岱庙

岱庙位于泰山南麓，泰城中部，是泰安最大的最完整的古建筑群，岱庙呈长方形布局，长405.7米、宽236.7米，四周筑有角楼，分别为“乾、坤、艮、巽”象征“天地，山风”岱庙以一条南北的轴线为中心，分为中、东、西三路。岱庙古称东岳庙、太岳庙、明代称为岱庙。岱是泰山的别称，意思是大，岱庙是泰山神的庙，故称为岱庙。在1988年被列为全国重点文物保护单位。我们现在所看到的便是遥参亭，古代帝王到达泰安后必须在此遥遥参拜泰山神，来表示对神灵的敬畏，因此得名“遥参亭”始建在唐代，当时仅仅是一座门，宋代时在门内建了一座亭，才有了后来的遥参亭，大家看这座建筑十分的小巧，来衬托岱庙的宏大更是合适不过了，古人便是运用了先抑后扬的审美思想，重点突出了岱庙的宏伟。现在我们来到的便是岱庙坊，在遥参亭跟岱庙之间有一座精美的牌坊相承接，这座牌坊便叫做岱庙坊，因为在泰山上下难得一见如此精巧以小示人的建筑，所以又称为玲珑坊，它是清康熙年间所建成，坊高12米宽9.8米，坊上刻有“二龙戏珠”“丹凤朝阳”等30多种奇瑞祥兽，为我国清代石雕艺术中的珍品。接下来我们来到的是岱庙的正门——正阳门，门高19米，门楼单檐歇山顶，上面赋有黄色琉璃瓦。正阳是日中之气，皇帝的象征。岱庙是按照宫廷的形制所建，正阳门传说是泰山神出入之门，左右两侧的掖门是皇帝跟官员们进入岱庙的地方。•在进入汉柏院之前，我们看到左手边这块巨大的龟扶碑——宣和碑，碑高9.25米，龟座1.85米，重达20吨，碑正面记载了宋宣和六年岱庙被重修后规模，碑北面是明代刻上去的万代瞻仰四个大字，中国有用龟来驮碑的习俗这个原因是什么呢？首先，我们最早的文字是甲骨文是刻在龟背上的，龟是我们四大灵兽之一，象征长寿，用龟来驮碑就预示这快碑万古长存，同时龟生来善于负重，只有它能承载的动帝王们的千秋功德，所以便用龟来驮碑了。前面就是汉柏院了，汉柏院原是泰山神三太子炳灵王的旧址，毁于了火灾，又因为汉武帝亲自种植了柏树，就正式更名为汉柏院了。•大家看看这棵柏树叫“赤眉斧痕”那它为什么叫赤眉斧痕呢？？大家知道么？？让我来为大家解释一下，《水注经》中记载了“赤眉常砍一树见血而止，今斧创犹存”意思就是赤眉军想把这棵柏树砍伐，砍了一斧树有血流出便不再动斧。而斧痕到今依然存在，郦道元写的《水注经》是1500多年前的事了，但这棵柏树干部仍有明显的斧痕，斧痕中还有如同血液的红色痕迹，可见这棵树已经背负着伤疤走过了2000多年的历史沧桑了，实为奇观！•现在大家看到的便是著名的汉柏连理，看它本是同根生长，到地面却分成了两株，正是应了白居易《长恨歌》中佳句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。可惜原本树干相连相濡以沫的连理柏，西干腹中被火烧过枯死了，剩下的一株反靠着树皮顽强的存活下来。这场景就如同用生命守护爱情的生死恋人，相依相偎不离不弃，实在是让观者无法不为之动容。•汉柏院内现存历代碑石90余块，来大家看看这块石碑，这块石碑“第一山”是出自宋代“石痴”米芾之手，大家看看这块石碑有何精妙之处呢？来大家看“第一山”这三个字分别采用了三种字体，“第”行云流水，为行书“一”纵任奔逸是草书“山”雁不双飞蚕无二色是隶书。整块石碑看来犹如泰山之势，十分的稳当。•米芾为官清正，大智若愚，他为官的时候，上司知州搜刮民财，外号“面老鼠”他要官员每次议事前都要穿着朝服去拜，米芾非常讨厌他，而又收藏了许多奇石，所以每次去议事之前都先拜奇石，嘴里还说着“我参拜无知干净的石头，也不参拜你这肮脏的面老鼠”也就是所谓的“宁拜无名石，不拜面老鼠”的由来了•现在我们到达的便是东御座了，明称为”迎宾堂“始建于元代是接待达官贵人的场所，它是目前为止保存最完整的一处乾隆皇帝的行宫，进入院内看到东御座是一个四合院，中间是正殿两边是配殿。正殿里有乾隆皇帝进献给泰山神的三件宝物了。•1是温凉玉圭，它是由两部分组成的，上半部分玉石质地细密，用手抚摸会感到透骨的冰凉，下半部分质地疏松，抚摸会有温润之感。圭是古代一种重要的礼器，是权力跟身份的象征。把手放在玉的两端会有截然不同的感觉，一半凉一半温，所以称为温凉玉圭。上面刻有日、月、星河、河海的图形说明泰山神掌管天地间的万物威与天齐。•2是黄釉青花瓷葫芦瓶是明代的祭器，是在明嘉靖年间景德镇烧制的，葫芦瓶是当时非常普通的吉祥陈设品，但带盖的非常少见，这件祭器虽然小但它的特点将中国传统的绘画技巧运用到了瓷器的制作中，在1942年被盗走转售到了北京，经国民政府的追查只寻回了一只跟另一只的瓶盖。•3是沉香狮子一对，一只重3.75千克另一只重3.5千克，是由名贵的沉香木制成的，这种香木主要产自印度、越南等地。被誉为植物中的钻石，以遇水即沉为贵，有淡雅的香气而且终生不变，这对狮子看起来栩栩如生浑然天成，体现了乾隆年间木雕艺术的精湛123•刚才我们看到的是岱庙东侧的景点，现在我们回到中轴线上继续来看一下，在我门前面的门是第三道门——仁安门了，创建于北宋大中祥符年间，来自孔子语“仁者安仁”意思就是有泰山坐镇。统治者以仁德施政天下，天下就会大安。沿阶而上，我们看到的一块玲珑石位于道路的中央，它有三个名字，大家猜猜看是什么？其一它有“界石”的称谓，也就是跟随帝王来祭祀的一品大臣到此止步，起到了界限的作用，所以称为界石。还有“扶桑石”的意思，相传这块石头是从东海运来的，东海有神木扶桑，也有扶桑国，所以称为扶桑石。再就是“迷糊石”在这大家可以做一个有趣的游戏，以前面的石洞为中心，闭上眼睛双手摸着石头正转三圈再倒转三圈，回到起点背靠石头闭眼往北走，去摸柏树的树心，摸到的话泰山神会赐福给他的，因难度大所以称为迷糊石，大家可以直接去摸一下树心，抓把福气放在口袋带回家叫做“戴福回家”。在我们正前方是岱庙的主体建筑“宋天贶殿”贶是恩赐赐予的意思，是说大殿是北宋时期上天恩赐的，宋是它的创建年代，距今已经有1000多年的历史了，它的规模和形制在全国都是最高级的，和北京的故宫、曲阜的大成殿并成为中国古代三大殿。都为帝王的形制，采用九五之制，重檐歇山顶，覆有黄色琉璃瓦。唐玄宗是第一位给泰山神加封号的帝王，封泰山神为“天齐王”到宋真宗封禅泰山神时封为“天齐仁圣帝”将神封到了帝位，所以供奉它的大殿采用了帝王形制的最高规格。•大殿的中央供奉的是东岳大帝——泰山神了头顶免冠前有垂帘，颇有一番帝王面相，关于泰山神在民间有很多种说法最为广泛流传的是黄飞虎的化身，他的主要职能是掌管人间的官职、生死、贵贱等一些跟人有关的事。在封建社会历朝历代的皇帝纷纷来泰山举行隆重的封禅祭祀大典就是为了表达功归于天地，来答谢泰山神灵。进入大殿我们看到大殿的东西北三面墙上绘有一副壁画叫做“泰山神启跸回銮图”最初绘于北宋，其实是借喻泰山神来展现宋真宗封禅泰山的帝王场景，壁画总共人物697人，全长62米高33米，以后门为中心分东西两半部分，东半部为“启跸图”是泰山神出巡的图西半部为“回銮图”描绘了泰山神的返回。这幅图画以道教为题材，并且有故事情节，它的年代比较长也是山东省最大的一副壁画，因此无论在美术史、绘画史、壁画史、宗教史都有很高的研究价值，这面铜镜名叫——照妖宝镜，原是泰山老奶奶神像后面的供物，后来移到大殿中保存的。•现在我们来到的是铜亭，又名金阙。明万历年四十三年铸造的，原在岱顶碧霞祠内，清初移于山下的灵应宫1972年移入岱庙，亭是铜铸仿木结构，造型优美，铸工精致，是明代铸造艺术的精品，与北京颐和园铜亭、昆明鸣凤山铜亭并称“国内三大铜亭”这是最小的亭子，确是年代最久的。•前面就是岱庙最后的一重门“厚载门”取自于“天以高为尊，地以厚为德”大地能载“九黄之德”之意，出后门1.5公里就是红门了是步行登泰山的起点，从红门到南天门这段路线直线距离是9公里，台阶大约7700多个，古时候帝王就是在岱庙祭祀过泰山神后，从后门去到泰山顶上祭天了，到这里关于岱庙的讲解就结束了，谢谢大家对我工作的配合，我们30分钟后在这集合去下一个景点，大家可以自由拍摄，有什么问题我都可以为大家解答。