宜春的天工开物园宗教文化宜春是禅宗文化的发源地之一,禅宗五大家的两家都在宜春境内的宜丰县。宜丰,是个充满禅林神韵的地方。禅宗“五叶七宗”,其中,临济宗萌芽于宜丰黄檗,曹洞宗扬穗于宜丰洞山,北宋时就有“临天下、曹半边”之说。根据宜丰禅宗文化发展调研安排,我们先后来到了临济宗的发源地———黄檗山,曹洞宗的发源地———洞山及在建的东方禅文化园。黄檗山,原名鹫峰,坐落在宜丰县西北部的黄岗乡黄檗村境内,是我国佛教禅宗五家之一的临济宗的祖庭。道教名山阁皂山是一座寓道教文化和中药史文化为一体的名山。东汉建安七年(202),著名的道家葛玄在此悟道修真。葛玄既是灵宝道派的始祖,又是樟树医药业的莫基人,阁皂山也因此成为樟树药帮的“祖山”。葛玄之后,他的弟子继续在阁皂山布道炼丹,种药行医,其中以葛洪贡献最大,在中国的道教史上将两葛并称“葛家道”,阁皂山亦因两葛而成为道徒的“圣地”。唐高宗仪凤年间(676-678)赐阁皂山为天下第三十三福地。阁皂山在宋代进入鼎盛时期,与金陵(今南京)茅山、广信(今贵溪)龙虎山并称天下三大名山,盛况空前。据史料记载,当时这里曾有宫观殿堂一千五百余间,道士五百余人,良田三千亩,道家称之为“神仙之馆”。清末,阁皂山屡遭危厄,延续一千六百多年的宫观香火趋于衰落阁皂山是一座寓道教文化和中药史文化为一体的名山。东汉建安七年(202),著名的道家葛玄在此悟道修真。葛玄既是灵宝道派的始祖,又是樟树医药业的莫基人,阁皂山也因此成为樟树药帮的“祖山”。葛玄之后,他的弟子继续在阁皂山布道炼丹,种药行医,其中以葛洪贡献最大,在中国的道教史上将两葛并称“葛家道”,阁皂山亦因两葛而成为道徒的“圣地”。唐高宗仪凤年间(676-678)赐阁皂山为天下第三十三福地。阁皂山在宋代进入鼎盛时期,与金陵(今南京)茅山、广信(今贵溪)龙虎山并称天下三大名山,盛况空前。据史料记载,当时这里曾有宫观殿堂一千五百余间,道士五百余人,良田三千亩,道家称之为“神仙之馆”。清末,阁皂山屡遭危厄,延续一千六百多年的宫观香火趋于衰落。相传道教有三十六洞天,七十二福地,皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境,祥瑞多福,咸怀仰慕。道教潜隐默修之士,喜遁居幽静之山林,故多择有仙迹传说之处,兴建宫观,期荫仙风而功道园融。历代以来,道侣栖止,香客游人络绎不绝,故洞天福地已成为中国绵绣河山之胜境。洞天福地,又名三十六小洞名俗文化宜春民俗文化异彩纷呈。万载傩舞文化、上高农民摄影、宜丰根雕艺术、丰城剑邑文化、高安采茶戏曲、靖安民间诗词、铜鼓客家文化、樟树中药炮制的传统工艺,这些凝聚宜春人民智慧的民俗旅游资源,都将给旅游者带来高品位烦人审美享受。宜丰根雕名优特产宜春名优特产丰富多彩,如樟树四特酒,袁州三宝(松花皮蛋、脱胎漆器、夏布),奉新中华猕猴桃、奉新红米、高安腐竹、丰城冻米糖、万载花爆、宜丰根雕等。樟树四特酒

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