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第一章云南历史概述曲靖师范学院资环学院《云南历史与民族文化》基本内容一、掌握先秦元谋猿人；熟悉元谋大墩子遗址、沧源岩画、“梁州”、西南夷“等历史线索；熟悉庄蹻入滇的历史典故。二、掌握秦开五尺道、汉习楼船、赐滇王金印；熟悉益州郡、永昌郡、青铜文化、南方丝绸之路等历史线索；了解诸葛亮平定南中、爨氏据滇的历史典故。三、隋唐宋时期掌握唐标铁柱、六诏统一、南诏历史、大理国盛衰等历史线索。四、元明清时期掌握元跨革囊、明朝统治、吴三桂入滇等历史线索五、近现代历史时期了解马嘉理事件、片马事件、班洪事件等历史线索；掌握云南陆军讲武堂、红军过云南、滇军抗日、滇西抗战、西南联大、“一二·一”运动、昆明和平起义及云南解放的简要情况。云南发现的古猿化石云南古猿化石现有发现地：开远、禄丰、元谋、保山。开远古猿化石1200万年左右禄丰古猿化石800万年左右远谋古猿化石450万年左右保山羊邑煤矿400—800万年开远腊玛古猿元谋蝴蝶梁子古猿旧石器文化元谋人：距今170万年前的元谋猿人化石的发现，云南是人类最早的起源地之一。丽江人：距今1—5万年。西畴人：距今10—20万年。呈贡（龙潭山）昆明（大板桥鸡街子山）保山（蒲缥塘子沟）元谋猿人遗址元谋猿人遗址该遗址位于云南省元谋县大那蚌村西北小丘上。1965年5月1日在该地褐色粘土层中发现了两颗古人类牙齿化石，为男性猿人左、右上内侧门齿，后来又在该土层中发掘到7件打制石器，28种动物化石和木炭屑等，动物化石有云南马、鹿、牛、剑齿象、小鼠和啮齿类动物，经古地磁法测定，元谋猿人生活的地质年代为早更新世晚期，比“北京猿人”和“蓝田猿人”均早，距今已有170万年左右。元谋猿人遗址位于元谋县城中心的元谋猿人陈列馆，是1989年9月建成的，建筑面积2000平方米，采用宫廷式仿古建筑形式营造，庄严古朴。陈列有元谋县境内出土的约400万年前的古猿头骨、颌骨、单枚齿列牙齿化石，三趾马、古乳齿象、剑齿虎头骨等50余种哺乳动物化石；珍贵的元谋猿人化石，元谋人制造和使用的骨器、石器，以及同年代的云南马、剑齿象、剑齿虎等40多种哺乳动物化石；元谋猿人遗址30万年~40万年前的旧石器时代中、晚期的石器标本；约1万年前的细石器文化遗物和以鬣狗为代表的十余种哺乳动物化石。距今约4000年的新石器时代文化以及反映狩猎、采集、农作、制陶、房居、葬俗等“智人”生活的遗物遗迹。陈列采用独特、新颖的艺术手段集中反映了古猿是怎样一步一步地完成了从猿到人的进化。元谋猿人遗址保护标志元谋大墩子遗址长江上游地区云南元谋大墩子遗址发现的房屋，平面大多呈长方形，为地面建筑，房基内设有灶坑，在遗址的周围还发现一条环绕着村落的壕沟，沟道上宽下窄呈半圆状，口宽150～210厘米，底宽24～90厘米，深130～160厘米，应是一种防卫设施。元谋大墩子遗址云南制陶历史悠久，在新石器时代，制陶工艺已被云南各地的先民普遍掌握，陶器不但实用于生活，而且美化着生活，陶器上已有抽象的几何纹样和具象的动植物纹样。元谋大墩子遗址中发掘的史前艺术品－鸡形陶壶，是这个时期著名的代表性文物。西畴人化石(距今10——20万年)“西畴人”化石产地位于西畴县西洒镇东郊芨芨山脚，为旧石器时代晚期洞穴遗址。仙人洞属石灰岩岩溶洞穴。1972—1973年，中国科学院脊椎动物与古人类研究所会同云南省博物馆先后两次清理发掘五枚人类化石，同时出土32种古脊椎动物化石，其中绝灭种有六种。经鉴定，人牙化石属晚期智人牙齿，定名为“西畴人”。丽江人化石(距今1—5万年)丽江人头骨化石新石器时期考古界，把云南新石器文化分为8个地区8种文化类型：滇池地区——石寨山类型；滇东北地区——昭通闸心场类型；滇东南地区——麻栗坡小河洞类型；滇南、西双版纳地区——景洪曼蚌囡类型；金沙江中游地区——元谋大墩子类型；洱海地区——大理马龙类型；澜沧江中游地区——云县忙怀类型；滇西北地区——维西戈登类型。宾川白羊村文化从发掘的文化遗址看，可以确定的年代最早的云南新石器文化是洱海地区的宾川白羊村文化，经测定，为公元前1820年+85年，即距今4000年左右。一些边疆地区的新石器文化则晚至距今不足3000年，“这之后，边疆的新石器文化尚未结束”。宾川白羊村遗址位于云南省宾川县城北1.5公里的金牛镇白羊村西400米的桑园河东岸的墩形遗址，高出河面6米，现保存面积3000多平方米。1973—1974年云南省文物工作队对白羊村遗址进行了科学的发掘。揭露面积290平方米，遗址文化层厚4.35米，分8层，2至5层属晚期，6至8层属早期。在发掘区内发现了房屋建筑遗迹11座、火塘14个、窖穴48个、墓葬34座，出土了陶器、石器、骨器、牙器和碳化谷、粮食粉末等遗迹、遗物。白羊村遗址宾川县白羊村遗址的年代经碳十四测定为公元前2050±105年(树轮校正年代为公元前2165±105年)。白羊村遗址的先民是以农业为主，兼营狩猎、采集与饲养家畜的社会经济，过着定居生活，建造了原始的房屋，且形成了较小的村落，处于母系氏族社会由盛而衰，父系氏族社会已经萌芽的变革阶段。白羊村遗址为长江上游云南境内新石器时代保存较为丰富，为数不多的重要遗址之一；遗址上出土的遗迹、遗物丰富，文化特征显著，具有明确的区域代表性；遗址上发现的墓葬葬式特殊，如无头葬、断肢葬，对研究长江上游地区的葬俗和古代居民的文明进程具有很高价值；遗址中出土大量碳化稻谷，对云南稻作起源和原始农业的研究，具有一定意义。林超民先生认为它是洱海人的文化遗存。1998年11月，云南省人民政府公布为省级重点文物保护单位。2006年5月，国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。沧源岩画是我国古代岩画的较高水平绘在或刻在岩穴、石崖壁面及独立岩石上的彩画、线刻、浅浮雕总称为岩画。沧源岩画分布在我国西南边境的云南省沧源县境内。沧源岩画的年代，据推测为从汉代到明代时期。岩画多绘在距地面2一l0米的平滑岩壁上，色彩多为红色，以人物和动物形象为主，也有村落、建筑、树木、神怪等。内容有《狩猎图》、《放牧图》、《村落图》、《战争图》、《舞蹈图》、《杂技图》等。沧源岩画沧源岩画多不表现人物或动物的细部特征，全部涂色，类似剪影。人物、动物的头部都为圆点状，不画五官，画人主要是通过四肢的变化来表现人物的动态，画动物主要通过动物最突出的特征来表现其形象。画人物、动物时，往往为了表现其特征而采用了夸张的手法。有意将某一部位夸大得很显眼。人物、动物的四肢均画成直线，人体呈倒三角状。人物多为正面，侧身像甚少，动物图形则多为侧身。沧源岩画画幅较小，排列密集。画面多呈散乱状，无一定的结构布局。图幅之间缺乏联系和间隔，有些画幅有重叠的现象。有些画幅中人物、动物的动态表现得很成功，并且情节性特征也较突出。沧源岩画绘制技法简单、原始、粗率，造型稚拙、古朴、单纯。人物、动物的动态自然、生动，表现了我国古代岩画艺术的较高水平。沧源岩画沧源岩画是我国目前发现最古老的岩画之一，已有三千多年的历史，闻名海内外。沧源县是中国佤族人口最多，成立最早的民族自治县。佤族有一句名言:会走路就会跳舞，会说话就会唱歌。民族舞蹈、服饰、雕刻、民族工艺品。西南夷秦汉时期对分布于今云南、贵州、四川西南部和甘肃南部广大地区少数民族的总称。诸族经济发展不平衡，夜郎、靡莫、滇、邛都等部族定居，主要从事农耕；昆明从事游牧；其余各族或农或牧。与巴蜀有商业来往。两汉于其地置8郡进行管辖。《史记·西南夷列传》：“西南夷君长以什数据，夜郎最大；其西靡莫之属以什数，滇最大；自滇以北君长以什数，邛都最大；此皆魋(zhuī)结（jì），耕田，有邑聚。其外西自同师以东，北至楪榆，名为嵩、昆明，皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。西南夷自嵩以东北，君长以什数，徙、笮都最大；自笮以东北，君长以什数，冉娏(máng)最大。其俗或土著，或移徙，在蜀之西。”《后汉书·南蛮西南夷传》：“西南夷者，在蜀郡徼外。有夜郎国，东接交阯，西有滇国，北有邛都国，各立君长。其人皆椎结左衽(rèn)，邑聚而居，能耕田。其外又有嵩、昆明诸落，西极同师，东北至叶榆，有莋都国，东北有冉娏国，或土著，或随畜迁徙。自冉娏东北有白马国，氐种是也。此三国亦有君长。”《太平御览》卷七九四引汉应劭《风俗通义·四夷》：“氐言抵冒贪饕(tāo)，至死好利。乐在山溪，本西南夷之别种，号曰白马。孝武帝遣中郎将郭昌等引兵征之，降服，以为武都郡。”庄蹻入滇古滇国系楚顷襄王派大将庄蹻入滇，收服当地民族部落，开疆扩土，在晋宁建都王国，成为史书有载的第一位滇王，古滇国历经十代189年。晋宁是滇文化的发祥地由此而出。据司马迁《史记》等史书记载，战国时期，公元前316年，秦派司马错灭蜀，威胁着楚国的西南境。公元前285年，秦蜀守张若攻取笮（今四川雅安一带）。公元前280年又攻取了楚的黔中地区（今湖南常德一带）。楚国为稳定西南后方，便派大将庄蹻率领大军沿长江而上，攻取巴、牂牁、夜郎，从今曲靖地区进入滇池（现在的云南地区），征服了当地的少数民族。庄蹻接受楚王命令收复楚巫、黔中郡后，正当庄蹻准备班师回朝之际，公元前277年，秦派蜀守攻取黔中郡，偏偏赶上秦国入侵楚国，由于归楚之路被秦国所阻，切断了他回路，无法回归楚国，故深入先滇之地，以兵威在滇地称王建国，史称“庄蹻王滇”。到了汉武帝元封二年（公元前109年），中央王朝把滇国所在区域设为“益州郡”，下辖24个县，滇王成了名义上的统治者，古滇文明逐渐衰弱，融入中原文明。庄蹻入滇是滇池地区较大的一次民族融合，促使滇池地区社会经济文化的发展，从政治上、经济上为秦汉时期在云南设置郡县打下了良好的基础，具有积极的促进作用。秦朝在“西南夷”地区开道置吏《史记·西南夷列传》说：“秦时，常頞略通五尺道，诸此国颇置吏焉。”《史记·司马相如传》说：“秦时尝为郡县于邛、笮。”秦时经营“西南夷”主要做了两件事：一是通道，二是设郡置吏。所谓“通道”，就是修筑“五尺道”。李冰任蜀郡郡守期间，在四川南部修筑了僰青衣道。秦统一后，秦始皇派常頞继续修整道路。常頞把道路由川滇交界的僰道向南延伸，经滇东北一直修到今曲靖附近，“其道险扼，故道才五尺。”具体走向，记载：由僰道南下，过石门（今盐津豆沙关），经朱提（今昭通），达味县（今曲靖）。据西汉司马相如说，秦在邛笮地区还正式设置过郡县，这些郡县的名称没有在古文献中留下记载，但司马相如亲自处理过这一带的民族事务。秦开五尺道在云南省境内，修筑于秦朝，在几千年的时间里它是由黔入滇的重要通道。云南省级文物保护单位。五尺道两汉王朝开拓和经营“西南夷”地区1、设立郡县，开通道路开拓“西南夷”的过程：第一阶段：公元前135——公元前126年。公元前135年，唐蒙出使南越，见到蜀郡所产的“枸酱”，了解到从巴蜀地区经过夜郎的牂牁江有一条商道可通南越。唐蒙便向汉武帝建议：招降夜郎，利用夜郎之兵由水道出奇兵制服南越。汉武帝接受了他建议，命唐蒙带兵到了夜郎，赠其统治者以大量财物，夜郎及其周围部落均表示愿意归附。西汉王朝随在今四川南部和滇东北地区建立了犍为郡，并在秦“五尺道”的基础上修整了从宜宾通往牂牁江的“南夷道”。第二阶段：公元前122——公元前109年。公元前122年，张骞出使西域归来，说在大夏时见到蜀布、邛竹杖，这些蜀布、邛竹杖是蜀郡商人从今四川经云南运往身毒而转卖到大夏的。张骞向汉武帝建议：要通大夏，由西北去危险多，常受匈奴的阻碍，而从蜀郡往身毒转北，则路很直，又不受匈奴的威胁。汉武帝便派遣使臣王然于、柏始昌、吕越等人到云南寻找通往身度的道路。派出的使臣曾到了滇池地区，受到了滇人的首领尝羌友好地接待，但往滇西时却受到了昆明人、巂人的阻挠未得结果而返回。汉代在“西南夷”地区置郡县（犍为、益州、牂牁、越巂、永昌等五个郡）1.公元前112年，汉兵破南越后折兵北上降服了夜郎及其周围各部落，在其地设立了牂牁郡，并封夜郎统治者为王。该郡下辖17个县，郡治在且兰范围在今贵州西部，云南东南部。2.在西边征服了邛笮等部落，设立了越