烛之武退秦师

教学目标：1．能根据课文情节说出烛之武在国难当头不计个人安危得失，顾全大局的爱国主义精神体现在何处。2．能辨析“贰、军、辞、鄙、陪、敢、济、肆、阙、与”10个实词与“若、说、辞、鄙、微、之”等虚词的意义和用法。3．能通畅地朗读全文。教学设计：1．学情：初中时，学生学过《左传》中《曹刿论战》，对左传中人物刻画的方法和事件的叙述有了初步的感受。但是要深入了解《左传》这部编年体史书的艺术特点及其在中国文学史上的地位，把握本文详略得当、波澜起伏、善用伏笔和照应的写作技巧还有相当大的难度。教师可设计几个小问题，分解目标，然后让学生综合评析。课后有条件的自读《左传》。2．教材：文章篇幅不长，是写人的典范文章，其中对人物的语言描写的笔墨较多。因为情节涉及到的历史事件久远，可以补充相关的史实，有利于学生知识的建构。3．教法：诵读法、练习法。教学过程：第一课时一、导语一九五五年，著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国，当时美国的海军处长金波尔说：“我宁可把这家伙枪毙了，也不让他离开美国，无论他在哪里，都抵得上五个师。”一个人的力量真的能抵得上五个师吗？今天我们要学的《烛之武退秦师》会告诉我们这个问题的答案。二、解题1．一学生读课文注释①。2．教师补充：⑴关于《左传》。是我国第一部编年体史书。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。“传”意为注释，《左传》为给儒家经典《春秋》所作的注释性文字。它记述了春秋间240多年的历史，不仅具有极高的史学价值，而且还具有极高的文学价值。颇具春秋时代历史散文的特色。内容丰富，规模宏大，忠于历史事实，生动、真实地反应了奴隶社会崩溃时期的重大变化，为后人提供了那个时代广阔多彩的社会生活画面。统治集团内部的各种矛盾斗争，各诸侯国之间频繁的争夺战争，各种礼仪制度、社会风俗、道德观念及一些人物的生活琐事在《左传》中都有大量记载。总之，《左传》无论对后代史学和文学都有极大的影响，在艺术上的成就令人惊叹，为后世叙事散文树立了典范。⑵烛之武是不是姓烛名之武？投影显示：介绍古代文化常识——姓名烛之武－－烛表示地名，以邑名为氏。“烛地，名叫武的人”佚之狐－－佚表示地名，以邑名为氏。“佚地，名叫狐的人”资料：《郑通志氏族略》：“郑人烛之武不得氏，以其居于烛地故，言烛之者，尤言介之推，佚之狐”。投影显示：古代姓名的由来1以祖先祖号或庙号为姓－－唐尧虞舜夏商周姬姚姜2以国别地名为姓－－国别：齐鲁韩赵魏秦楚宋卫地名：东郭南宫西门欧阳3以官职或职务为姓－－官职：司马司徒帅尉职务：巫乐陶屠卜施商4以动植物为姓－－牛马龙熊（可能是氏族图腾）杨柳5以数字为姓－－伍陆万6少数民族的姓－－金翦萨慕容参考资料：姓氏由来（选自延陵氏第网站）中国是一个历史悠久、民族众多、人数极大的大国，汉族占绝大多数。客家先民原是中原汉民族。故汉民族的姓氏渊源即包含了客家的姓氏渊源。姓氏是代表每个人及其家族的一种符号。在今天的社会里，它没有什么意义了。但是，从它的形成、发展、演变的漫长历史过程来看，它却是构成中华民族文化的一个重要内容。姓氏，是姓和氏的合称。在遥远的古代，这是两个完全不同的概念。古代姓氏起源于人类早期生存的原始部落之中。姓氏是怎样产生、发展的？这是一门很有趣的学科，涉及到社会学、历史学、语言学、文字学、地理学、民俗学、人口学、地名学等众多社会科学中国第一部解说方块文字原始形体及字源的文字学专著是《说文解字》。此书作者许慎（约公元58—147年）解释：“姓，人所生也。因生以为姓，从姓生。”这就是说，人是母亲生的，故姓字为女旁。姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期。姓是作为区分氏族的特定标志符号。中国的许多古代姓氏都是女字旁，这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会。各姓氏互相通婚，同姓氏族内禁婚，子女归母亲一方，以母亲为姓。姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志。随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，姓改为从父，氏反为女子家族之用。后来，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。后来，在春秋战国时期，姓与氏合一，不再区分，表明姓与氏都是姓，表明个人及其家族的符号。这就是我们今天理解的姓氏含义。现在中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。有人统计，文献记载和现存的共有5600多个。其特点是：源远流长、内容丰富、出处具体。姓氏的形成各有不同的历史过程。同姓不一定是同源，如刘姓就有五处起源。异姓也可能是同出一宗，古、吴两姓本是同源，都是古公先祖的后裔。中国姓氏的来历把姓和氏等同看待，据徐俊元等三位学者研究，大致有这十多种类别：一、以姓为氏。以远古部落氏族的标志符号作为姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。二、以国名为氏。夏、商、周三代，有许多大小诸侯国，各国子孙后代便以国名为姓。有程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韦等姓。三、以邑名为氏。帝王及各诸侯国国君分给同姓或异姓卿、大夫的封地叫邑、采邑。卿、大夫的后代或采邑的人，有的便将邑名作为氏。有苏、上官等姓。四、以乡、亭之名为氏。有裴、陆、欧阳等姓。五、以居住地名为氏。有东门、西门、东国大夫童刁的孙子以刁氏传世。周平的庶子，字林开，其子孙以林为姓。七、以次第为氏。按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟为姓，老二以仲为姓。老三、老四则分别姓叔、季。八、以官职为姓。有籍、监、库、仓、将军等姓。九、以技艺为姓。从事巫术的人，后代便姓巫。从事冰凌的人，后代以凌为姓，还有卜、陶、匠等姓。十、以谥号为姓。十一、因赐姓、避讳而改姓。十二、爵位称号及爵系为氏。有皇、王、公、候、王叔、王子、王孙、公子、公孙等姓。十三、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。客家先人的姓氏来历，也在上述这十几种范围之内。三、整体感知课文1．教师范读，学生正音投影显示：①生字：函（hán）氾(fàn)佚(yì)缒(zhuì)阙(jué)②多音字：朝（zhao）（例句：朝济而夕设版焉）逢（páng）（人名逢孙）③通假字：今老已，无能为也已（“已”同“矣”）焉用亡郑以陪邻（“陪”同“倍”）秦伯说（“说”同“悦”）失其所与，不知（“知”同“智”）2．一学生读。3．提问《烛之武退秦师》记叙了春秋时期的一件什么事？思考：（学生速读课文，整体感知）明确：秦晋围郑，郑国危在旦夕。烛之武奉郑君之命，只身前往秦国，说服了秦君，免去了一场战祸。投影显示：秦晋围郑形势图教师简介秦晋围郑形势图这是秦国，都城为壅。这是晋国，都城为绛。这是郑国，都城新郑。晋郑彼邻，秦如攻打郑国，的确如烛之武所言：“越国以鄙远。”当时，晋军驻扎在函陵，即新郑县北；秦军驻扎在汜水南面，离新郑也不远。大军压境，郑国危如累卵。《烛之武退秦师》中所记述的就是秦晋攻打郑国之前展开的一场外交斗争。烛之武是这场外交斗争的主角，他身负君命，只身赴秦，说退秦军，实属不易。当时，秦、晋、郑三国的关系十分复杂，了解与次文相关的历史史实，对我们学好这篇课文十分重要。补充资料：①秦立晋君（公元前651年）这一年，晋献工卒，晋国陷入内乱。晋国大夫里克杀了晋献工的庶子夷齐、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接献工次子夷吾。夷吾采纳了大臣吕省，卻芮的意见，厚礼贿赂秦国，答应割让晋河以东之地予秦。于是秦穆公拥立夷吾为君，即晋惠公。这就是课文中所言“且君尝为晋君赐矣”。“君”即秦穆公，“晋君”即晋惠公，“赐”则指“秦立晋君”之事。②惠公背约（公元前650年）晋惠公借秦国之力即位后，对割让土地之事非常后悔，就派大臣丕郑赴秦国，以先君之地不得擅许为由食言。这就是文中“许君焦、瑕、朝济而夕设版焉”，“君”指秦穆公，“许君焦、瑕”则指公元前651年夷吾答应予秦河东之地一事。秦晋两国之间的关系从此出现了裂痕。③重耳过郑（公元前637年）这一年，晋公子重耳在齐国居五年后，离开齐国。经曹、宋路过郑国。郑国大夫叔瞻劝郑文公要以礼待重耳，郑文公却以“诸侯亡公子过此者众，安可尽礼！”为由，不听叔瞻劝告，对重耳不礼。这就是课文中“以其无礼于晋”一事。④郑楚结盟（公元前632年）是年四月，晋楚争霸中原，战于城濮，楚军大败。晋文公尊周攘夷，成为春秋霸主之一。当时，郑国处四战之地，无险可据，又自无礼于重耳之后，故背晋助楚，因此，郑文公曾到出国怂恿楚成王出兵作战。楚败，郑文公内心恐惧，又派大夫子人九到晋国请罪求和。五月，晋侯、郑伯盟于衡雍（今河南原阳西）。晋文公受周天子册命与四方诸侯盟于践土（在衡雍之西），晋文公为盟主，郑参与践土之盟，但晋、郑间的隔阂并未消除。郑既怂恿楚国出兵攻晋，又盟于晋，这就是文中所言“且贰于楚也”。《烛之武退秦师》这个故事发生在公元前630年。与城濮之战只相隔两年。因此秦、晋围郑实属城濮之战的余波。4．学生齐读课文，进一步理解课文。问：①．秦晋“分别驻军”有什么重大意义？②．郑国为什么不向楚国求救？四、布置作业1．借助注释、工具书疏通文章。2．抄写课文第二课时一、复习提问1《左传》是我国第一部记事详细而又完整的。回答：编年体史书。2翻译下列句子，并简述与其相关的史实。投影显示：（1）以其无礼于晋，且贰于楚也。（2）且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。（3）微夫人之力不及此。（学生稍作思考，然后一一作答）回答：（1）“以其无礼于晋，且贰于楚也。”应译为：因为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下，又与楚国结盟。“以其无礼于晋”则指公元前637年晋公子重耳出亡途中路过郑国，郑文公不礼之事。“且贰于楚也”指公元前632年城濮之战前郑文公背晋助楚，怂恿楚成王出兵作战，城濮之战，楚败，郑文公又与晋侯结盟之事。（2）“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。”应译为：况且，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。然而，他早上渡河归晋，晚上就筑防御工事拒秦，这是您知道的。“且君尝为晋君赐矣”指的是公元前651年秦穆公拥立夷吾为晋惠公之事，“许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”则指夷吾公元前651年答应割让晋河东之地予秦，而即位之后又反悔之事。（3）“微夫人之力不及此”应译为：假如没有那人的支持，我就不会有今天。这句话则指秦穆公在公元前636年帮助重耳成为晋国国君之事。二、学生质疑引导学生质疑，词语解难（给学生5分钟时间，将难理解的语句画出，并提出来）学生提问：“以其无礼于晋，且贰于楚也”中的“于”应如何理解？明确：“以其无礼于晋，且贰于楚也”中的“于”是介词，相当于现代汉语中的“对于”。“于晋”，是古汉语中常见的介宾结构后置，按现代汉语的语序应是：以其于晋无礼。翻译成现代汉语是：因为郑国曾对晋文公无礼。“且贰于楚也”句中的“贰”指从属二主，“于”是介词，引出二主之一的“楚”。翻译成现代汉语是：并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。又例：“佚之狐言于郑伯曰”中的“于”根据语境，只能译成“对”。翻译成现代汉语是：佚之狐对郑伯说，可见语境不同，词义会发生变化。学生提问：“晋军函陵，秦君汜南”中的“军”在句中该如何理解？明确：“晋军函陵，秦君汜南”中的“军”原为名词，由于它后面带了宾语“函陵”“汜南”，在此句中用为动词，当作“驻扎”讲，应译为：晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在汜南。这种活用现象在文言文中很常见，课文中的例子也不少。又例：“越国以鄙远”中的“鄙”“远”。“鄙”原为名词，当“边邑”讲，但在句中根据语境应活用为动词，当“把……当作”讲。而“远”原为形容词，但在句中指“郑国”，所以是形容词活用为名词。翻译成现代汉语应是：越过晋国把远方的郑国作为边境。再例：“既东封郑，又欲肆其西封”句中的“东”“封”均为词类活用。“东”原为方位名词，在句中译为“向东”，名词作了状语。“封”原为名词“疆界”，在句中活用为动词，当“把……当作”讲。翻译成现代汉语应是：它已经向东，把郑国当作疆界，又想扩张西部的疆界。词类活用现象在文言文中常见。投影显示例句出处类型释义1.刘豫州何不遂事之乎《赤壁之战》名词作动词名词“事”用作动词：服侍2.箕畚运于渤海之尾《愚公移山》名词作状语名词“箕畚”用作动