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蜀道难李白李白(701--762)字太白，号青莲居士。盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。作者介绍李白，原籍陇西成纪（今甘肃秦安），出生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦境内），约五岁时，其家迁居绵州昌隆（今四川江油）。李白的青少年时期是在蜀中度过的，他自幼读书就广为涉猎，所谓“五岁诵六甲，十岁观百家”。年轻时仗剑任侠，遍游蜀地。其诗多强烈抨击当时的黑暗政治，深切关怀时局安危，热爱祖国山川，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间文学吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰玮绚丽，语言清新自然。他和杜甫齐名，人称“李杜”。杜甫曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。他的诗歌，现存900多首，著作有《李太白集》。他还很早就向往游仙问道的生活：“十五游神仙，仙游未曾歇。”开元十二年（724）秋，李白“仗剑去国，辞亲远游”，他从峨眉山沿平羌江南下，到荆门、游洞庭，接着又到了金陵、广陵和会稽等地，不久回舟西上，寓居郧城（今湖北安陆）。当时著名的道士司马承祯在江陵遇到他，夸许他“有仙风道骨，可与神游八极之表”。开元十八年（730），三十岁的李白入长安。他隐居在终南山，广为交游，希望得到王公大人的荐引，却未能如愿，终于怏怏离去。开元二十年（732）夏，李白沿黄河东下，先后漫游了洛阳、太原等地。后举家东迁，又漫游河南、及湘、鄂一带，北登泰山，南至杭州、会稽，所到之处，形诸吟咏，诗名远播，震动朝野，最后连天子也被惊动了。天宝元年秋，唐玄宗下诏征李白入京，并待以隆重的礼遇，命李白供奉翰林。李白应召入京时，颇为踌躇满志。诗云：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”他有心作一番事业来报答玄宗的知遇之恩，但这位傲岸的诗人很快就遭到了宫廷权贵们的忌恨。一年后他就开始遭到谗毁，天宝三载春，李白被赐金还乡。翰林供奉天宝元年,由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是草拟文告，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游，必命李白侍从，利用他敏捷的诗才赋诗纪实,将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。天宝初，每年冬天玄宗都带着酋长、使臣去温家狞猎，李白自然侍从同去，当场写赋宣扬玄宗的盛德，歌颂圣朝威力，深得玄宗赏识。此时，玄宗宠爱杨玉环，每与她在宫中游乐时，玄宗都要李白写些行乐词，谱人新曲歌唱。李白竭尽才思采写这些诗。在长安时，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安市上行走。他发现国家在繁荣的景象中，正蕴藏着深重的危机。那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚。他们如乌云一般笼罩着长安，笼罩着中国，给李白以强烈的压抑感。与此同时，李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤，两人之间产生了一些嫌隙。宦官和外戚的受宠，使李白大济苍生的热情骤然冷了下来，自己虽在长安，但也没有施展自己管、晏之术的机会。朝政的腐败，同僚的诋毁，使李白不胜感慨，他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山。谁料就在此时，倒被赐金放还，这似乎令李白感到非常意外。这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话。这次的归山，实在是体面一点的放逐。李白离长安后，沿商州大道东行，至洛阳与杜甫相识，后又与杜甫、高适一起畅游梁、宋一带，过着饮酒论文、追鹰逐兔的放逸生活。随着天宝年间政治形势每况愈下，李白对国事的倾危深感忧虑和不安。他四处浪游，飘泊在梁园、鲁郡和金陵一带，还到过幽蓟等地。一路上写下了许多优秀的诗篇。天宝十四载（755）安史之乱爆发，李白曾满怀热忱地参加玄宗之子永王璘的义军。李璘军败被杀，他也因此获罪下狱，被长流夜郎。中途遇赦放还时，他已年近六十，但仍壮心未已，上元二年（761），又一次踏上征途，准备参加李光弼的平叛军队，途中因病折回。宝应元年（762），李白病死于当涂族叔李阳冰家，结束了他富有传奇色彩的一生。《蜀道难》的写作背景及目的唐代蜀中商业经济极为发达，入蜀的人乐不思返，而没有认识到这一地区形势险要，自古为封建割据之地，随时有发生叛乱的可能。这首诗大约是唐玄宗天宝元年（742）李白初入长安之作。《蜀道难》是乐府古题，它以蜀道险阻为内容，寓有功业难成之意。正是这一点，触动了李白初入长安追求功名未成的心事。当友人入蜀时，他便用这一古题写诗送别友人。诗中极力描绘入蜀道路的艰难险阻，表达对蜀中军阀割据作乱和友人旅蜀安危的担忧，更借此抒发世道艰难，志士功业难成的悲愤。李白（701-762），官至供奉翰林。性格豪放，感情奔放，形成了他飘逸、奔放、雄奇、壮丽的艺术风格。酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐,就是半个盛唐。——余光中《寻李白》白也诗无敌，飘然思不群。——杜甫笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫李杜文章在，光焰万丈长。——韩愈李白，字太白，号青莲居士，有“诗仙”之美誉。是我国诗歌史上继屈原后又一伟大的浪漫主义诗人，与杜甫并称“李杜”。有《李太白集》，代表作有《蜀道难》、《将进酒》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《早发白帝城》等。唐代大诗人李白，小时候就很机灵。七八岁上，他父亲为了给儿子起个好名，便和他一起对诗，试一试孩子的才华。李父起头吟道：“春风送暖百花开，迎春绽金他先来”。李母对了一句：“火烧杏林红霞落”。话音刚落，机灵的儿子便指着院中盛开的李花，朗声接道：“李花怒放一树白”。李父听了拍手叫绝，连夸儿子有诗才。他觉得儿子这句诗的头一个字正是自家的姓，而且李花洁白如雪，很有情味，于是给儿子起名叫“李白”。李白起名1、读书•母梦长庚星(金星,太白星)入怀,故名太白。•出生在中亚碎叶城；五岁随父迁居四川青莲乡,故自号青莲居士。家庭非常富有。•“五岁诵六甲(历书)，十岁观百家”•“铁杵磨作针”•“十五观奇书，作赋凌相如”•十五岁便已通晓诗赋，精通剑术，•25岁以前，主要在蜀中读书，受个性和当时社会风气的影响任侠好施。2．仗剑远游期——到李白42岁止。离开四川开始漫游。他不屑于参加科举考试，想采取纵横家游说的方式，希望凭自己的文章才华得到知名人士的推荐，一鸣惊人，从布衣一跃而为宰相。漫游中，他还曾和一些著名的道士隐居，希望沿着当时已成风气的那条终南捷径来求取功名，直上青云。•漫游目的：提高声誉•漫游方式：任侠（一年散金三十余万（仗义杀人）“托身白刃里,杀人红尘中。当朝揭高义,举世钦英风。”隐居（“终南捷径”）求仙访道（“竹溪六逸”）干谒州郡长官漫游结果：声名大振，“名动京师”玄宗接连三次征召入京3．长安三年——从天宝元年到天宝三年，李白44岁。天宝元年，李白因人推荐被征召到长安，高兴的狂呼：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”但供奉翰林的闲暇生活使李白感到失望，常纵酒狂饮，最后被玄宗赐金放还。近三年的长安生活，使李白了解了现实政治，感想和愤懑更多。3、长安三年——应诏•“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”•结识玉真公主和太子宾客贺知章。•知章见其《蜀道难》，叹为“谪仙人”。解金龟换酒,与倾醉。•帝“降辇步迎；以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”•有诏供奉翰林。•宴会、出游玄宗让李白陪侍左右。•玄宗与杨贵妃宫中赏牡丹,让李白写《清平调词》三首,命歌手李龟年依谱而歌,玄宗亲自吹笛唱和。•“贵妃研磨，力士脱靴”清平调（其一）“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。（其二）一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。(其三)名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏干。长安三年——遣还•玄宗以之为御用文人,消遣解闷•李白苦闷不安，愤慨不平，饮酒求醉,狂放不羁,以诗讽刺权贵,抨击朝政。•“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人。”•赐金放还•积极入世、谋求建功立业（前期）→•愤世嫉俗、笑傲王侯、蔑视权贵（后期）4．再度漫游时期——到天宝十四载李白55岁，共十年。漫游中，在洛阳遇到了杜甫，在汴州遇到了高适，三人同游了许多地方。分手后，李白在山东临淄正式加入道士籍，以解脱政治失意后的苦闷。此期李白的出世思想表现得最为明显。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》之六5．身经战乱时期安史之乱次年，李白带着抗敌平乱的报国思想应邀加入永王李麟的幕府。但李麟不久因谋反罪被其哥唐肃宗消灭，李白因而获罪被流放夜郎。关于李白之死，有多种说法，有说随李光弼征讨史朝义时战死，有说在族叔李阳冰家中病死，有说醉游采石矶，入水捉月而死。伤李白•李白走了,却留下了神话.•他仗剑出蜀,闲暇游历.他跋山涉水,却乐在其中.他怀揣万金,却贻之不悔.因为他相信“天生我材必有用,千金散尽还复来.”传说中他是一个高挑英俊的奇美男子,在风景优美的山水中，曾留下了多少让人回味的残缺的爱情。•风带走了那放在水中的纸船，也带走了他美好的愿望。他只身来到官场，相信在那权贵中会有自己的一片圣洁的天空，但是，他错了。官场的虚浮，尔虞我诈使他很快地厌恶了这种生活。于是，他放浪形骸于外，以酒度日，也就有了“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁”的愁思。贵妃研磨，力士脱靴，他带着逆反的心态在这尘世生活着，但也为他的以后埋下了祸患。只有在梦中，天姥山的神仙的生活才让他的人性得到舒展。于是他豪情地放歌“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”•浓雾越来越重地笼罩着他的心灵，他得到了无上的荣耀，事业到达了金子塔的顶端，但灵魂却跌落到了万丈深渊的谷底。上天总是喜欢开这样的玩笑，往往在你最得意的时候，给你致命的一击。皇帝听信了高力士的谗言，他被流放了。•好在，他有许多情谊深如潭水的朋友，他们像绿水一样围绕在他的身旁，给他孜孜不倦的源泉。人格的魅力使他成为了众多繁星中最璀璨的一颗，让他成为了常人可望而不可企及的神话。•他是心灵的流浪者，是太阳月亮的儿子。任何事物也不能束缚住他羁旅的脚步。名利的洗礼只会让更清楚地认清权贵的肮脏，重新回到大自然的怀抱。生命的悬帆又起航了，重新掂起为人的重量，听着两岸的猿声，随着轻快的小舟，他踏上新的旅程。他欢喜地叹到：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。•浓雾渐渐散去，生命不可能总在寒冬的风雪中猥琐，春风开始吹拂了生命的天空，他在安静平淡中度过了自己的余生。•他向风一样飘逸地走完了自己的一生，生命的每一业诗篇都写满了潇洒的辛酸。•他像花一样美丽地开在了历史的长河，众多绿叶的陪衬只会让他倍显孤独，•他像神话一样刻在了人们心灵的角落，当一段故事成为了神话，那么，他的主人公就会永垂不朽。•伤李白，伤他的文，更伤他的人。二、李白的思想与个性1、天才豪放,具有强烈的自我意识,高度的自信、自负,自命不凡。——狂放——“五岁诵六甲，十岁观百家。(《上安州裴长史书》)——“十五观奇书，作赋凌相如。”(《赠张相镐》)——“十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽身长不满七尺，而心雄万夫，王公大人许其义气。”(《与韩荆州书》)2、好剑术,任侠仗义,轻财好施。——侠义——他自称“十五好剑术”，且剑术高超，常使“四座皆扬眉”魏颢《李翰林集序》说他“少任侠，手刃数人”。他自己也说:“结发未识事，所交尽豪雄。”“托身白刃里，杀人红尘中。”——轻财好施:•昔东游维扬，不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之。此则是白之轻财好施也。•——任侠仗义:•又昔与蜀中友人吴指南同游于楚，指南死于洞庭之上，白禅服恸哭，若丧天伦。炎月伏尸，泣尽而继之以血。行路闻者，悉皆伤心。猛虎前临，坚守不动。3、傲视权贵,笑傲王侯——傲岸——高力士脱靴•有人说“唐人言李白不能屈身，以腰间有傲骨”。他自己也说:“安能摧眉折腰事