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《寡人之于国也》文言知识归纳一、通假字1.直不百步耳（直，通“只”，不过。）2.王如知此，则无望民之多于邻国也（无，通“毋”，不要。）3.颁白者不负戴于道路也（颁，通“斑”，斑白。）4.涂有饿莩而不知发（涂，通“途”，道路。）直无颁涂二、古今异义词①寡人之于国也古：古代国君称自己的谦词。今：用于形影孤单的人。②河内凶河，黄河，今泛指河流。凶，谷物收成不好，今常指人暴躁，心肠狠。③请以战喻请，请允许我。今常用于希望对方做某事。④七十者可以食肉矣可以，“可”是“可以”，“以”是凭借。今常连用，表示同意，认可。此处的“可以”也可看作古今同义寡人凶请可以河⑤弃甲曳兵而走古：跑，这里指逃跑。今：常指一般的行走。⑥或百步而后止古：有的人，不定代词。今：常用于选择复句中的选择词。⑦斯天下之民至焉古：则，那么。今：常用于代词，当“这”“此”讲，如“斯人”等。⑧是使民养生丧死无憾也古：供养活着的人；今：是保养身体。⑨王无罪岁古：不要归咎；今：常用义是没有犯罪。走或斯养生无罪三、一词多义1．数①愿令得补黑衣之数（名词，数目、数量）②数口之家，可以无饥矣（数词，几、若干）③则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（名词，命运）④扶苏以数谏故，上使外将兵（副词，shuò，屡次）⑤数罟不入洿池（形容词，cù，密、细密）⑥蒙冲斗舰乃以千数（动词，shǔ，计算）2．直①中通外直，不蔓不枝②直不百步耳，是亦走也③系向牛头充炭直3．发①百发百中②发闾左谪戍渔阳九百人③涂有饿莩而不知发④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴⑤主人忘归客不发⑥非常之谋难以猝发⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（形容词，与“曲”相对，不弯曲）（副词，仅、只）（名词，通“值”，价值）（动词，发射）（动词，征发、派遣）（动词，打开粮仓，赈济灾民）（动词，花开）（动词，出发）（动词，实施）（动词，发出、抒发）4．兵①非我也，兵也②穷兵黩武③必以长安君为质，兵乃出④草木皆兵5．胜①驴不胜怒，蹄之②不违农时，谷不可胜食也③此所谓战胜于朝廷④日出江花红胜火，春来江水绿如蓝⑤予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（名词，兵器）（名词，武力）（名词，军队）（名词，士兵）（动词，承受）（副词，尽）（形容词，胜利）（动词，超过）（形容词，优美的）6．于①则无望民之多于邻国也②寡人之于国也③颁白者不负戴于道路④移其民于河东⑤移其粟于河内⑥是何异于刺人而杀之7．王①然而不王者②梁惠王日8．食狗彘食人食而不知检（介词，比）（介词，对于）（介词，在）（介词，到）（介词，到）（介词，与，和）（动词，为王，读“wàng”）（名词，君王，读“wáng”）（动词，吃）（名词，食物）9．以①请以战喻②可以无饥矣③以时入山林④申之以孝悌之义10．之①填然鼓之②王道之始也③申之以孝悌之义④寡人之于国也⑤无如寡人之用心者⑥鸡豚狗彘之畜介词，用、拿介词，凭借介词，按照介词，把音节助词，没有意义的衬字结构助词，“的”兼词“于之”，向他们结构助词，舒缓语气结构助词，主谓间取独结构助词，提宾的标志（一）名词的活用1.名词作动词①填然鼓之（鼓，“敲起鼓”“击鼓”。）②树之以桑（树，“种植”）③五十者可以衣帛矣（衣，“穿上”）④王无罪岁（罪，“归罪”）⑤然而不王者（王，“为王“称王”“统一天下”）2.名词的为动用法是使民养生丧死无憾也（丧，“为……办丧事”）鼓树衣罪王丧（二）动词的活用1.动词当名词是使民养生丧死无憾也（生：活着的人；死：死去的人）2.动词的使动用法则移其民于河东，移其粟于河内（移，使……迁移，使动用法）（三）形容词的活用形容词作动词谨庠序之教（谨，形容词作动词，“认真从事”“认真办好”）生死移谨五、古汉语句式（一）判断句①非我也，岁也非我也，兵也是亦走也是使民养生丧死无憾也（……也，表判断）②养生丧死无憾，王道之始也（……，……也，表判断）（二）倒装句1.宾语前置句①未之有也（宾语前置，应为“未有之也”）②鸡豚狗彘之畜（宾语前置，应为“畜鸡豚狗彘”）2．介宾结构后置（状语后置句）①移其粟于河内②树之以桑③顿白者不负戴于道路矣④是何异于刺人而杀之⑤申之以孝悌之义六、特殊结构1．“或……或”（有的人…，有的人…）或百步而后止，或五十步而后止。有的人逃跑了一百步然后停下来，有的人逃跑了五十步然后停下来。2．“直…耳，是…也”（只是…罢了，这也是…啊）直不百步耳，是亦走也。只是没有跑上一百步罢了，那还是逃跑啊。3．“是何异于…”这跟…相比，有什么不同呢是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”?这种状况和拿刀子刺人，把人杀死后，说“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同?